революции 1905 (1955, Лезгинский т-р). Пьеса Р. Фатуева "Горцы" (193Ь) о
гражданской войне в Дагестане прошла не только в т-рах республики, но  и
в др. городах СССР.
   Героич. прошлое лакского народа, его борьба с  ханами  и  чужеземными
захватчиками отражены в пьесах М. Алиева "Аздар" (1939) и "Парту-Патима"
(1957). Пьеса "Ансар" А. Аджаматова 1У41, Кумыкский т-р) посв.  событиям
1920, приведшим к установлению Сов. власти в Дагестане. На эту  же  тему
написаны пьесы М. Алиева "Партизан  Магомед",  1935,  "Зулейха  осталась
одна" (1936), "Брат и сестра" (1934). Драматурги Даг. АССР создали пьесы
о героич. событиях  отечеств,  войны  "Стальной  капкан"  А.  Аджаматова
(1941, Кумыкский т-р), "Дорога к счастью" (1948) и  "Семья  Рамазановых"
(1950) Алиева (Лакский т-р).
   Значит, изменения и подъём Д. д. наметились  после  XX  съезда  КПСС.
Совр.  жизнь  республики  отражена  в  пьесах  драматурга  и   режиссёра
Кумыкского т-ра Г. Рустамова "Друзья" (1947), "Подарок Салимат"  (194о},
муз. комедии "Под деревом" (1960), в пьесе  актёра  того  же  театра  А.
Курбанова "Любовь  Асият"  (1946)-о  моральной  чистоте  и  верности,  и
комедии  "Свадьба  Кайтмаса"  (1955).  Пьесы  Рустамова   и   Курбанова,
отмеченные богатством жизненных наблюдений, точностью бытовых зарисовок,
доходчивостью фабулы, живым разговорным языком, обошли сцены всех  т-ров
республики и ставились за  пределами  Дагестана.  Лакский  драматург  М.
Алиев написал пьесу "В родном  ауле"  (1960),  рассказывающую  о  борьбе
партии  за  укрепление  колхозов  после  XX  съезда   КПСС.   Лакец   по
происхождению,  актёр  Кумыкского  т-ра  III.  Абдуллаев  внёс  вклад  в
репертуар Лакского и  Кумыкского  т-ров  пьесами  "Настоящая  любовь"  и
"Широкий путь" (1954),  посв.  по-слевоен.  колхозному  строительству  в
Дагестане; его сатирич. комедия из дореволюц. быта "Два арбуза  в  одной
руке", пост. в Лакском т-ре (1945),  пьеса  "Кто  виноват"  о  борьбе  с
пережитками в сознании горцев- в Кумыкском т-ре (1957).
   В 50-е гг. круг  драматургов  Дагестана  значительно  расширяется.  К
драматургии обращаются писатели-к-мыки А.  Сулейманов  ("Айбике",  1956,
"Коммунист",  1961),  аварец  М.   Сулиманов,   даргинец   А.   Абакаров
("Виноватые"  в  Кумыкском  т-ре,  комедия  "На  чём  держится   земля",
Даргинский т-р, 1962). Появляются первые женщины-драматурги:  3.  Атаева
("Потрудись и сбудется", 1959, Кумыкский  т-р),  Ф.  Алиева  ("У  горной
речки", Аварский т-р). О современности рассказывают спектакли  Аварского
т-ра - комедия-водевиль К. Закарьяева и М. Даудова "По  горным  дорогам"
(1960), "Битва жизни" М.  Абдулхаликова  и  Н.  Молчанова  (1959,  пост.
1962).
   Поэтич. направленность драматургии Дагестана выражена в  трагедии  Р.
Гамзатова  "Горянка"  о  борьбе  с  пережитками  (1960,  Аварский  т-р).
Появляются и первые оригинальные пьесы в Лезгинском т-ре. В  1960  пост.
героич. драма Т. Хурюгского и К. Мед-жид ова "Ашуг Сайд", в 1961 - пьеса
К. Меджидова "Цветок России". Многонац. Д. д. представляет собой  тесное
содружество  авторов,  рассматривающих  общие   для   всех   народностей
Дагестана  явления  жизни,-  изменение  жизни   трудящихся   республики,
благотворное влияние советской  социалистич.  идеологии  и  культуры  на
моральный облик людей. Взаимное обогащение театров Дагестана репертуаром
способствует росту драматургии, росту проф. мастерства авторов. Е. Ж.
   ДАГЕСТАНСКИЙ ТЕАТР. Театральное искусство Дагестана многонационально.
Из числа народностей, населяющих  Дагестан,  проф.  т-ры  имеют  кумыки,
аварцы, лезгины, лакцы и даргинцы. Имеются также нар. т-ры, играющие  на
азерб. и татском яз. Истоки театр. иск-ва  этих  народов  -  в  играх  и
обрядах, среди к-рых известна сохранившаяся до сих  пор  кумыкская  игра
"сюйдум-таяк" ("любовная  палочка"),  когда  молодёжь,  собирающаяся  на
булка (посиделки), вызывает  друг  друга  на  пение  и  танцы.  Элементы
театрализации заключали в себе свадебные  обряды,  соревнования  ашугов.
Широкой популярностью пользовались "пехлеваны" - акробаты,  канатоходцы,
жонглёры  и   нар.   комики   "домбаи".   Первые   любительские   театр.
представления у народов  Дагестана  возникли  в  пред-революц.  годы.  У
кумыков первые любительские спектакли пост. в 1916. У лакцев - в 1915, у
лезгин - в 1914.
   Проф. т-ры возникли у народов Дагестана в нач.  30-х  гг.  В  1930  в
Махачкале    был    создан     Кумыкский     т-р     (ныне     Кумыкский
музыкально-драматический т-р им. А. П. Салаватова). В 1935 на базе  нац.
драмкружка в селе Кумух создан Лакский драм. т-р (ныне Лакский драматич.
театр им. Э. Капиева).  В  этом  же  году  преобразованы  в  проф.  т-ры
лезгинский драм. кружок селения Ахты (ныне Лезгинский драм. т-р  им.  С.
Стальского в Дербенте), аварский драм. кружок в сел. Хунзах, открывшийся
спектаклем   "Хаким   дохтур"   Малачханова.   С   1943   работает   как
профессиональный т-р (ныне в Буйнакске; носит имя  поэта  Г.  Цадасы,  с
1961 именуется Аварский муз.-драм. театр им.  Г.  Цадасы).  В  30-е  гг.
возникает самодеят. иск-во у азербайджанцев, живущих в  Дербенте  и  юж.
р-нах Дагестана, и у татов. В  1935-47  существовали  проф.  т-ры  в  г.
Дербенте, к-рые были закрыты из-за отсутствия проф. кадров и  репертуара
и возобновили свою деятельность как нар. т-ры с конца 50-х гг.
   30-е и 40-е гг.- период творч.  формирования  нац.  т-ров  Дагестана.
Общность  быта,  сходное   историч.   прошлое,   единство   социалистич.
содержания культуры  в  настоящем  определили  взаимосвязь,  неразрывную
близость театр. иск-ва народов Дагестана. Т-ры Даг. АССР  систематически