| |
вызывание У. о., однако эти образы, как правило, сводятся к мысленному
манипулированию пространственными отношениями.
Клиническое использование умственных образов
Хотя У. о. были инструментом терапевтического воздействия на всем
протяжении периода истории, о к-ром до нас дошли сведения, не так давно интерес
к образным методикам существенно расширился и усилился. Ряд авторов отметил
многочисленные характеристики образного метода, к-рые делают его весьма
подходящим средством клинической работы. Нек-рые из них перечислены ниже:
1. Данные ряда исслед. указывают на то, что У. о. и восприятие яв-ся
сопоставимыми процессами в том, что касается опыта и нейрофизиологии, и не
допускают различения по любым существенным качествам.
2. Нек-рые совр. психологи утверждают, что У. о. способны репрезентировать
ситуации или объекты и поэтому действуют как мотиваторы будущего поведения.
3. По-видимому, смысл в значительной степени зависит от У. о.
4. У. о. предоставляют уникальную возможность изучения интеграции
восприятия, мотивации, личностного смысла и реалистического абстрактного
мышления.
5. У. о. могут обеспечивать главный доступ к важным довербальным
воспоминаниям или к воспоминаниям, закодированным на стадиях развития, на к-рых
язык, хотя и существует, но еще не преобладает.
6. Клингер полагает, что поток образов воображения, наблюдаемый в образной
терапии, стремится к полному отображению проблемной области клиента или его
«текущих забот»
7. Клингер тж указывает, что внутренние образы сопровождаются
эмоциональными реакциями на внутренние и внешние признаки, представленные в
данной ситуации.
8. Многочисленные исслед. продемонстрировали способность У. о. вызывать
широкое множество физиолог. изменений.
9. Замечено, что у нек-рых лиц спонтанные У. о. появляются при вербальных
затруднениях; наполняющие их сознание образы отличаются реально воспринимаемым,
почти картиночным изображением, в тех ситуациях, когда чел. не может продолжать
выражать свои переживания вербально.
10. Было продемонстрировано, что свободные У. о. — аналог свободных ассоц.
— весьма эффективны в обходе даже очень неподатливых защит и в раскрытии
вытесненного материала.
11. Хоровиц утверждает, что состояние У. о. яв-ся посредником, наиболее
дружественным с бессознательной орг-цией. Оно дает возможность охватить
континуум сознательного—бессознательного легче, чем явная или скрытая речь;
элементы бессознательного легче «проскальзывают» в имагоическую когницию
(imagoic cognition), и образные формы легче выполняют функцию символов.
12. Еллинек отмечает интрапсихическую предсказывающую функцию имагоической
когниции: идеи и реакции часто появляются сначала в образах воображения и
только позже — в вербальной когниции и поведении.
13. Образы как продукты направляемого воображения во мн. случаях, вероятно,
могут вызвать терапевтические последствия без к.-л. интерпретаций со стороны
консультанта или интеллектуального инсайта со стороны клиента.
14. Решения, отрепетированные на уровне воображения в ходе терапии,
по-видимому, распространяются за пределы терапевтической ситуации.
По прошествии лет многочисленные и очень разнообразные виды терапии, осн.
на У. о., появились как за рубежом, так и в США. Тж накапливаются данные о том,
что спонтанные и индуцированные зрительные образы яв-ся, помимо прочего,
богатым и доступным источником диагностической информ.
См. также Безобразное мышление, Представления
А. Шейк
Употребление орудий (tool using)
Однажды исследователи с изумлением обнаружили, что животные тж могут
пользоваться орудиями. Использование инструмента для того, чтобы дотянуться до
чего-нибудь, или манипулирование им для достижения к.-л. цели, любого заставит
заподозрить, что в основе таких действий лежат интеллект и способность к адапт.
Даже простое орудие, напр., палка в руке, расширяет возможность деятельности
индивида и повышает ее эффективность. Само по себе использование орудия еще не
говорит нам с определенностью об участии в этом интеллекта; таким м. б. простое
видоспецифичное поведение. Действия такого рода не считаются разумными
реакциями; они яв-ся характеристикой вида, а не отдельных животных. Более того,
такие реакции используются всегда в одних и тех же ситуациях и, т. о.,
квалифицируются как стереотипные модели поведения.
Калан (морская выдра) использует орудия более сложным способом, к-рый редко
встречается у животных, за исключением приматов. Поедая моллюсков, он кладет их
на плоский камень, примерно 10—15 см в диаметре. Камень он кладет себе на грудь.
Затем др. камнем бьет по раковине до тех пор, пока она не треснет.
В Африке проводили наблюдения за шимпанзе, поедающими термитов. Сначала они
соскребают тонкий слой почвы, чтобы обнажить ходы термитов. Затем они берут
тонкую соломинку, стебель или прутик и засовывают его в отверстие. Мгновенно
вынимают и облизывают, снимая губами прилипших термитов.
Применение орудий случается и при конфликтах. Ревуны, капуцины и коаты
Нового Света, как и гориллы, орангутанги и гиббоны Старого Света, срывают ветки
и орехи и швыряют ими в незваного гостя, а бабуины, макаки и мартышки-гусары
швыряют в незваных гостей камнями с холма.
|
|