аделли из Палермо академию, достигшую 
особенного процветания, благодаря Г. Г. Понтано и потому обыкновенно называемую 
Academia Pontaniana. Но еще более важное значение имела Academia Platonica во 
Флоренции, учрежденная в 1474 г. Лоренцом Медичи и считавшая в числе своих 
членов таких лиц, как Марсилиус Фицинус, Пико делла Мирандолда, Макмавелли и 
Анджело Полищано. Она занималась преимущественно философией Платона, 
облагорожением итальянского языка и изучением Данте и служила образцом для 
многих других обществ подобного рода, образовавшихся в течение XVI в. во всех 
более значительных городах Италии. Академия эта, однако, просуществовала лишь 
до 1521 г. Преимущественно очищению и облагорожению итальянского языка 
посвятила себя Academia della Crusca, основанная в 1582 г. во Флоренции поэтом 
Граццини и приобревшая большое влияние, благодаря изданному ею словарю. Ученые 
цели преследовала основанная в 1560 г. в Неаполе Academia secretorum naturae 
для изучения естественных наук, скоро, однако, подавленная церковью. По образцу 
ее, была учрежденная князем Чези в 1609 г. Accademia de'Lincei в Риме, к членам 
которой принадлежал и Галилей; она закрылась после смерти Чези (в 1632). Кроме 
того, заслуживают упоминания относящиеся к тому периоду Academia antiquaria в 
Риме, основанная в 1498 г. Помпонием Лэтом, но подвергшаяся преследованиям папы 
Павла II за ересь и языческое направление, и филологическая академия, 
учрежденная Алдом Мануцием в 1495 г. в Венеции, принесшая много пользы 
критическим изданием древних классиков. Все эти многочисленные общества в 
Италии. были свободные А., хотя и покровительствуемые часто государями, но не 
содержимые на счет государства. Из Италии, вместе с гуманизмом, А. перешли и в 
другие страны Европы. Так, в 1490 г. Иог. Клем. фон Дальберг, по побуждению 
Конрада Цельтеса основал в Вормсе императорскую Sodalitas Celtica или Rhenana, 
а сам Конрад Цельтес, около того же времени, учредил Sodalitas literaria 
Danubiana, с 1498 г. перенесенную в Вену. В то время, как A. della Crusca 
послужила образцом для немецких лингвистических обществ XVII в., 
естественнонаучные общества дали образец Royal Society of London (учрежденному 
в 1645 г., как частное общество) и германской Леопольдино-Каролинской академии.

Во Франции понятие Академии получило очень важное значение после того, как 
Гишелье в 1635 г. превратил скромное частное общество в национальное учреждение,
 Academie Francaise, которая впоследствии, во время революции, была соединена с 
другими родственными учреждениями под общим названием Institut de France. Это 
блестяще содержимое на счет государства, но подвергавшееся сильному влиянию 
правительства и двора, национальное учреждение оказывало глубокое влияние на 
развит классического направления в литературе Франции. По образцу его 
впоследствии стали устраиваться академии в столицах остальных европейских 
государств, из которых некоторые также получили характер национальных 
центральных институтов. Таковы, напр., академии в Мадриде, Лиссабоне, 
Стокгольме и Петербурге. В Англии, Испании и Германии академии не получили 
такого национального характера, так как и политические условия, и особенные 
условия научного развитая не способствовали здесь централизации. Хотя в 
Германии с одной стороны это обстоятельство повело к довольно вредному в 
некоторых отношениях раздроблению сил и средств, но за то с другой стороны оно 
же и охраняло независимость и разносторонность немецкой науки. Что касается 
организации А., находящихся под покровительством и содержимых на средства 
государства, то одни из них в своих разветвлениях следуют образцу Парижской 
Академии, другие же, как напр. немецкие, имеют особенное устройство. Немецкие А.
 обыкновенно распадаются на 2 или на 3 класса, из которых по крайней мере один 
класс назначается для математических и систематических наук, а другой – для 
философии, филологии и истории. Члены А., в большинстве случаев получающие 
жалованье, обыкновенно бывают действительные, почетные и члены-корреспонденты, 
причем для своих занятий избирают известную отрасль науки, либо сами, либо по 
назначению правительства. Работы членов прочитываются на периодических 
собраниях и потом печатаются в «записках» А. (лат. Acta, Commentarii, итал. 
Atti, Метопе, франц. Memoirs, англ. Transactions). Кроме того для разрешения 
трудных, еще мало исследованных вопросов науки членами предлагаются темы на 
премию. Более короткие доклады, отчеты о ходе заседаний, сведения об управлении 
и персонале, корреспонденции и т.п. сообщаются публике в особых периодических 
изданиях А. или ее протоколах (англ. Proceedings, фр. Bulletins, Comptes 
rendus). Надо, однако, заметить, что многие учреждения, будучи Академиями по 
характеру, не носят этого названия, а называются просто учеными обществами, и 
что с другой стороны название А. применяется к таким ученым обществам, которые 
по своему характеру вовсе не могут быть причислены к А. – См. Гримм, «Ueber 
Schule, Universitat, Academic» (Берл., 1850).

Самые важные из ныне существующих академий суть следующие: во Франции, наряду с 
упомянутым уже Institut de France, с его пятью отдельными А., существуют 
многочисленные ученые общества в провинциях, по большей части носящие название 
Academie des sciences, belleslettres et arts и отчасти занимающиеся также, в 
качестве отдельных отраслей, агрикультурою и исследованием древностей. Из них 
особенно замечательны А. в Анжере, Бордо, Клермон-Ферране, Каене, Лионе, Дижоне,
 Лилде, Амисне, Аррасе, Марсели, Реймсе, Тулузе, Нанси (Academic de Stanislas), 
Руане и Орлеане; все они издают свои «Memoires». Отчет о трудах, напечатанных в 
изданиях А. и ученых обществ во Франции, по вопросам истории,