| |
Зап. Европе - жонглёры, шпильманы и др. Выступления актёров чаще всего
носили передвижной ("бродячий") характер; в одиночку или небольшими
группами они переходили от селения к селению, каждый из исполнителей
обычно выступал в нескольких ролях, изменяя свой облик при помощи масок
или прибегая к простейшему гриму. Представления разыгрывались на
открытом воздухе (в редких случаях использовалось закрытое помещение -
сарай, харчевня, рига и др.). Выступления на открытой сценич. площадке,
среди шумной толпы, обусловили стилевые особенности Техники актёрского
исполнения: преувеличенные жесты, особая манера голосоведения и др. Во
время действия исполнители устанавливали непосредственный контакт со
зрителем, реплики часто адресовались прямо к зрителям, к-рые отвечали
острой шуткой. Актёры Н. т. в большинстве своём были неграмотны и
заучивали роли "с голоса", ют более опытных исполнителей (лит. запись
отсутствовала). Выступления строились на основе сценариев, к-рые давали
широкие возможности для импровизации. Актёры Н. т. часто прибегали к
пантомиме, к-рая иногда комментировалась чтецом. Мастерство актёров
сочетало гимнастику, пение, танец, музыку, цирк. искусство (фокусы,
дрессировка), искусство кукольного т-ра.
С течением времени их иск-во все более и более специализировалось:
вначале отделились цирковые артисты, затем кукольники и др.
Традиционность исполнения определила впоследствии возникновение
особого вида театр. представлений, получивших устойчивую форму. Эти
представления во многих странах носят назв. "традиционного т-ра". В
странах народов Азии с древнейших времён существовали и были широко
распространены нар. танце вально-пантомимич. муз. представления. На их
основе сформировался традиц. т-р народов Азии (индонез.-топенг и ваянг,
цейлонский-колам, инд.- катакхали и др.).
Творчество нар. актёров было тесно связано с интересами трудовых
эксплуатируемых масс. Оно выражало протест народа против власти феодалов
и церкви, носило жизнеутверждающий антиаскетич. характер, за что актёры
подвергались преследованиям со стороны властей. В то же время Н. т.
испытывал воздействие господствующей идеологии.. Феодалы привлекали нар.
актёров к своим дворам, использовали их представления для утверждения
своей политики. Значительное влияние оказывала на Н. т. религия:
ханты-мансийские нар. представления "медвежьего праздника", развившиеся
из обрядов почитания животного, индонез.- топенг баронган, инд.-джатра и
др. Но нар. актёры часто вносили светские реалистич. элементы в
представления религ. драм - ср.-век. мистерия. Критич. отношение народа
к представителям феод. знати и гор. буржуазии отчётливо проявилось в
фарсе. Традиции фарса и карнавала подготовили появление комедии делъ
арте (16 в.).
Социальные идеи, критич. мотивы проникали и в представления Н. т.
кукол, называвшегося по имени героя представления (Петрушка - в России,
Панч-в Англии, Пучинелла - в Италии, Каш-перек - в Чехословакии и др.).
Традиции Н. т. получили дальнейшую разработку в творчестве крупнейших
драматургов, в иск-ве выдающихся актёров - выразителей демократич.
тенденций в т-ре.
2) Н. т.-т-р, деятельность к-рого адресована широкому зрителю.
Проблеме развития такого т-ра большое внимание уделяли мн. передовые
деятели рус. т-ра - М. Горький и др., на зап.- Р. Роллан, Ф. Жемье Ж.
Вилар и др. (см. Театр).
Лит.: ФаминцынА. С., Скоморохи на Руси. Исследование...,СПБ, 1889; К
истории народного театра, "Этнографическое обозрение", М., 1897-98, кн.
35-38; Ц e х н о-в и ц e p О. В., E p ё м и н И., Театр Петрушки, М.-Л.,
1927; Герод, Мимиамбы, пер. с древнегреч., М., [1938];
История западноевропейского театра, под общ. ред. С. С. Мо-кульского,
т. 1,М.,1956; Авдеев А. Д., Происхождение театра. Л., 1959; Всеволодски
й-Г ернгросс В. Н., Русский театр от истоков до середины 18 в., М.,
1957; его же. Русская устная народная драма, М., 1959;
Janin J., Debureau. histoire du theatre a quatre sous,P.,1832.
НАРОДНЫЙ ТЕАТР в С С С P - высшая форма развития театральной
самодеятельности (см. Самодеятельность театральная). Звание "Н.т."
присваивается лучшим, постоянно действующим драм. коллективам художеств.
самодеятельности, имеющим сложившуюся труппу, полноценный в идейном и
художеств. отношении репертуар, обладающим необходимыми условиями для
подготовки спектаклей и выступлений (наличие помещения и др.). Возникнув
на обществ. началах как проявление творч. инициативы трудящихся, Н. т.
призваны сыграть большую роль в деле коммунистич. воспитания народа.
Программа КПСС, принятая XXII съездом партии, определила место и
значение самодеят. т-ра: "Развитие и обогащение художественной
сокровищницы общества достигается на основе сочетания массовой
художественной самодеятельности и профессионального искусства" (1961, с.
130).
Преобразование театр. коллективов, сельских и районных домов и
дворцов культуры в Н.т. происходит на основании приказа министра
культуры республики (порядок работы Н. т. в РСФСР регламентирован
"Положением о любительском драматическом театре", утверждённым
Министерством культуры РСФСР от 19 мая 1959), преобразование коллективов
профсоюзных клубов - постановлениями республиканских (краевых,
областных) Советов профсоюзов ("Положение о народных самодеятельных
|
|
