Чехова «Моя жизнь»: он обращается за помощью к губернатору, чтобы заставить 
дворянина Полознева, ставшего на путь простой трудовой деятельности, «изменить 
свое поведение».
   ДВОРЯНСКИЕ ВЫБОРЫ становились событием в тусклой жизни уездных и губернских 
помещиков, предметом их волнений и дискуссий. В стихотворении «Зима. Что делать 
нам в деревне? Я встречаю…» Пушкин как одну из тем бесед в гостиной называет 
«разговор о близких выборах».
   Выборы губернского предводителя дворянства описаны в рассказе Л. Толстого 
«Два гусара» и особенно подробно и колоритно в шестой части «Анны Карениной».
   Сатирическую фигуру уездного предводителя дворянства дает Лермонтов в поэме 
«Тамбовская казначейша»:
   А вот уездный предводитель,
   Весь спрятан в галстук, фрак до пят,
   Дискант, усы и мутный взгляд.
   В «Анне Карениной» Свияжский «был образцовым дворянским предводителем и в 
дорогу всегда надевал с кокардой и с красным околышем фуражку». Здесь тоже 
заметна ирония: Толстой отмечает слабость дворянских избранников к внешним 
атрибутам своей власти.
 
Крестьянская реформа
 
   В русской классической литературе выведены почти исключительно ПОМЕЩИЧЬИ 
КРЕСТЬЯНЕ, о которых и шла речь выше. Но были и другие категории крестьян, 
иногда вскользь упоминаемые у классиков. Для полноты картины следует с ними 
познакомиться.
   ГОСУДАРСТВННЫЕ, или КАЗЕННЫЕ, крестьяне. Считались лично свободными, жили на 
казенных землях, несли повинности в пользу государства. Ими руководили особые 
управляющие, назначаемые правительством.
   УДЕЛЬНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ. Принадлежали царской семье, платили оброк, несли 
государственные повинности.
   ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ до 1764 года принадлежали монастырям и церквам, 
затем эти земли были выделены в особые экономии, перешедшие к государству, 
перед которым крестьяне несли повинности, оставаясь относительно свободными. 
Впоследствии слились с государственными крестьянами.
   ПОСЕССИОННЫЕ КРЕСТЬЯНЕ принадлежали частным промышленным предприятиям и 
использовались как фабричные рабочие.
   Отмена в 1861 году крепостного права в той или иной степени затронула все 
категории крестьян, но мы расскажем только о том, как она коснулась помещичьих 
крестьян, составлявших наиболее многочисленную категорию (23 миллиона), 
подробно описанную в русской классической литературе.
   В целом отмена 19 февраля 1861 года крепостного права учитывала прежде всего 
интересы крупных помещиков-землевладельцев. Хотя крестьянин и становился лично 
свободным и его нельзя было больше ни покупать, ни продавать, свой земельный 
надел он обязан был выкупить у помещика. При этом он получал не тот надел, 
который обрабатывал, а сильно урезанный в пользу помещика и по цене, 
значительно превышавшей его действительную стоимость. При выделении наделов 
помещик оставлял крестьянам самую бедную, неплодородную землю.
   Для составления УСТАВНЫХ ГРАМОТ, то есть документов, регулирующих отношения 
между помещиками и крестьянами после реформы 1861 года, из числа местных дворян 
назначались МИРОВЫЕ ПОСРЕДНИКИ. Многое в судьбах крестьян зависело от личных 
качеств этих посредников, их объективности и доброжелательности. Среди мировых 
посредников встречались и люди либеральные, склонные к справедливому решению. 
Такими были Константин Левин в «Анне Карениной» Л. Толстого и Версилов в 
«Подростке» Достоевского, этими качествами, по-видимому, обладал и добродушный 
Николай Петрович Кирсанов в «Отцах и детях» Тургенева.
   В интересах помещиков крестьяне должны были единовременно выплатить им 
20-25% стоимости полевого надела. Остальное поначалу выплачивала казна, с тем 
чтобы крестьянин погасил эту ссуду в течение 49 лет, в рассрочку, по 6% 
ежегодно.
   Крестьянин, не внесший 20-25% помещику, числился ВРЕМЕННООБЯЗАННЫМ и 
продолжал отрабатывать бывшему владельцу ИЗДОЛЬЩИНУ, как теперь стала 
называться барщина, или оброк. Временнообязанными названы семь мужиков – героев 
поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». В 1883 году категорию 
временнообязанных отменили: к этому времени крестьяне должны были внести выкуп 
помещику полностью либо лишиться надела.
   В среднем по реформе на одну крестьянскую семью выделялось 3,3 десятины 
земли, то есть три с половиной гектара, чего едва хватало, чтобы прокормиться. 
В некоторых местах крестьянину предоставлялось 0,9 десятины – совершенно 
нищенский надел.
   В русской литературе крестьянская реформа 1861 года и ее последствия для 
помещиков и крестьян получили широкое отражение. Показателен такой диалог в 
пьесе Островского «Дикарка» между помещиками Ашметьевым и Анной Степановной 
относительно реформы. Ашметьев говорит: «Ну, нам, кажется, очень жаловаться 
нельзя, мы не очень много потеряли». Анна Степановна заявляет: «Так ведь это 
исключение, это особое счастье… Кирилл Максимыч был тогда мировым посредником и 
составил нам уставные грамоты с крестьянами. Он так их обрезал, что им курицу 
выгнать некуда. Благодаря ему я хорошо устроилась: у меня крестьяне так же и 
столько же работают, как и крепостные – никакой разницы».
   В романе «Мать» Горького крестьянин Ефим на вопрос: «Вы сами – имеете 
надел?» – отвечает: «Мы? Имеем! Трое нас братьев, а надела – четыре десятины.