| |
показать эмоционально наполненный внутренний мир персонажей. В борьбе за
утверждение новых этических норм, противоположных дворянским, англ.
просветительская эстетика стремилась представить свои этический кодекс и
мораль как общечеловеческие. Она снижала до уровня обыденных все
человеческие переживания и утверждала, что короли и люди "обыденной"
жизни чувствуют одинаково. Приверженность этой идейной позиции
определила остроту борьбы, к-рую с начала своей творческой деятельности
Г. повёл против классицизма., господствовавшего в то время в англ. т-ре.
Условности и схематизму классицизма он противопоставил основанное на
жизненных наблюдениях правдивое изображение человеческих характеров,
положительные или отрицательные стороны к-рых могли служить зрителям
примером для критики или подражания. Г. обладал редким по широте творч.
диапазоном и с равным блеском играл в трагедии и комедии. В списке его
ролей половину занимает комедия. Он в совершенстве владел иск-вом
сценич. перевоплощения, творчество его отличалось тонкостью психологич.
анализа, огромным сценич. темпераментом, простотой выразительных
средств, чёткой скульптурностью формы. Все эти особенности дарования и
творч. метода Г. нашли яркое воплощение и в его истолковании трагич.
образов Шекспира. Г. стремился к глубокому и всестороннему раскрытию их
сложного и многообразного духовного мира. С огромным темпераментом он
раскрывал богатство и напряжённость их внутренней жизни, свойственный им
накал страстей. Но в то же время Г. подчёркивал, что те же чувства и
переживания могли быть свойственны рядовым, простым людям. Всё это
проявилось уже в первой шекспировской роли Г.- Ричарда III. Стремясь не
подчёркивать в Ричарде царственное и исключительное, Г. отказался и от
традиционного показа его примитивным - мелким и страшным злодеем. У Г.
это был умный и волевой человек, храбрость к-рого не знала предела.
Природа сделала его физическим уродом. Ричард мстит природе и людям за
своё уродство, хочет компенсировать его неограниченным могуществом и
властью, добытыми любой ценой. Но зло, победив в его душе, приводит в
конечном итоге его самого к гибели. Психологически сложный и внутренне
противоречивый образ Ричарда, созданный Г., был отмечен чертами
подлинной жизненной правды. Роль Ричарда III сделалась одной из лучших
ролей Г. и сохранялась в его репертуаре до конца сценич. деятельности.
Играя короля Лира, Г. выделял на передний план его личную трагедию,
основанную на оскорблённом чувстве отцовства. Лир был для Г. не королём,
а прежде всего человеком, униженным жестокостью и вероломством дочерей.
Главная отличительная черта исполнения Г. роли Лира - его интерес к
эмоциональным переживаниям старого короля. Познав глубоко человеческие
чувства и страдания, Лир-Г. приходил к новому пониманию людей, но не
терял веры в жизнь. Стремясь подчеркнуть просветительскую идею о
неминуемом торжестве доброго начала над злым, Г. играл финал трагедии в
переработке Н. Тейта, по к-рой пьеса заканчивалась смертью Эдмунда и
злых дочерей короля, возвращением Лиру престола и примирением его с
собой и с окружающей действительностью.
Г. несколько раз менял трактовку роли Гамлета. Первоначально он
выделял тему сыновней любви Гамлета и его горячее желание отомстить за
смерть отца. В последней редакции (1772) Г. по-иному решал тему
трагедии: Гамлет добровольно берёт на себя свершение высшего суда над
Клавдием, чтобы восстановить попранную справедливость, господствовавшую
в мире. Как и в "Короле Лире", Г. видоизменял конец трагедии: после
убийства Клавдия Гамлет бросается на меч Лаэрта, добровольной смертью
искупая тяжёлое преступление против человечности - убийство Клавдия.
Смертельно раненый, он соединяет руки Горацио и Лаэрта, благословляя их
на царствование. Так и эта трагедия Шекспира в трактовке Г. приобретала
истолкование, характерное для просветительской философии. В
интерпретации Г. Гамлет - это многогранный характер, человек широко
одарённый, тонко и глубоко чувствующий. Ему свойственны большая
жизненная энергия, сила воли и темперамент в сочетании с редким умом,
стремлением познать тончайшие извилины человеческой психологии,
способностью к сатирической оценке событий.
В роли Макбета Г. также концентрировал своё внимание на внутренней
жизни героя. Он подчёркивал его "заурядность", рисовал обыкновенным
человеком, какими полна реальная действительность. Макбет в трактовке Г.
обладал мягким, нерешительным характером, он с трудом и лишь под
влиянием леди Макбет решался на преступление, был глубоко подавлен всем
происшедшим, а затем искренне раскаивался. В написанном Г. финальном
монологе Макбет признавал, что постигшее его возмездие было вполне им
заслужено. Своей трактовкой трагедии Г. утверждал нравственную
ответственность человека за совершённые им поступки.
С 1747 Г. сделался совладельцем т-ра "Друри-Лейн", с этого времени он
получил возможность продолжить задуманную им реформу сценич. иск-ва в
масштабе крупнейшего театр. коллектива Англии. Он стал реже выступать
как актёр, менее интенсивно работал над новыми ролями. Всё его внимание
было направлено на создание постоянной труппы и воспитание её на
реалистич. началах. Г. собрал в руководимый им т-р лучших актёров
Англии. Добиваясь сценич. правды, он уделял большое внимание
репетиционному процессу, работе с актёрами. Г. добивался слаженности
ансамбля актёров первого и второго положения. Массовые же сцены он
рассматривал как фон, на к-ром разыгрывалось действие, и заботился лишь
|
|