| |
боги символизировали собой закономерности мирового правопорядка. Иной
стала функция Д. э. м, в аттич. трагедии последних десятилетий 5 в. до
н. э. Активный интерес к психологич. содержанию образа, следование
логике раскрытия характера у Софокла и особенно у Еврипида приводили к
противоречию между замыслом поэта и традиц. изложением мифа, взятого в
качестве сюжета той или иной трагедии. Неожиданное появление "божества"
в эпилоге служило средством вернуть развитие действия и поведение
персонажей к общеизвестному мифологич. варианту. Приём Д. э. м.
использован в трагедии Софокла "Филоктет" и в трагедиях Еврипида -
"Елена", "Ипполит", "Ифигения в Тавриде", "Ион", "Электра" и др. В. Я.
ДЕФИЛЙППИС HOBOA (Defilippis Novoa), Фран-сиско (1892-27.XII.1930) -
аргентинский драматург. Писал психологич. драмы, острые комедии и
са-тирич. гротески. Первая пьеса-"Субботний день" (т-р в Росарио, 1913).
В т-ре "Буэнос-Айрес" пост. "Матушка" (1920), "Акула" (1922),
"Самаритянка" (1923), "Твоя и моя честь" (1925), "Пути мира" (1925).
Герои многих пьес Д. Н. проповедуют непротивление злу насилием, в любви
к человеку они видят средство исправления пороков. Драматургия Д. Н.
утверждает смирение, жертвенность, очищение путём страданий. Однако
драматург верил в будущее, в новое молодое поколение: драма "Мне было
двадцать лет" (1926, т-р "Буэнос-Айрес") прославляет любовь, молодость,
жажду жизни. Сайнете "Я видел бога" (1930) бичует ханжество, призывает к
духовному освобождению человека, комедия "Депутат от нашего села" (1918,
т-р в Росарио) разоблачает фальшь бурж. демократии. Изучая опыт европ.
театр. иск-ва, Д. Н. стремится реформировать нац. т-р.
Соч.: Siete sainetes portenos, В. Aires, 1958. Лит.: О г d a z L., El
teatro en el Rio de la Plata, B. Aires, 1957. Ал. Р.
ДЕ ФИЛЙППО (De Filippo), Эдуарде (р. 24.V. 1900) - итальянский
драматург, актёр, режиссёр. Начал сценич. деятельность как актёр в
юношеском возрасте в труппе Э. Скарпет-ты, видного деятеля
неаполитанского диалектального т-ра. В дальнейшем играл в различных
неаполитанских труппах. В 1931 вместе с братом Пеппино и сестрой
Ти-тиной сформировал собственную труппу "Комический театр Де Филиппе", с
которой с успехом гастролировал по стране. Драматургическую деятельность
начал в 1926. Де Ф. пишет диа-лектальные комедии (на неаполитанском
диалекте), одноактные фарсы, обозрения (временами выступал в соавторстве
с др. драматургами). Вся театральная деятельность Де Ф. неразрывно
связана с диалекталь-ным т-ром Неаполя - прямым наследником традиций
комедии дель арте. Но уже в ранних пьесах Де Ф. проявляется стремление
раздвинуть узкий круг местных тем и интересов, характерных для
диалектального т-ра, и, сохраняя лучшие традиции этого жанра, преодолеть
его ограниченность (комедия "Рождество в доме Купьелло", 1932). В годы
господства фашистского режима, когда путь к глубокому и правдивому
иск-ву был закрыт, демократич. иск-во диалектального т-ра
преследовалось. Поэтому талант Де Ф. наиболее полно раскрывается со 2-й
пол. 40-х гг. В эти годы он пишет комедии, близкие неореалистич. иск-ву,
сочетающие приёмы диалектального т-ра с опытом совр. драматургии:
"Неаполь-миллионер" (1945), "Эти призраки" (1946), "Филумена Мартурано"
(1946), "Ложь на длинных ногах" (1948), "Внутренние голоса" (1948),
"Великая магия" ( 1949),"Страх J\" I" (1950), "Моя семья" (1955), "Де
Преторе Винченцо" (1957), "Суббота, воскресенье, понедельник" (1960),
"Мэр района Санита" (1961) и др. Они рассказывают о трудной жизни
простых людей Италии, рисуют трагизм окружающей их повседневности. Де Ф.
показывает, как действительность разрушает идеалы и иллюзии его простых
гуманных героев. За традиц. приёмами диалектальной комедии, её яркой
комедийностью, каскадом перепитий и трюков отчётливо проступает тема
непримиримой враждебности бурж. общества счастью людей. Отсюда трагпч.
подтекст комедий, к-рые, как он сам говорит, трагичны даже тогда, когда
заставляют смеяться. Социальная значимость, гуманизм, тонкость,
психологическая глубина пьес и в то же время их почти буффонная яркость,
острая гротесковость определяют своеобразие и значение драматургии Де Ф.
в совр. театр. иск-ве. Пьесы Де Ф. ставятся не только в его труппе, но и
во многих т-рах мира: "Эти призраки" пост. в Греции (1947, т-р "Технис",
Афины); "Неаполь-миллионер"-в Австрии (1953, т-р в Баден-Бадене;
1955, "Фолькстеатр" и "Штадттеатр", Вена), в Аргентине (1954);
"Рождество в доме Купьелло", в Пикколо-т-ре (Буэнос-Айрес); "Филумена
Мартурано" шла в Париже (1952, т-р "Ренессанс"), в Буэнос-Айресе (1954,
Пикколо-театр), Берлине (1953, "Шлоспарктеатр"), Нью-Йорке (1956, т-р
"Лицеум"). Большой популярностью пользуется драматургия Де Ф. в Сов.
Союзе. В моек. т-рах были пост.: "Филумена Мартурано" (1956, Т-р им.
Вахтангова), "Ложь на длинных ногах" (1957, т-р Сатиры), "Призраки"
(1957, Т-р драмы и комедии), "Моя семья" (1957, ЦТСА), "Никто" ("Де
Преторе Вин-ченцо", 1958, т-р "Современник", Драм. т-р им.
Станиславского). Пьесы Де Ф. широко идут на сценах и др. городов СССР:
"Филумена Мартурано" - в Риге, Таллине, Ашхабаде, Харькове, Уфе,
Новосибирске, Свердловске и др.; "Ложь на длинных ногах" - в Ле-нингр.
т-ре комедии, Т-ре им. Леси Украинки, Вильнюсском т-ре и др.; "Моя
семья" - в Ленинграде, Риге, Мурманске, Архангельске и др.
Де Ф.- блестящий исполнитель осн. ролей в своих комедиях. Играет
также в пьесах др. итал. драматургов (Л. Пиранделло, Э. Скарпетты и
др.). Его своеобразной актёрской индивидуальности присущи патетика и
|
|
