Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: Энциклопедия юриста
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1317
 <<-
 
состояние А. характерным и нормальным явлением современного ему общества.
Э. Дюркгейм определял пути выхода из кризисного состояния А.: дело не
"в воскрешении традиций и обычаев, которые, не отвечая более настоящим условиям 
социального положения, могли бы жить только искусственной и кажущейся жизнью". 
Излечение общества возможно путем социальных реформ, укрепления "коллективных 
представлений", повышения уровня "социальной солидарности" в рамках прежде 
всего профессиональных групп - "корпораций" лиц, объединяемых совместной 
профессией. При этом ученый придерживался принципа постепенности,который 
отвергает возможность скоротечных перемен в развитии всех социальных процессов, 
в том числе и преступности, поскольку лежащая в их основе нравственность 
меняется медленно.
Концепцию А. применительно к проблемам криминологии развил американский 
социолог Роберт Мертон, считавший основной причиной преступности противоречие 
между ценностями, на достижение которых нацеливает общество, и возможностями их 
достижения по установленным обществом правилам. Это противоречие приводит к 
тому, что человек, не сумевший получить такие ценности по всем правилам, 
начинает отрицать правила и стремится получить их любой ценой.
Теории А. свойственна ограниченность; она не объясняет ни того, почему индивид 
теряет связь со своей культурой, ни того, почему большинство людей, 
подверженных воздействию почти одних и тех же влияний, не перестают 
идентифицировать себя с группой и демонстрируют поведение, которое не настолько 
отклоняется от нормы, чтобы квалифицировать его как незаконное. Теория А. не 
объясняет также и деструктивную, или неутилитарную, природу некоторых 
правонарушений.
Аргунова Ю.Н.

АНСЕЛЬ (Ancel) Марк (1902-1990) - видный французский юрист и гуманист, автор 
трудов в области уголовного права, уголовного процесса и сравнительного 
правоведения,организатор и активный участник многих международных объединений 
юристов. Получил юридическое и филологическое образование в Парижском 
университете. В течение нескольких лет работал в высших судебных органах 
Франции, с 1953 по 1970 г. - член Кассационного суда - высшей судебной 
инстанции во Франции. С 1934 г., когда был основан "Журнал уго-ловно-правовой 
науки и сравнительного уголовного права", А. стал его главным редактором и 
возглавлял его в течение 40 лет. Со временем журнал стал одним
из самых авторитетных изданий в области юридических наук. После второй мировой 
войны стал одним из основателей "Новой социальный защиты" - движения, ставящего 
своей целью проведение "рациональной и гуманной" уголовной политики. В 1949 г. 
в рамках этого движения организовал и возглавил Международное общество 
социальной защиты (МОСЗ), которое ныне объединяет юристов, медиков, психологов 
и социологов из многих стран мира. А. был ведущим теоретиком МОСЗ, автором его 
важнейших документов и,в частности,составителем Программы-минимум МОСЗ, 
принятой на Конгрессе в 1954 г. и дополненной под его руководством в 1984 г.
Среди обширного научного наследия А. выделяются две книги: "Новая социальная 
защита" (1954),переведенная на 9 языков, в том числе и на русский, и 
"Достоинства и методы сравнительного права" (1971). В книге "Новая социальная 
защита" А. предложил пересмотреть положения действующего уголовного права и 
процесса с позиций наиболее рациональной уголовной политики, обеспечивающей 
успешную борьбу с преступностью при соблюдении гарантий законности,интересов и 
прав личности. А. подверг критике как излишне "юри-дизированный" подход 
"классической" школы к трактовке основных институтов уголовного права, а также 
идеи "антропологической" и "социологической" школ о "прирожденном преступнике" 
и "опасном состоянии личности", полностью отвергающие традиционные институты 
уголовного права и процесса. Наиболее эффективной защитой общества от 
преступлений А. считал гуманное отношение к преступнику, принятие обществом 
максимальных усилий к его исправлению, в том числе и на стадии судебного 
разбирательства, и в процессе отбывания наказания, и после него. Существенным 
элементом учения А. является также требование защиты интересов потерпевших от 
преступлений. Такая защита провозглашается в качестве одной из самостоятельных 
целей уголовного законодательства, а гарантии прав потерпевших должны быть 
признаны не менее важными положениями уголовного процесса, чем обеспечение прав 
обвиняемы?!.
Некоторые из идей А., высказанные в этой книге, в иных трудах и выступлениях А.,
 относящихся прежде всего к мерам наказания и их исполнению, нашли отражение 
сначала в нормах Уго-ловно-процессуального кодекса Франции 1958 г., а затем и в 
новом Французском Уголовном кодексе 1992 г.
В книге "Достоинства и методы сравнительного права" А. провозгласил новые 
подходы к сравнительному изучению законодательства и права отдельных государств.
 В частности, он предложил сопоставлять не отдельные правовые институты, а 
системы права, взятые в их единстве. Сравнительное правоведение не должно 
ограничиваться формальными записями норм, а должно подвергнуть их 
социологическому изучению. Конечная цель сравнительного права - не унификация, 
а лишь гармонизация права, с сохранением национальных традиций и особенностей. 
В 1970 г. А. был избран членом высшего научного учреждения - Института Франции 
по Академии моральных и политических наук.
Лит.: АН сель М. Новая социальная защита (гуманистическое движение в уголовной 
политике): Пер. с фр.М., 1970; Решетников Ф.М. Современные буржуазные 
уголовно-правовые теории. М.. 1967
Решетников Ф.М.

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1317
 <<-