индивидуальные запреты или отдельные препятствия на пути желаний, а не как 
система соц. регулирования.
    Дальнейшее развитие происходит сначала в виде обеспечения более 
гарантированного удовлетворения потребностей и желаний за счет способности 
допускать задержки и обходные пути, что приводит к переходу на стадию защиты 
собственных интересов. На этой стадии дети часто пытаются отстаивать 
определенный уровень автономии, чтобы освободиться от чрезмерной зависимости; 
однако их отношения с др. остаются эксплуататорскими. Их интересуют вопросы 
власти и контроля, господства и подчинения. В раннем детстве этот период обычно 
успешно преодолевается с помощью ритуалов; в тех случаях, когда чел. остается 
на этой стадии и дальше — в отрочестве, юности и даже взрослости, — его 
жизненным кредо может стать оппортунизм. Такой чел. правильно толкует нормы и 
правила поведения, но манипулирует ими в корыстных интересах.
    Обычно в позднем детстве происходит принципиальный переход, своего рода 
«расплата за своекорыстие». Индивидуум идентифицируется с группой сверстников и 
идентифицирует собственное благополучие с благополучием этой группы. Нормы и 
правила поведения частично интернализуются и становятся обязательными, так как 
приняты и поддерживаются группой. Это и есть стадия конформиста, к-рая была 
повсеместно признана и описана как тип личности. Конформность ценится ради нее 
самой, и люди склонны воспринимать себя и др. как следующих установленным 
нормам и правилам.
    По-видимому, мн. все же продвигаются дальше стадии конформиста благодаря 
осознанию того, что сами они не всегда поступают в соответствии с высокими 
стандартами поведения, поддерживаемыми об-вом, и не всегда испытывают в 
типичных ситуациях одобряемые им чувства. Этот этап в развитии наз. уровнем 
сознательного конформиста, или уровнем самоанализа. На вопрос о том, яв-ся ли 
этот этап переходом между стадией конформиста и стадией сознательности, пока 
нельзя ответить однозначно. На этом уровне чел. считает приемлемыми различные 
возможности.
    На стадии сознательности происходит подлинная интернализация норм и правил 
поведения. Чел. подчиняется им не только в силу их одобрения определенной 
группой, а потому что сам оценил и принял эти нормы и правила как верные и 
справедливые. Отношения между людьми истолковываются исходя из чувств и мотивов,
 а не только реальных действий. Находящиеся на этой стадии люди обладают 
довольно сложным внутренним миром и богатством отличительных черт, к-рое 
используется для характеристики др. вместо прежнего ограниченного набора 
стереотипных образов. Так, напр., родители в их описании уже выглядят не 
идеализированными портретами или полностью отрицательными персонажами, а 
реальными людьми со своими достоинствами и недостатками. Самохарактеристики тж 
обретают полутона и становятся более сбалансированными; чел. больше не 
описывает себя как идеального или, напротив, никуда не годного, но подмечает 
определенные недостатки, к-рые стремится исправить. Достижения оцениваются 
теперь не только в плане состязания или соц. признания, но и относительно 
требований, предъявляемых чел. к самому себе. Люди на этой стадии развития 
могут чувствовать себя чрезвычайно ответственными за участие в жизни др.
    Продвигаясь в своем развитии дальше стадии сознательности, люди начинают 
ценить индивидуальность ради нее самой, и потому этот переходный уровень наз. 
индивидуалистическим. Он характеризуется возросшей концептуальной сложностью: 
вместо того, чтобы воспринимать жизнь в виде взаимоисключающих вариантов, чел. 
начинает видеть в ней многообразие возможностей. Появляется спонтанный интерес 
к челов. развитию и понимание психол. каузации.
    На автономной стадии отличительные особенности индивидуалистического уровня 
получают дальнейшее развитие. Назв. «автономная» до нек-рой степени условно, 
как и назв. всех остальных стадий. Ни один аспект поведения не возникает 
внезапно на каком-то этапе развития и не исчезает бесследно при переходе к 
следующему. То, что характерно именно для этой стадии, можно определить как 
уважение автономии др. Решающее испытание связано с признанием 
самостоятельности своих детей, особенно их права на собственные ошибки. На этой 
стадии люди часто сознают различия функционирования в разных ролях. Им 
приходится справляться с таким внутренним конфликтом, как конфликт между 
собственными потребностями и обязанностями. Конфликт воспринимается теперь как 
неотъемлемая часть челов. состояния, а не как рез-т слабости эго, недостатков 
др. членов семьи или об-ва в целом.
    Восприятие и понимание себя в более широком соц. контексте, начинающееся на 
стадии сознательности, становится особенно характерным для высших стадий 
развития эго. Это тем более верно для тех, кто достиг интегрированной стадии и 
обрел способность объединять интересы об-ва и свои интересы в единый 
комплексный подход к жизни.
   Смежные области
    Мн. авторы предлагали схематические описания стадий развития, тесно 
связанные с упомянутой выше последовательностью стадий Р. э. К. Салливан, 
Маргарита К. Грант и Дж. Д. Грант наз. свою сх. стадий «интерперсональной 
интеграцией». Их концепция использовалась в исслед. индивидуального подхода при 
работе с различными подтипами делинквентов.
    Колберг разраб. систему для описания стадий развития моральных суждений. 
Его идеи нашли широкое применение. В школах они использовались в качестве 
основы для создания программ содействия моральному развитию уч-ся, включая 
создание альтернативных школ по образцу «справедливых сообществ».
    Селман использует в качестве маркировочного знака для своей сх. стадий 
выражение «принятие интерперсональной перспективы». Он изучал детей школьного