расслаблять и усыплять.
        Для извлечения запаха из цветочных лепестков и трав они использовали 
оливковое масло, которого в Греции всегда имелось в изобилии, и применяли 
получившийся ароматный продукт в медицине и косметике. Греческие воины, 
отправляясь в бой, брали с собой мазь для лечения ран, приготовленную из мирры. 
Гиппократ, «отец медицины», в своих трудах упоминает огромное количество 
лекарственных растений, включая и наркотические — белладонну, опийный мак и 
мандрагору, а также съедобные растения — ревень, айву и другие. «Пусть ваше 
лекарство станет пищей, а пища — лекарством», — писал он. Но еще более важное 
значение он придавал моральным качествам, необходимым для врача, таким, как 
проницательность, самопожертвование и преданность своему делу. Выпускники 
медицинских институтов до сих пор принимают клятву Гиппократа, но если бы им 
преподавали принципы лечения, основанные Гиппократом, то, думается, медицина 
была бы гораздо более эффективной!
        Греческие врачи служили в Римской империи. Гален, до того как стать 
личным врачом императора Марка Аврелия, работал врачом в школе гладиаторов, и 
его квалификация была так высока, что за период его службы там ни один 
гладиатор не умер от ран. И это не удивительно, поскольку Гален знал 
фантастическое количество трав, служивших основой для его лекарств. Гален внес 
огромный вклад в развитие медицины, классифицировав все лекарственные растения 
по определенным категориям. Он разработал рецепт оригинального «твердого крема»,
 прототипа почти всех кремов, используемых в настоящее время.
        Другой грек, Диоскорид, служил врачом в Римской армии в период 
правления императора Нерона. Он собрал лекарственные растения во многих странах 
Средиземноморья и к 78 году н. э. объединил накопленную информацию в пять 
солидных томов под названием «О лекарственных средствах» («Materia Medica»).
        Работы Гиппократа, Галена, Диоскорида и других ученых, которым удалось 
спастись после падения Римской империи, были переведены на арабский язык. Так 
их знания распространились на Востоке. Первым крупным арабским врачом, 
написавшим более 25 книг по лечению с помощью лекарственных растений с 
указанием рецептов, был Абу Бахр Мухаммед Ибн Захария аль-Рази (865-925).
        Но самым известным из арабских врачей был, несомненно, Абу Али 
аль-Хусейн Ибн Абдаллах Ибн Сина (ок. 980—1037), известный нам под именем 
Авиценны. Он изучал логику, геометрию, метафизику, философию, астрономию и 
другие естественные науки, но в первую очередь медицину. Фактически он был 
великолепным примером того, что мы сегодня называем «человек эпохи Ренессанса». 
Уже в детстве он проявлял необыкновенные способности и в 18 лет стал врачом. Он 
оставил ценные записи о более чем 800 растениях с описанием их воздействия на 
организм человека. Авиценна использовал местные, народные названия растений, 
поэтому не все их сегодня можно идентифицировать, но среди тех лекарственных 
растений, названия которых не вызывают сомнений, мы находим ромашку, лаванду, 
розу и другие, используемые в современной ароматерапии. Он детально описал 
различные формы массажа, мануальной терапии и разработал фруктовую диету.
        Считалось также, что Авиценна изобрел метод дистилляции эфирных масел. 
Но археологические находки указывают на то, что дистилляция существовала еще до 
времен Авиценны, хотя вполне вероятно, что он значительно усовершенствовал ее, 
добавив к основному перегонному кубу систему охлаждения.
        В Средние века установились традиции использования лекарственных 
растений, многие из которых сохранились в народной медицине до наших дней. К 
XII веку «благовония Аравии», то есть эфирные масла, были известны по всей 
Европе. Из крестовых походов воины приносили с собой не только эфирные масла, 
но и знания о том, как их нужно дистиллировать. За неимением восточных 
ароматических растений европейцы получали эфирные масла из лаванды, розмарина, 
тимьяна и других растений Средиземноморья. Скоро эти растения научились 
выращивать и в северных районах Европы.
        Средневековые рукописи содержат упоминания о лавандовой воде и много 
методов приготовления настоянных масел. С изобретением печати их описания 
появились в книгах, называемых «Травники», и к XVI веку каждый грамотный 
человек мог иметь доступ к рецептам использования растений в лечебных целях в 
форме настоянных масел, ароматических вод, отваров, настоев и т. д. Женщины 
пользовались всеми этими средствами, а также делали ароматические шарики и 
сухие духи из лаванды и других трав для защиты белья от моли и ароматизации 
воздуха в доме. Более сложные средства покупали в аптеке, где продавались также 
дорогие эфирные масла, а в богатых домах были собственные установки для 
перегонки эфирного масла. Полы устилали растениями, которые при ходьбе по ним 
выделяли летучие масла, а в общественных местах люди появлялись с букетиками 
ароматических трав или ароматическими шариками для защиты от инфекции, в 
частности от чумы. Историки склонны приписывать такую практику суеверию, но 
сейчас уже установлено, что некоторые растения, из которых были составлены 
такие букетики, на самом деле являются мощными дезинфицирующими, бактерицидными 
и даже антивирусными агентами. Другие растения защищали от насекомых — 
переносчиков инфекции.
        Книги по траволечению составляли наиболее известные в те времена 
травники. В Англии это были Джон Джерард, Р. Банкес и Н. Калпепер, во Франции — 
Шарль де л'Эклюз, в Германии — Брюнфелс, Фукс и Бок, в Испании — Николас 
Монардес, который включил в свой травник растения, привезенные из недавно 
открытой Америки. Травник Пьетро Маттиоли, известный в Италии, основывался на 
трудах Диоскорида; его работы были переведены на многие европейские языки. 
Общий тираж его книг составил 32 тысячи экземпляров; они вошли в число 
бестселлеров XVI века!