представить ту или иную работу. Каждому участнику долженствовало не только 
владеть достаточно этими искусствами, но и знать последовательность пения и 
танцевальных движений в хороводе. Хоровод воспитывал и вкус. На праздничный 
хоровод девушки являлись в нарядах, сделанных или украшенных своими руками 
(ленты, вышивки, бисер и т. д.). Существовал даже негласный конкурс на лучший 
наряд, а в качестве "жюри" выступали многочисленные зрители со всей деревни, а 
то и округи. А поскольку среди них вполне могли оказаться будущие женихи и 
свекрови, то в наряд вкладывали всю душу.
Обычно местом проведения хоровода служила сельская улица, зеленый пригорок близ 
церкви, луг за околицей села, а на Троицу - так и роща. Участниками чаще всего 
были молодые девушки и парни (в некоторых местностях парни только со стороны 
глядели), а на Троицу в хороводах участвовали исключительно девушки и молодые 
женщины.
Хороводы возглавляла и направляла ведущая "хороводница", обычно наиболее бойкая,
 умелая и бедовая, как правило, замужняя женщина. Она вела хоровод и 
одновременно обучала молодежь хороводить.
Танцевальный рисунок хоровода был очень разнообразен - шли "репьем" (т.е. 
гуськом), "змейкой", "вили верву" (т. е. веревку), "сновали основу", 
образовывали полукрест, крест , круг и т. д.
" Шелестят тяжелые пышные шелка. Плавно волнуются сборчатые сарафаны. 
Расцветают диковинные узоры, серебряные цветы на парчовых "коротеньках" - 
сборчатых безрукавках до пояса, надетых поверх сарафанов. Колышутся пышные 
цветы штофных, затканных шелковыми цветами "шалюшек". Громадные шелковые платки 
отливают множеством нежных оттенков - бледно-палевых, розовых, темно-синих...
Пышная золотисто-алая гирлянда девушек и молодок медленно плывет по улице, 
останавливается, низко кланяется, расходится, сплетается в цепи и круги; вот 
она движется не спеша навстречу кавалерам в праздничных рубашках. "Да вы, бояра,
 вы куда пошли? да молодые, вы куда пошли?" - поют девушки. "Да мы, княгини, мы 
невест смотреть, Да молодые, из хороших выбирать", - отвечают парни". (Н. П. 
Колпакова. "Лирическая песня в Палащелье на Мезени и на Печоре").
Порадуемся же сочным и задиристым, веселым и красивым, порою грустным Троицким 
хороводным песням.
Березынька кудрявая,
Кудрявая, моложавая, 
Под тобою, березынька,
Все не мак цветет,
Под тобою, березынька,
Не огонь горит,
Не мак цветет -
Красные девушки
В хороводе стоят,
Про тебя, березынька,
Всё песни поют.


"Вейся ты, вейся, березка, 
Завивайся, белая " - 
"Что же мне, березке, не виться ? 
Что же мне с милым не водиться ?". 
Вечор на березку, вечор на белую 
Сильный дождик поливает, 
Белую, зеленую ломает.

Венчик ты мой, веночек, 
Ай да мой веночек! 
Во саду розовый мой цветочек! 
Ай да мой цветочек! 
На кого этот веночек положити? 
Ай да положити!
Положу этот веночек на головку, 
Ай да на головку!
Я на душечку прекрасну на девицу, 
Ай да на девицу! 
На родиму на сестрицу, 
Ай да на сестрицу! 
Что не кум с кумой сокумился, 
Ай да сокумился! 
Среди кружка становился, 
Ай да становился! 
Среди кружка на лужочке, 
Ай да на лужочке!
Что на крутеньком прекрасном бережочке, 
Ай да бережочке! 
Что на желтеньком песочке, 
Ай да на песочке! 
Еще ты - мой кум, 
Еще я - твоя кума;
Где мы сойдемся - поздороваемся.

Береза моя, березонька,