Энциклопедия обрядов и обычаев

Издательство:
Спб., "РЕСПЕКС", 1996 г.
Составители: 
Брудная Л.И., Гуревич 3.М., Дмитриева О.Л.
В книге использованы фрагменты произведений:
Г.Бидструпа, Н.К.Рериха, И.Я.Билибина,
 А.П.Рябушкина, Б.М.Кустодиева,
 И.Ф.Тупылева, П.Палласа, В.А.Фаворского

ISBN 5-7345-0063-1
ББК63.5 63.52(2=рус)
Э-68

"Респекс", составление, оформление серии, 1996 г.




Глава 1
ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ

РОЖДЕСТВО

Спаситель родился 
В лютую стужу.
В пустыне пылали пастушьи костры. 
Буран бушевал и выматывал душу 
Из бедных царей, доставлявших дары. 
Верблюды вздымали лохматые ноги. 
Выл ветер. Звезда, пламенея в ночи, 
Смотрела, как трех караванов дороги 
Сходились в пещеру Христа, как лучи.
И. Бродский. "Рождество 1963 года"
В ночь на 25 декабря у католиков и протестантов и 7 января у православных, 
когда на севере снег легко кружит в свете ярких праздничных окон, мягкими 
хлопьями падает на землю и поскрипывает под ногами, а на юге теплый ветер 
колышет пышные ветви пальм, и Санта Клаусам невыносимо жарко в их зимних 
красных шубах - повсюду, где преобладающей религией является христианство, 
празднуется РОЖДЕСТВО. Дни Рождества Христова у каждого народа носят свое 
название. В Англии - кэролы, в Германии - святые вечера, на Украине и в 
Белоруссии - коляды, в России - святки. Эти праздники - сплав прекрасных 
обычаев и традиций, бытующих у людей разных национальностей. Объединяет же их 
одно - это дни всеобщей любви и добра. По словам Чарльза Диккенса, это время "..
.милосердия, доброты и всепрощения, это единственные дни в календаре, когда 
люди ... свободно раскрывают друг другу сердца и видят в своих ближних таких же 
людей, как они сами".
В рождественские праздники люди стремятся быть лучше; это время, когда особую 
значимость получают христианские ценности, время свершения добрых дел. В России 
в святки принято было творить добрые дела: помогать больным, раздавать 
милостыню, слать подарки старикам в богадельни и т. п. Следовали этой традиции 
все - от государя до простых смертных.
Рождество - праздник ожидания чуда. Как некогда свершилось чудо в Вифлееме, и 
родился Спаситель человечества, так оно должно вершиться ежегодно в этот день, 
и потому с таким нетерпением и взрослые, и дети ждут Рождество, и если даже 
чуда не случится, то чудесен сам праздник с его невероятным переплетением 
народных и христианских традиций - ряжеными, рождественскими играми, песнями и 
гаданиями.

От бога Таммуза до Иисуса Христа. 
История празднования Рождества Христова

Точная дата рождения Иисуса Христа нигде не упоминается. По Евангелию, 25 
декабря исполняется девять месяцев с Благовещения. (Дату Благовещения 
установили, отсчитав назад от 25 декабря девять месяцев - 7 апреля/25 марта). 
Отсюда, видимо, исходит намерение привести эти даты в соответствие с обычным 
временем плодоношения. Историческая же наука свидетельствует о том, что именно 
в этот день - 25 декабря - праздновалось рождение богов во многих 
дохристианских (языческих) религиях. День этот был праздничным, ибо знаменовал 
собой один из переломных моментов в природе - день зимнего солнцестояния, 
солнцеворота, после которого дни начинают прибывать, приближается весна, и 
солнце - верховное божество у многих, особенно земледельческих народов - как бы 
рождается заново. Известно, что уже в третьем тысячелетии до н.э. шумеры 
отмечали день рождения бога Таммуза (у шумеров - бог-пастух, у ряда народов 
Передней Азии - бог плодородия), а жрецы-астрономы в древней Индии рождение 
бога Агни (бог огня, домашнего очага и жертвенного костра) соединили с 
солнцестоянием. Эллины 20 декабря справляли Дионисии в честь бога Диониса 
(Бахус, Вакх) - бога плодоносящих сил земли, растительности, виноградарства, 
виноделия.