снабжает исследователя ценным и богатым материалом, однако получаемые при этом 
данные не позволяют делать общих выводов.
    Наиболее широко используемым инструментом для оценки С. стал 
стандартизированный опросник Шострома. Опросник личной ориентации (Personal 
Orientation Inventory (POD) Шострома состоит из 12 субшкал: временная 
компетентность (time competence), внутренняя направленность (inner 
directedness), ценность самоактуализации (self-actualizing value), 
экзистенциальность (existentiality), сочувствующая реактивность (feeling 
reactivity), спонтанность (spontaneity), самоуважение (self-regard), 
самопринятие (self-acceptance), природа человека (nature of man), синергия 
(synergy), принятие агрессии (acceptance of aggression) и способность к близким 
контактам (capacity for intimate contact). Все шкалы были разработаны на основе 
описаний Маслоу характеристик самоактуализирующихся людей.
    См. также Оптимальное функционирование
    Р. Г. Стенсруд
    
   Самодетерминация (self-determination)
    
    Психология как наука построена на допущении, что все поведение яв-ся 
закономерным, что оно детерминировано нек-рым набором сложных, пусть даже не до 
конца понятных, сил. Это допущение всегда рассматривалось как антитеза идее о 
свободе воли. Говорят, что люди не вольны побуждать себя к чему-либо; они 
побуждаются силами, находящимися за пределами их контроля.
    Этот вопрос оказывается своеобразным камнем преткновения. Чтобы быть наукой,
 психология должна следовать допущению о детерминированности поведения и тем 
самым отрицать свободу воли, поскольку воля подразумевает свободу от 
обусловленности. Однако понятие воли (в отличие от свободы воли) не обязательно 
означает свободу от обусловленности; она может пониматься с т. зр. способности 
людей до определенной степени самим определять собственное поведение, 
руководствуясь при этом своими мыслями и чувствами. Исходя из этой т. зр., Деси 
предложил использовать термин «воля» в связи с челов. способностью принимать 
решения о том, как себя вести, и использовать эти решения в качестве причинных 
предпосылок своего поведения. С., добавляет он, включает в себя процесс 
использования собственной воли; др. словами, она подразумевает процесс принятия 
решений о том, как поступить. Этот процесс можно рассматривать как 
закономерность, поскольку принципы, на к-рые опираются люди при совершении 
выбора, доступны научному изучению.
   История воли. У. Джемс определял понятие воли через сознательное, 
произвольное поведение, в основе к-рого лежит психич. образ желаемого рез-та. В 
первой четверти XX в. появление бихевиоризма сместило фокус исслед. с идей, 
связанных с волей, совершенно в др. область. Все поведение объяснялось теперь в 
терминах условных связей между стимулами и реакциями.
    Эта т. зр. доминировала в психологии вплоть до 1950—60-х гг., когда стало 
стремительно набирать силу когнитивное движение, представившее новую основу для 
повторного появления на психол. сцене таких понятий, как воля, намерение и С. 
Однако недавние работы начали подчеркивать важность аффекта и объединять 
познание и аффект в мотивационном анализе. Такой мотивационный анализ 
обеспечивает основу для совр. представлений о С. и воле.
   Воля и энергия. В теориях воли, предложенных Джемсом и Левиным, говорится о 
том, что энергетическим источником волевого поведения яв-ся потребность, 
первонач. мотивирующая то поведение, к-рое впоследствии начинает управляться 
волей. Такое объяснение, однако, порождает новую проблему. Если эти потребности 
не обладают достаточной энергией без введения в игру воли, то встает вопрос о 
том, как они могут обеспечивать энергией волевое поведение?
    Теория Деси дает ответ на эту нерешенную ранее проблему. Он предположил, 
что внутренняя мотивация, в основе к-рой лежит врожденная потребность в 
компетентности и С., дает энергию для проявления воли.
    См. также Свобода воли, Внутренняя мотивация
    Э. Л. Деси
    
   Самоконтроль (self-control)
    
    Психология имеет длинную и бурную историю взаимоотношений с понятиями, 
связанными с вопросами челов. волеизъявления. Сила воли, воля и С. поочередно 
оказывались в пылу этих сражений. В последние два десятилетия интерес к С. 
снова существенно возрос.
   Интерес к самоконтролю и некоторые проблемы. Тема деятельности, подчиненной 
самодисциплине и С., широко представлена в различных культурах и религиозных 
традициях. Одной из причин, по к-рой проблему С. просто невозможно обойти, 
яв-ся повсеместное распространение и релевантность этого термина с филос., соц.,
 юридич. и религиозной т. зр. Вторая причина сегодняшнего интереса к С. — 
поступающие к нам из Индии и стран Востока свидетельства о необычайных вершинах,
 достигаемых мастерами медитации в иск-ве контроля над своим телом и 
измененными состояниями сознания. Эти данные поднимают вопрос о необходимости 
пересмотра положений классической неврологии, к-рая учит нас, что автономная НС 
находится за пределами волевого контроля. Третьей причиной возобновившегося 
интереса к С. послужила растущая неудовлетворенность специалистов в области 
медицины фактическим отсутствием альтернатив фармакологическим средствам 
лечения, связанных со стрессом заболеваний.
    В связи с этим одной из наиболее перспективных областей в психотер. и