Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: Ф.А.Брокгауз, И.А.Ефрон - Энциклопедический словарь
<<-[Весь Текст]
Страница: из 297
 <<-
 
ак знаменито, что сардский царь 
Кир назвал Аспасией свою, также отличавшуюся умом и красотою, фаворитку – 
фокеянку Мильто. Ср. Ф. Якобса, «Beitrage zur Geschichte des weiblichen 
Geschlechts» в его «Vermischte Schriften»(4 т., Лейпциг, 1840); Филейль 
(Filleul), «Histoire du Siecle de Perikles» (2 т., Париж, 1873); Ад. Шмидт, 
«Pericles u. sein Zeitalter», в его «Epochen und Katastrophen» (Берлин, 1874); 
его же, «Das Periklesche Zeitalter» (2 т., Йена, 1877 – 79).





Аспид

Аспид – ядовитая змея.





Ассамблея

Ассамблея (Assemblee) – этим словом означается на французском языке всякое 
собрание, между прочим и собрания народные и сословные. Согласно с принципом, 
лежащим в основании последних, они разделяются на Assemblees provinciales, 
созываемые для защиты особых интересов провинций, привилегированных сословий, 
как это было во Франции до первой революции, и Assemblees representatives, 
конституционные палаты, долженствующие выражать национальную волю. В истории 
Франции замечательны: особенно созванное в 1787 г. Калонном собрание нотаблей и 
следовавшее за ним с 1789 г. учредительное – Assemblee constituante, для 
установления новой французской конституции. Периодические собрания народных 
представителей, которые, на основании вошедшей в силу конституции, занимаются 
рассмотрением законопроектов, называются законодательными собраниями 
(Assemblees legislatives). В нынешней Французской республике две соединенные 
палаты (сенат и палата депутатов) носят название Assemblee nationale, или 
национального собрания.





Ассирия

Ассирия у греков и римлян, Ассур по-ассирийски, Ашур у евреев и Атура (Athura) 
у древ. персов. Под этими названиями известна простирающаяся на 165000 кв. км. 
местность, северная часть которой соответствует приблизительно нынешнему южн. 
Курдистану. Это верхняя часть месопотамской равнины, неотделяемая от лежащей к 
Ю. Вавилонии никакой естественной границей. На С. граничат арм. Нифатские горы, 
на В. – мидийские Цагрос и Хоатрос, на З. Тигр не составляет границы, так как 
собственно А. включает часть северной Месопотамии. Из этих гор вытекает 
множество рек, орошающих страну и впадающих в Тигр. Важнейшие из них: Цаб, 
Хабур или Хурниб и, образуемая слиянием Ширвана с Голваном, Дижале. Весьма 
важным климатическим условием является то обстоятельство, что почти вся площадь 
страны представляет волнообразную поверхность в зависимости от склонов 
пограничных гор (мидийских и армянских), так что, смотря по степени 
возвышенности, являются значительные различия в температуре и 
производительности. Хотя уже в древности известны были в этой местности 
безлесье и недостаток в дождях, однако еще чаще упоминается ее плодородие, о 
котором свидетельствуют памятники с изображениями мощных человеческих фигур и 
упитанных животных, а также роскошных ландшафтов. На горных склонах растут 
пальмовые, оливковые, ореховые деревья, в долинах – разного рода хлебные 
растения. Судя по уцелевшим барельефам, животное царство в древние времена было 
здесь богаче: встречались львы, дикие ослы, газели, зайцы, страусы, куропатки и 
пр. Минеральное царство доставляло превосходный камень для построек – от 
твердого базальта Мазийской горы до нежнейших пород алебастра у левого устья 
Тигра. Железо, медь и свинец находились во множестве; что касается благородных 
металлов, то, по-видимому, их добыванием занимались, сравнительно, мало. 
Большою славою пользовались асфальтовые и нефтяные источники, принадлежавшие 
впрочем большею частью Вавилонии. Страна эта представляет в истории Передней 
Азии узловой пункт. Здесь приходили в соприкосновение иранская и западная 
семитическая группы народов, с разветвлением северного алтайского Турана. 
Первый культурный народ, населявший А., был Турано-уральского происхождения. 
Этим народом, о котором сведения доставлены клинообразными надписями были – 
сумиры; к нему присоединились жившие в древности на Ю. от него аккады, и еще 
последние вавилонские цари назывались царями сумиров и аккадов. Язык, на 
котором говорили эти тура
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 297
 <<-