что в этом «само-», или Я, локализуется представление о личной автономии и С., 
наз. ли оно центрированным Я (как в экзистенциальном подходе) или 
индивидуированной самостью (как в юнгианской терминологии).
    В нек-рых подходах подчеркивается важность осуществления контроля над Я, 
развития и усиления этого Я, дабы обеспечить возможность преодоления диффузии 
идентичности и низкой самооценки. Др. направления указывают на значение 
усиления чувства конгруэнтности между Я-концепцией и актуальным поведением и 
укрепления положительного отношения к себе (т. е. высокой самооценки). Мн. 
подходы настаивают на необходимости отказа от чувства значимости собственного 
«Я», на преодолении дихотомий «я—другие» и на воспрепятствовании достижению 
исключительной идентичности.
    См. также Локус контроля, Личность, Ответственность и поведение
    Д. Шапиро-мл.
    
   Самоосуществляющиеся пророчества (self-fulfilling prophecies)
    
    Осн. идею С. п. сформулировал соц. психолог У. А. Томас: «Если люди 
определяют ситуации как реальные, они оказываются реальными в своих 
последствиях». Со времен пионерской работы Томаса по отношениям между нашими 
действиями и нашим субъективным определением среды, феномен С. п. изучался во 
множестве областей. В медицине зафиксировано множество случаев, когда болезнь 
и/или выздоровление к.-л. пациента вызывались целиком или отчасти ожиданиями 
самого пациента. В соц. исслед. было продемонстрировано влияние ожиданий 
исследователей на рез-ты как опросов, так и контролируемых экспериментов. Такие 
влияния получили назв. эффекта ожиданий экспериментатора. Связанный с ним 
феномен состоит в том, что испытуемые в поведенческих экспериментах 
мотивированы вести себя в соответствии с воспринимаемыми ожиданиями 
экспериментатора. Эти воспринимаемые ожидания были назв. требующими 
характеристиками эксперимента.
    Эффекты ожидания могут особенно сильно проявляться в клинических условиях, 
поскольку врачи в таких ситуациях, как правило, рассматривают пациентов с т. зр.
 присутствия у них нек-рого якобы неадаптивного поведения. В неск. исслед. было 
обнаружено, что ожидания диагноста в отношении обследуемого могут влиять на 
выполнение им психодиагностического теста. Др. словами, чел., поведение к-рого 
воспринимается как отклоняющееся от нормы, начинает вести себя еще более 
отклоняющимся образом в ответ на восприятия др. Обнаружилось, что ожидания 
учителей в отношении отдельных уч-ся, формируемые на основе 
социально-экономического статуса, расы, пола, показателей тестов интеллекта и 
даже имени ребенка, оказывали влияние на академическую успеваемость этих уч-ся.
    Независимо от области, механизмы С. п. остаются теми же самыми. 
Первоначальное ожидание в отношении своего собственного или чужого поведения 
формируется на основе недостаточной информ. Затем люди ведут себя способами, 
согласующимися с таким ожиданием. Однако С. п. вовсе не яв-ся неотвратимым. 
Исследователи, учителя и врачи — все они могли контролировать эффекты ожидания, 
когда обращались к поиску объективной информ., к-рая подтверждает или 
опровергает первоначальные ожидания, и контролировали распространение информ., 
к-рая порождает неадекватные ожидания.
    См. также Ролевые ожидания, Бессознательные умозаключения
    Р. Шоу
    
   Самооценка (self-esteem)
    
    С. относится к тому, какое мнение составляет о себе чел., включая степень 
самоуважения и самопринятия. С. отражает чувства личной ценности и 
компетентности, к-рые люди связывают со своими Я-концепциями. Потребности в 
оценке исследовались А. Маслоу, описавшем способы, к-рыми С. связана с 
процессом становления самоактуализирующейся личности. Согласно Маслоу, все люди 
обладают потребностью или стремлением к стабильному и прочному ощущению 
собственной ценности или самоуважению, и они нуждаются в такой оценке как от 
самих себя, так и со стороны окружающих.
    А. Адлер разраб. свою теорию личности, опираясь преимущественно на понятия 
мотивирующей силы первичной неполноценности и компенсации. Адлер не 
рассматривал этот процесс в негативном аспекте; он утверждал, что каждый чел. 
развивает уникальную личность в стремлении преодолеть реальные или 
воспринимаемые несоответствия.
    К. Хорни тж писала о предпосылках С. Она считала, что дети, лишенные 
родительской любви, принятия и одобрения, склонны развивать группу ненасыщаемых 
потребностей (к-рую она рассматривала как невротическую).
    Как и следовало ожидать, было доказано, что любовь, тепло и принятие крайне 
важны в плане развития высокой С. Это ощущение доверия становится важным 
гарантом против тревоги в противостоянии окружающему миру, обеспечивая ребенку 
чувство базовой безопасности, необходимое при столкновении с требованиями 
окружения. В своем исслед. базовых компонентов С. С. Куперсмит обнаружил, что 
высокая С. яв-ся рез-том родительского принятия, установления определенных 
ограничений и предоставления субъекту свободы действия в пределах этих 
реалистических ограничений. В итоге решающим для формирования С. фактором 
оказалось качество и количество родительского внимания и принятия, получаемого 
в детстве.
    С. — многомерное понятие, так как она существует в виде степеней сравнения. 
Она яв-ся жизненно важным компонентом Я-концепции чел. Напр., индивидуум может