из целой системы данного законодательства, и 
такие начала могут быть применяемы аналогически к случаям, непредусмотренным в 
целом законодательстве. Такая А., имеющая отношение к массе законов и даже к 
целой системе их, называется общею юридическою аналогиею. К такой А. необходимо 
прибегать в особенности, когда самою жизнью создается такая новая форма 
правоотношений, которую невозможно подвести ни под какой закон в отдельности. 
Такого рода А. составляет одно из важнейших орудий юридической науки, дающих 
возможность построения целой системы начал права, хотя прямо в законе и не 
выраженных, но вытекающих из ряда законов при помощи аналогического их 
толкования. Основательность и необходимость аналогического применения законов в 
области гражданского права в настоящее время является бесспорными, однако оно 
не может, в смысле распространительного толкования, иметь места при таких 
законах, которые имеют характер исключения из общего правила, каковы привилегии 
и особенные законы (leges singolares), хотя положения общего закона (lex 
communis) могут иметь аналогическое применение к последним. Того же нельзя 
сказать о применении А. к уголовному законодательству; западная практика 
восстает против распространительного толкования уголовных законов, утверждая, 
что законы эти охраняют блага отдельных граждан и что поэтому, если известное 
деяние не предусмотрено законом, то никакой суд обложить его наказанием не 
может (nulla poena sine lege). По нашему дореформенному законодательству 
область аналогического применения была значительно ограничена; прибегать к А. 
могли лишь высшие учреждения, низшим же, в случае недостатка или неполноты 
закона, предписывалось представлять об этом своему начальству, причем нередко 
судебная деятельность обусловливалась законодательным разрешением недоумений в 
отдельных случаях. С момента судебной реформы, отделившей власть судебную от 
законодательной, А. дан широкий простор. По Судебным Уставам императора 
Александра II, все судебные установления обязаны решать деда по точному разуму 
действующих законов и в случае неполноты, неясности, недостатка или 
противоречия закона соображаться с общим смыслом законодательства, а под 
предлогом неполноты ни в каком случай не останавливать решения дела, под 
страхом ответственности за отказ в правосудии. (Уст. Гражд. Судопр. ст. 9 и 10; 
Уст. Угол. Судопр. ст. 12 и 13).

В богословском учении евангелической церкви под аналогией Св. Писания (A. der 
Schrift)-разумеют то основное положение, что неясные выражения Св. Писания 
должны быть объясняемы посредством ясных его выражений. Так как католическая 
церковь держится толкования Св. Писания согласно церковному преданию, то 
протестанты стали утверждать, что Св. Писание следует разъяснять на основании 
его самого, и вследствие сего положили в основу объяснения темных, неясных мест,
 извлеченное, по их мнению, из Св. Писания, под названием «Аналогии веры» (A. 
des Glaubens), краткое изложение сущности христианского учения. Однако метод 
этот привел лишь окольным путем обратно к католическому принципу предания и, 
кроме того, А. могла найти применение лишь с точки зрения строго проведенного 
учения о вдохновении, которое, не взирая на громадное различие, существующее 
между отдельными библейскими книгами, считает Святого Духа творцом Св. Писания.





Ананас

Ананас (Ananassa sativa Lindi.)-pacтение из семейства Bromeliaceae. 
Обыкновенный А. родом из тропической Америки, растет дико, напр. на песчаном 
побережье северной Бразилии; культивируется в теплых странах Азии и Африки и 
даже Европы, выживая здесь под открытым небом только в южных странах, 
разводится также в оранжереях, Первые сведения о нем помещены в сочинении 
Овиедо «Естественная история Индии» (1535 г.). Мясистый, золотисто-желтого 
цвета, отличающийся чрезвычайным ароматом и всегда увенчанный пучком листьев, 
плод образуется из большего числа сросшихся друг с другом и с осью соцветия 
завязей; это, следовательно, так наз. ложный или сборный плод. В Америке он 
достигает нередко веса в 3-4 килогр., вкус его сладковатый, напоминает вкус 
земляники, в культуре становится более нежным. В Вест-Индии он считается у не 
акклиматизировавшегося пришлого населения вредным; в Бразилии идет на 
приготовление спирта. С 20-х годов его культивируют в Европе в оранжереях. В 
Англии, где культура А. особенно распространена, выработаны особые методы 
выгонки его в лесном мхе. Оранжереи замка Течен в Богемии пользуются большою 
известностью. Без тщательного ухода и при культуре в простыть оранжереях А. не 
достигает полного развития и аромата, отличающего его от всех других плодов. А. 
у нас почти никогда не дает семян, поэтому для его размножения берут 
обыкновенно имеющиеся на плоде пучек листьев, который осторожно вывертывают и 
пересаживают. Корневые отпрыски и побеги под плодом дают плохие результаты. 
Культура требует особого внимания и осторожности, ибо растения легко загнивают 
и погибают от нападений паразита Coccus Bromeliae. Отличают много сортов: 
королевский А. с острыми ягодами, сорт мелкий, внутри белый; конический, с 
желтым мясом; царский, с мясом бледно-зеленым; кайенн. с гладкими и колючими 
лист