процентном отношении к количеству попыток, потребовавшихся для первоначального 
заучивания материала. Разность между этим процентным отношением и 100% была 
названа скоростью забывания. З. яв-ся скорее правилом, чем исключением. Теорет. 
разраб. породили исслед., результаты к-рых лишь отчасти объясняют этот процесс.
    См. также Память, Кратковременная память
    Н. С. Андерсон
    
   Зависимая личность (dependent personality)
    
    Придавая этому расстройству статус отдельного и существенного расстройства, 
DSM-IV включает в качестве его центральной характеристики пассивное 
предоставление др. права принимать на себя полную ответственность за значимые 
формы деятельности индивидуума, что связано с отсутствием у него уверенности в 
себе и сомнениями в способности к независимому функционированию.
    Заметна тж готовность подчинить свои потребности требованиям лиц, от к-рых 
зависят больные, с тем чтобы избежать выполнения независимых и самостоятельных 
соц. ролей. Для этих больных характерны тенденция к самоуничижению, отсутствие 
инициативы, они не склонны предъявлять прямые требования к тем, от кого зависят,
 чтобы не подвергать риску обеспеченную безопасность. Мн. обнаруживают соц. 
инфантильность, представляющуюся окружающим приемлемой, если не приятной, 
благодаря их искренне услужливому и дружелюбному характеру. Характерными 
чертами являются склонность к умиротворению окружающих и к примиряющему 
подчинению им, а тж бросающаяся в глаза и часто причиняющая хлопоты склонность 
«цепляться» за поддерживающих их лиц.
    Эмиль Крепелин отмечал «нерешительность воли» у этих больных и легкость, с 
к-рой их могут «соблазнить» др. люди. Психоаналитическая характеристика этих 
больных дается в соответствии с теорией стадий психосексуального развития. Они 
определяются как представители «орального» типа.
    Используя биосоц. теорию научения для логического выведения типов личности, 
Теодор Миллон перечисляет следующие критерии для диагностики больных этого типа.

    1. Мирный темперамент: обычно послушен и не склонен вступать в пререкания, 
избегает соц. напряжения и межличностных конфликтов.
    2. Подчиняемость в межличностных отношениях: нуждается в более сильной, 
опекающей фигуре, без к-рой чувствует тревожную беспомощность; часто 
обнаруживает тенденцию к примирению, умиротворению и самопожертвованию.
    3. Неадекватный Я-образ: воспринимает себя слабым, хрупким и неэффективным; 
демонстрирует неуверенность в себе, умаляя свои способности и компетентность.
    4. Когнитивный стиль Поллианны (героиня рассказов Э. Портер) (Pollyanna 
cognitive style): демонстрирует наивное или снисходительное отношение к 
испытываемым трудностям в общении, сглаживает конфликтные события.
    5. Дефицит инициативы: предпочитает подчиненный, не богатый событиями и 
пассивный стиль жизни; избегает самоутверждающего поведения и отказывается 
принимать на себя ответственность.
    См. также Зависимость, Типы личности
    Т. Миллон
    
   Зависимость (dependency)
    
    З. — это поиск идентичности, поддержки, защиты и/или разрешения извне. 
Объектом З. м. б. др. чел.; соц. единица, такая как расширенная семья или 
религиозная и общественная группа; некая неосязаемая пятью органами чувств 
сущность, такая как ангел-хранитель; или даже система убеждений, как, напр., 
философия ненасилия, к-рой исповедующий ее чел. предан и от к-рой, в свою 
очередь, получает поддержку.
    По определению, З. предполагает реципрокность отношений. Зависимый чел. 
ищет, ожидает и получает З.: давать значит получать, а получать значит давать. 
З. тж предполагает обязательность: от зависимых ожидают, что они будут искать и 
получать ответную поддержку. Нарушение участия в этом круге обязательств может 
вызывать разнообразные ответные реакции сторон — от вербального неодобрения до 
остракизма.
    З. отличается от родственного ей процесса взаимозависимости, при к-ром 
отдельные стороны обоюдно ищут идентичности, поддержки, защиты и/или разрешения 
друг от друга.
    В «зависимых обществах», таких как Япония, новоявленное эго обучается 
подчинению в вертикальной системе власти. Предполагается, что идеал 
конформности усиливает чувство собственного достоинства каждого чел. В 
«независимых обществах», таких как совр. Америка, от только что образовавшегося 
эго ожидается не подчинение, а переход от обязывающих отношений к 
горизонтальной системе власти. Предполагается, что именно идеал индивидуализма 
усиливает чувство собственного достоинства каждого чел.
    Осн. характеристиками З. являются связь, обязательство, реципрокность, 
доверие, преемственность и вовлеченность. Каждая культура или субкультура 
определяет «нормальную» З. на основе своей собственной системы ценностей.
    В то время как зап. мышление минимизирует преемственность между живущим и 
его предками, зависимые культуры склонны расценивать нарушение преемственности 
как угрожающий фактор.
    Несмотря на существующие культурные различия, в З. прослеживаются 
определенные универсальные характеристики. Эти определяющие характеристики 
делятся на 3 группы.