| |
возвращении выступила в одной из своих лучших партий - Сильфида (о. п.
Шнейцгоффера), дав самобытное, толкование этого образа, близкое школе
русского сценического искусства. В отвлечённых романтич. образах С.
раскрывала человеч. чувства, её исполнение отличалось психологич.
глубиной. Современники называли С. "душой московского балета", о ней
восторженно писали Белинский, Герцен, Салтыков-Щедрин, Аксаков, Фет и
др. Иск-во С. пользовалось широкой популярностью среди передовой рус.
молодёжи (студенты Моск. ун-та увенчали её золотым венком). В 1846 С.
первой из моск. танцовщиц успешно гастролировала за границей.
Партии: Дева Дуная (о. п. Адана, 1838), Жизель (1845), Сатанилла
(о.п. Ребера и Бенуа, 1849), Катарина ("Катарина, дочь разбойника" Пуни,
1851), Эсмеральда (1851); Елена Вардек ("Заколдованная скрипка" Пуни,
1851) и др.
С. постоянно выступала в мимич. ролях в драматич. и оперных
спектаклях. Вела балетмейстерскую деятельность, пост. балеты
"Своенравная жена" ("Сум-бурщица") Адана (1846) и "Мечта художника" Пуни
(1849).
В 1854, закончив сценич. деятельность, преподавала бальные танцы и
занималась воспитанием молодых танцовщиц. Умерла в нужде.
Лит.: Гринвальд Я., Три века московской сцены, М., 1949; Красовская
В., Русский балетный т-р от возникновения до середины XIX в.,Л.-М.,
1958. Юр. Б.
САННИКОВ, Константин Николаевич (р. 30.V. 1896) - белорусский
советский режиссёр, актёр и педагог. Народный артист БССР (1950). Член
Ком-мунистич. партии с 1941. Сценич. деятельность начал в 1916. С 1918 -
актёр 1-го Товарищества белорус. драмы и комедии, с 1920 - 1-го Белорус.
т-ра (ныне Т-р им. Я. Купалы). В 1921-26 учился в Белорус. театр. студии
в Москве. С 1926 - актёр и реж. 2-го Белорус. т-ра (ныне Т-р им. Я.
Коласа). Реж. деятельность начал еще в студии как ассистент В. С.
Смышляева. В 1929 пост. первый самостоят, спектакль - "Рельсы гудят" В.
Киршона. В 1931-37 был рук. 3-го Белорус. т-ра, пост. здесь "Контратака"
Курдина (1932), "Мой друг" Погодина (1932), "Сержант Дроб" Самуйлёнка
(1935). С 1937 работал в 1-м Белорус. т-ре (в 1948-52 - -Д- РУ-)" пост.
здесь спектакли: "Гибель волка" Самуйлёнка (1939), "Константин Заслонов"
Мовзона (Гос. пр. СССР, 1948), "С народом" Крапивы (1948), "Поют
жаворонки" Крапивы (Гос. пр. СССР, 1952), "Извините, пожалуйста!"
Макаёнка (1954), "Зыковы" (1955); "Вечный источник" Зорина (1957) и др.
Лучшие спектакли С. отличаются чёткостью идейно-художественного
замысла, ярким национальным колоритом.
Большое внимание С. уделяет воспитанию молодых актёров. С 1947 ведёт
педагогич. работу в Белорус. театр. художеств. ин-те.
Лит.: Майстры беларускай сцэны, М?нск, 1960, с.213-21;
Мастацтва Савецкай Беларус?. Зборн?к, М?нск, 1955, с. 445-51;
"Л?тература ? мастацтва", М?нск, 1956, 9 чэр-веня, № 24; Няфёд Ул.,
Беларуск? тэатр ..., М?нск, 1959. Люд. Ш.
САННИКОВ, Олег Константинович (р.14.IX.1928)- белорус. сов. театровед
и литературовед. Окончил филологич. ф-т Белорусского гос. ун-та им.
Ленина (1952). Исследования С. поев. белорус. драматургии и старинному
нар. кукольному т-ру батлейка.
Соч.: Сатырычныя характары беларуск?х камедый, М?нск, 1961; Беларуси!
народны тэатр "батлейка", М?нск, 1962 (в соавторстве с Г. I. Барыша);
Беларуск? народны тэатр "батлейка" ? яго заемасувяз? з руск?м "вяртэпам"
i польская "шопкай", М?нск, 1963 (в соавторстве с Г. I. Ба-рышау);
Сатырычныя характары у камедыях Кандрата Кра-п?вы, в сб.: Беларускае
мастацтва, вып. 2, М?нск, 1960, с. 48-64; Своеэсабл?васць сатырычных
характара у камедыях В. I. Дун?на-Марц?нкев?ча, "Весц? АН БССР, серыя
громадск?х навук", 1960, № 3, с. 101-13. Вён.С.
САНСКРИТСКАЯ ДРАМА - инд. драматургия на санскритском яз. Зародилась
в условиях развития рабовладельч. строя. Основы С. д.- в диалогич.
гимнах Вед (древнейшего памятника инд. лит-ры сер. 2-го - нач. 1-го
тысячелетий до н. э.), в т-ре марионеток, в традиции исполнения
сказителями нар. эпоса. Сохранилось незначит. количество произведений и
фрагментов ранних пьес - "Пьеса о Шарипут-ре" Ашвагхоши, ок. 1-2 вв., и
др. Их художеств. достоинства и сложное построение подтверждают наличие
длительной драматургич. традиции; поэтому зарождение С. д. и
возникновение классич. т-ра относят к сер. 1-го тысячелетия до н. э.
Многие действующие лица С. д. (боги, цари, брахманы и святые) говорили
на санскрите - языке, непонятном большинству населения и сохранявшемся
только как язык науки и придворного иск-ва. Др. действующие лица
говорили на пракритах (различные формы разговорных яз. народов Индии).
Но уже в нач. 1-го тысячелетия н.э. эти диалоги также утратили связь с
живой речью и приобрели характер лит. языков (использовались проза и
стихи). С. д. унаследовала от предшествовавшего ей нар. т-ра сочетание
диалога и пения, танца и музыки. Придворный характер С. д. препятствовал
проникновению в неё трагич. сюжетов. В драме мн. эпич. сюжеты получали
оптимистич. направленность. С. д. были ограничены строжайшей
регламентацией, отличались тесной связью с мифологией, эпосом, слабой
разработкой индивидуальных характеров героев. Эстетич. принципы С. д.
изложены в трактате "Наука драмы" [2-4 (?) вв.], приписываемом
легендарному мудрецу Бхарате. Отражая требования аристо-кратич. иск-ва и
|
|
