королевстве. Сами лорды подали хороший пример, сделав первые взносы 
прямо на заседании: бароны жертвовали по 20 шиллингов, а пэры более вы- 
сокого ранга по 40. В свою очередь, палата общин учредила для всех своих 
членов обязательный штраф за каждое опоздание, причем вырученная сумма 
отдавалась тем бедным женщинам, которые каждый день во множестве при- 
ходили к дверям парламента. 
К несчастью, большая часть выкупных денег попросту присваивалась 
чиновниками и лордами Адмиралтейства. Например, в 1651 году выясни- 
лось, что из собранных 69 296 фунтов стерлингов лишь 11 000 было исполь- 
зовано на освобождение рабов, остальное же присвоено королевским 
военно-морским ведомством для уплаты долгов. 
Впрочем, симпатия к пленникам не являлась всеобщей, что имело некото- 
рые основания. Десятилетиями в Англию и на континент стекались сломлен- 
ные, измученные люди — бывшие рабы. Многие из них уже утратили всякую 
духовную связь с родиной. Всем чужие, они выглядели в глазах своих более 
счастливых соотечественников подозрительными бродягами, которые «ски- 
таются туда-сюда по всей Европе и попрошайничают, рассказывая о кандалах 
и оковах, которые они некогда носили в Африке». Впрочем, такова обычная 
человеческая реакция на слишком затянувшееся несчастье ближнего. 
Для кардинального решения вопроса о пленниках не раз выдвигались раз- 
личные хитроумные планы, обсуждавшиеся в палате общин. Так, например, 
некий анонимный автор представил проект, где утверждал, что первопричи- 
ной всех бед являются алжирские евреи, которые финансируют пиратские ко- 
рабли и затем скупают основную массу христианских рабов. Исходя из этого, 
он предлагал принять закон, по которому любые убытки англичан, понесенные 
от мусульманских (магрибских) корсаров, должны возмещаться за счет иму- 
щества английских евреев. Автор придерживался известной (и до сих пор со- 
хранившейся кое-где) точки зрения, будто все евреи мира объединены в некий 
союз, так что меры, принятые к английским евреям, могли бы остановить их 
берберийских единоверцев. Однако поскольку евреи не допускались в Англию 
до времен Кромвеля, представляется сомнительным, чтобы такая мера могла 
оказаться действенной. 
В Англии существовало несколько благотворительных организаций по 
освобождению рабов, созданных главным образом на деньги завещателей. Так, 
в 1724 году Томас Беттон оставил все свое состояние компании по торговле 
скобяными изделиями, завещав ежегодно отчислять половину дохода от ка- 
питала на выкуп англичан, захваченных пиратами. 
Первой же в Европе организацией по освобождению невольников стал 
«Орден Святой Троицы», основанный еще в конце XII века Жаном де Мафа. 
В первый же год своего существования орден выкупил в Марокко 186 рабов. 
С тех пор преподобные отцы в бело-голубых сутанах с красным крестом на 
груди веками продолжали свою опасную работу, выкупая христиан у пиратов. 

ПИРАТСТВО КАК ОНО ЕСТЬ 
68 
Отец Дэн, чью историю корсарства мы неоднократно цитировали выше, 
являлся одним из членов ордена. 
Со временем участью рабов занялись доминиканцы и францисканцы. Они 
не только выкупали пленных, но и старались всячески облегчить жизнь тем, 
кто все еще оставался в рабстве. В итоге рабы-католики зачастую оказывались 
в куда лучшем положении, чем рабы-протестанты, и иногда это различие проя- 
влялось с прискорбной ясностью. Например, однажды представители ордена 
Св. Троицы договорились о выкупе трех французских пленников, и дэй Ал- 
жира в порывещедрости предложил бесплатно отпустить еще одного христиа- 
нина. К немалому удивлению дэя, преподобные отцы отказались взять 
предложенного кандидата, ибо он был лютеранином. 
Впоследствии протестантские страны также основали подобные организа- 
ции, и антипиратская ассоциация, президентом которой стал сэр Сидней 
Смит, выполняла свою работу с замечательной эффективностью. Так продол- 
жалось до тех пор, пока пушки Англии, Франции и СоединенныхШтатов не 
покончили с пиратами, навсегда разрешив проблему выкупа рабов. 

ПИРАТСТВО КАК ОНО ЕСТЬ 
69 
БЕРЕГОВОЕ БРАТСТВО 
Эта странная и просуществовавшая десятилетия школа пиратского ма- 
стерства, известная больше как «Береговое братство», уходит корнями в 
глубины европейской политики. В то время Испания теряла былые позиции в 
мире. Ее соседи все меньше обращали внимания на ее монополию в Вест- 
Индии и все чаще подписывались под доктриной «Нет мира за Чертой» (чер- 
той называлась долгота, за которой начинались испанские владения — 
результат экспедиции Колумба).Испанцы всегда пользовались своей монопо- 
лией усердно, если не сказать, бездумно. Как и многие в начале колониальной 
карьеры, Испания пыталась всеми силами притормозить взаимоотношения 
других стран со своими колониями, запретив торговлю. С другой стороны, и 
пираты-лютеране не имели права высаживаться на испанских землях. 
Карта Вест-Индии, где зародилось «Береговое братство» 

ПИРАТСТВО КАК ОНО ЕСТЬ 
70