значение. В годы реакции М. выступал за идейность  и  реализм  в  театр.
иск-ве. Работая в Харькове  (1906-07),  он  организовал  "Товарищество",
защищавшее  права  актёров.   В   1907-08   в   Киеве   (антреприза   И.
Дуван-Торцова)  организовал  цикл  лекций-спектаклей  для  молодёжи.   В
1908-09 в Одессе
   (антреприза М. Багрова) пост.  "Гибель  "Надежды4  ь"  Хейерманса;  в
спектакле исполнялась Марсельеза, за что М. был выслан из города. В 1909
М.- гл. реж. Т-ра Незлобина в Москве. При содействии А. И. Южина  создал
груз. драм. студию. .
   В 1910-13 М. работал в МХТ, с к-рым  его  сближали  принципы  высокой
идейности репертуара, реализма  в  актёрском  иск-ве.  В  МХТ  М.  пост.
спектакли "У жизни в лапах" Гамсуна (1911), "Пер  Гюнт"  Ибсена  (1912),
принимал  участие  в  создании  "Братьев  Карамазовых"  по  Достоевскому
(1910).
   В 1913 М. организовал в Москве Свободный  театр.  в  к-ром  стремился
противостоять театр. рутине  и  пошлости,  создать  в  театре  атмосферу
праздничной   торжественности,   осуществить   идею   синтетич.   театр.
искусства,  воспитать  разносторонних  актёров,  выступающих  в   опере,
оперетте,  драме,  пантомиме.  На  сцене  Свободного   т-ра   М.   пост.
"Прекрасную Елену" Оффенбаха, рук. пост. др. спектаклей.  Но  отсутствие
чёткой по-литич.  направленности  репертуара  привело  т-р  к  эстетской
театральности, помешало ему стать проводником прогрессивных  влияний  на
массы.  После  закрытия   Свободного   т-ра   М.   руководил   т-ром   в
Ро-стове-на-Дону  (1914-15),  т-ром  "Буфф"  в   Петрограде   (1916-17),
постоянно стремясь осуществить свою идею о т-ре - празднике. Октябрьскую
революцию М. принял восторженно. Один из первых встал в ряды  строителей
сов. т-ра. В 1919 осуществил в  Киеве  пост.  пьесы  "Фуэнтеовехуна",  в
к-рой  нашли  воплощение  героика  и  пафос  революц.  эпохи.   М.   был
постановщиком  массовых   театрализованных   зрелищ   (инсценировок)   в
Петрограде (1920), прославлявших революцию. В  Петрограде  М.  руководил
т-ром  Вольной  комедии,  т-ром  1омич.  оперы  ("Похищение  из  сераля"
Моцарта, "Дон-Паскуале" Доницетти) и  самодеятельным  рабоч.  т-ром.  М.
призывал к созданию  т-ра,  выражающего  "темп  совр.  жизни".  Поборник
острой и смелой  театр.  выразительности,  противник  серого  будничного
иск-ва,  М.  в  то  же  время   резко   выступал   против   самоцельного
формотворчества   и   гл.   целью   театр.   иск-ва    считал    высокую
гражданственность. Для  М.  выразителем  реалистич.  иск-ва  всегда  был
актёр, он стремился воспитывать актёров, обладающих высоким интеллектом,
пластич.   выразительностью,   тренированным   аппаратом   -    голосом,
музыкальностью и т. д.
   В 1922 М. вернулся в Грузию и возглавил  груз.  сов.  т-р,  стал  его
основоположником и реформатором.  В  это  время  груз.  т-р  преодолевал
творч. кризис, вызванный периодом меньшевистского господства. М. бережно
сохранял лучшие  демократич.  традиции  доре-волюц.  реалистич.  иск-ва,
обогащая их революц. идеями  современности,  утверждал  на  груз.  сцене
иск-во, к-рое, как он сам говорил,  "должно  быть  так  же  велико,  как
велика наша современность".
   Спектакль  "Фуэнтеовехуна"  (1922)  на  сцене  Т-ра   им.   Руставели
знаменовал собой начало идейно-художественного  обновления  груз.  т-ра.
Этот  революционный,  героический  спектакль   выражал   те   творческие
принципы, к-рым  М.  следовал  на  протяжении  всей  своей  режиссёрской
деятельности. Сочетание героического и праздничного, глубокое осмысление
характеров действующих лиц, раскрытие темы пробуждённого к жизни  народа
определили рождение качественно  нового  спектакля,  проникнутого  духом
эпохи Октябрьской  революции.  М.  первый  принёс  в  груз.  т-р  боевое
партийное отношение к классич.  драматургии.  Образцом  совр.  прочтения
классики стали поставленные М. спектакли:  "Затмение  солнца  в  Грузии"
Антонова (1923), в к-ром воссоздавались яркие реалистич.  картины  жизни
старого  Тифлиса,  обличительно-острый  "Раздел"  Г.  Эристави   (1923),
"Мещанин во дворянстве"
   (1924), "Виндзорские кумушки" (1924) и "Гамлет"
   (1925),  выразивший  трепетные  философские  раздумья  человека   над
судьбами эпохи. На сцене Т-ра им. Руставели М.  пост.  "Игра  интересов"
Бенавенте
   (1923), "Герой" Синга, "Герои Эрети" Шаншиашвили
   (1924), "Свет"  Гедеванишвили  (1924),  "Дезертирка"  Азиани  (1925),
пантомиму "Мзетамзе" (1926) и др. (ряд пост. совм. с А. Ахметели).
   Стремление к героич. т-ру,  к  искусству,  созвучному  современности,
определило замысел постановки  "Ми-стерии-буфф"  Маяковского,  к-рую  М.
хотел осуществить на открытом воздухе на горном плато  (замысел  остался
неосуществлённым).
   В 1928 М. создал в Кутаиси новый т-р, к-рый стал называться 2-м  Гос.
театром Грузии (в 1930 был переведён в Тбилиси. После смерти М.  в  1933
т-ру было присвоено его имя - см. Марджанишвили имени театр). В создании
т-ра принимали участие писатели-драматурги Ш. Дадиани, П. Какабадзе,  Д.
Шенгелая, К. Каладзе, А. Кутатели, Г. Баазов; поэты И.  Гриша-швили,  С.
Чиковани; критики С.  Амаглобели,  Б.  Жгенти;  актёры  У.  Чхеидзе,  Т.
Чавчавадзе, В. Анджапаридзе, Ш. Гамбашидзе, Е. Донаури, А.  Жоржолиа-ни,
Ц. Цуцунава; режиссёры Д.  Антадзе,  Г.  Сулиа-швили,  В.  Абашидзе,  Е.
Гогоберидзе; художники  П.  Оцхели,  Е.  Ахвледиани,  Д.  Какабадзе,  Л.