на основе данных внутреннего мира, тогда как индивидуум с экстравертированной 
установкой функционирует более естественно и непринужденно на основе данных 
внешнего мира. Нельзя сказать, что какая-то из этих двух установок лучше или 
хуже др.; просто каждая имеет свои преимущества и ограничения.
    Совместно с этим базисным типом переживания интроверсии — экстраверсии на 
службе у Я находятся еще 4 функции, существующие в форме парных образований. 
Эти функции можно наглядно представить в виде фигуры из двух пресекающихся под 
прямым углом осей — креста, в к-ром интуиция и ощущение (одна ось) — 
перцептивные или собирающие информ. функции, а мышление и чувство (др. ось) — 
упорядочивающие или оценочные функции. Каждый чел. имеет одну осн., или высшую 
функцию, к-рую поддерживает вспомогательная функция из др. пары. Высшие и 
вспомогательные функции используются в рамках господствующего типа переживаний, 
т. е. если индивидуум относится к интровертированному типу, его высшая и 
вспомогательная функции интровертированы, в то время как третья и четвертая 
функции экстравертированы. Четвертая функция, противоположная основной (высшей),
 называется низшей функцией, поскольку наименее развита. Эта функция, скорее 
всего, будет использоваться в проявлениях тени.
    Каждая из четырех функций соотносится с характеристиками личности, 
специфичными как по интровертированности или экстравертированности, так и по 
уровню развития. Типологические различия могут резко затруднять взаимопонимание 
между людьми, становясь источником межличностных проблем. Типология Юнга 
применима в терапевтической работе, так как представляет собой не схему 
статических характеристик, а систему динамики поведения.
    Хотя люди обладают всеми этими компонентами, разнообразие их комбинаций и 
степени развития огромны: одни явно интровертированы или экстравертированы, др. 
занимают положение ближе к центру этих осей. Все 4 функции действуют 
самопроизвольно, без сознательного руководства, но более дифференцированные 
функции легче поддаются творческому использованию со стороны Я, тогда как менее 
развитые действуют более примитивно и компульсивно. Несмотря на то что 
возрастающая индивидуация может приводить к большей сбалансированности функций, 
их иерархический порядок всегда сохраняется, причем третья и четвертая функции 
оказывают компенсаторное воздействие на сознательное Я.
    См. также Архетипы, Теории личности, Философская психология, Психоанализ, 
Трансперсональная психология
    В. Т. Хейслер
    
   Ангедония (anhedonia)
    
    Термин «А.», как об этом свидетельствует его греческий корень, указывает на 
отсутствие гедонизма, желания испытывать удовольствие и избегать боли. Он был 
введен в 1896 г. Т. Рибо для обозначения отсутствия эмоций при заболеваниях 
печени. Уильям Джеймс считал А. типом патологической депрессии или меланхолии, 
располагающимся в том же континууме, что и тревога, но являющимся менее 
серьезным нарушением. Однако концепция А. в дальнейшем не привлекла к себе 
особого внимания в мед. или психол. литературе.
    Э. Блейлер обнаружил, что исчезновение аффекта является признаком начала 
деменции или шизофрении, а С. Радо уточнил, что аффект, о к-ром идет речь в 
данном случае, является сниженной способностью получать удовольствие. П. Мил 
дал имя этому феномену, возродив термин «А.», и считал, что необходимо 
разработать инструменты его измерения с целью идентификации лиц, имеющих 
повышенный риск заболеть шизофренией.
    В соответствии с планом Мила Чэпмен, Чэпмен и Роулин разработали 3 шкалы в 
формате «верно—неверно» для измерения физической и социальной А. и выявления 
предрасположенности к психотическому расстройству: Шкалу физической ангедонии 
(Physical Angedonia Scale), Шкалу перцептивной аберрации (Perceptual Aberration 
Scale) и Шкалу нонконформности (Nonconformity Scale). Пункты этих шкал 
отбирались из множества рационально сформулированных утверждений по принципу 
того, насколько хорошо они разграничивали по уровню А. стационарных больных 
шизофренией и пациентов с др. диагнозами. Были получены нормативные данные 
относительно пола, возраста и соц. положения среди студентов ун-та. Испытуемые, 
у к-рых было более двух стандартных отклонений от среднего, рассматривались как 
обладающие повышенным риском развития психоза.
    Было обнаружено, что показатели по шкалам физической и социальной А. 
положительно коррелируют между собой и отрицательно — с показателями соц. 
компетентности, соц. желательности, поиска ощущений и эффективного 
копинг-поведения. Они тж значимо коррелировали с неск. паттернами показателей 
подшкал ММРI. Однако в ряде работ не была обнаружена связь между уровнем А. и 
реакцией на специфические стимулы, вызывающие эмоции. Это позволило 
предположить, что А. является не устойчивым признаком шизофрении, а следствием 
психич. нарушений, низкого социоэкономического и образовательного уровня.
    Лонгитюдные исслед., к-рые позволили бы установить, действительно ли 
высокий уровень А. является надежным предиктором психоза, все еще заставляют 
себя ждать. Нет ответа и на вопросы об этических и практ. аспектах такого 
исслед., в особенности о потенциальном вреде, к-рый оно может причинить. 
Необходимы тж нормативные данные об уровне А. в различных этнокультурных 
группах; в частности, нормативные различия уже установлены между американцами 
европейского и азиатского происхождения.
    В целом связь между уровнем А. и психозом имеет клиническую значимость, но 
остается недостаточно изученной. Она обладает диагностической ценностью, но 
недостаточной прогностической ценностью. Не изучена ее профилактическая и