В 40-х гг. 19 в. появились комедия Г. Шер-мазаняна  "Описание  некоторых
делишек епископа Карапета", историч. трагедия  "Арташир  -царь  Армении"
неизв. автора (пост. в Елисаветполе, ныне Рировабад, 1846).  Сохранилась
неоконченная историч. драма А. Аламдаряна "Радамест и Зенобия" [пост.  в
Ново-Нахи-чевани, Карасубазаре в  Крыму  (ныне  Белогорск)].  В  1820-30
развивается  драматургия   в   арм.   школьном   т-ре.   В   1838-40   в
Ново-Нахичевани на Дону Т. Ха-дамян и С. Тигранян написали и пост. драмы
и комедии: "Храбрый Вартан", "Царь Тиридат", "Опекун сирот" и др.
   В драматургии  нач.  19  в.  отразились  тираноборческие  настроения,
связанные с нац.-освободит, движением армян против угнетения турецкими и
персидскими поработителями. С 50-60-х гг. 19 в. это движение  усилилось,
и идея  нац.  освобождения  стала  основным  содержанием  драматургии  и
театра.
   Борьба народа за социальное и нац. освобождение выдвинула перед А. д.
50-60-х  гг.  новые   проблемы.   Получает   распространение   романтич.
направление,  вызванное  патриотич.  чувствами  народа.  В  этот  период
развивается  и  широко  ставится  на  арм.  сцене  исто  рич.  трагедия:
"Корнак", "Аршак", "Ва'ан"  M.  Пешик-ташляна,  "Самэл",  "Смбат  I"  С.
Экимяна, "Арта-шес миродержец", "Чёрные земли" П. Дуряна, "Шуша-ник"  M.
Патканяна, "Вартан Мамиконян" А.  Кареня-на,  "Аршак  II"  X.  Галфаяна,
"Смерть Михрдата" С. Ванандеци и др.
   Принципы эстетики реализма развивал выдающийся писатель и  мыслитель,
революционный  демократ  M.  Налбандян,  утверждавший  высокое  обществ,
па-значение драматургии и т-ра, способствовавший развитию передовой нац.
драматургии.  Новая  А.  д.  зарождается  как  реалистич.   драматургия,
сатирически освещавшая действительность. Н. Аладатян,  О.  Гур-генбекян,
Н. Пугинян M. Тер-Григорян, M. Патканяп и др.  пишут  водевили,  бытовые
комедии,  драмы,  отражающие  быт  широких  слоев  арм.  об-ва,  но   не
раскрывающие социальные противоречия. Популярность пьес "Гаджи-сулейман"
Гургенбекяна (1858), "Пропали мои пятьдесят червонцев" Аладатяна (1859),
"Сводник" Патканяна (1859), "Скупой" Тер-Григоряна (1863), "Маклер Хахо"
Пугиняна (1863) и др. подготовили развитие высокой комедии и  социальной
драмы.
   Крупнейшим представителем реалистич. драматургии,  реформатором  арм.
т-ра явился Г. Сундукян. Пьесы Сундукяна "Хатабала"  (1866),  "Ещё  одна
жертва" (1870), "Пэпо" (1871), "Разорённый очаг" (1873),
   "Супруги" (1890) и др. стали основой реалистич. репертуара арм. т-ра.
В них изобличаются купцы и чиновники, власть денег, показаны быт и нравы
господствующих  классов.  Сундукян  отобразил  также  рост   демократич.
тенденций, борьбу людей за свои  права,  их  протест  против  социальных
условий, трагич. участь женщины в капиталистич. об-ве.
   Аналогичный процесс развития драматургии происходит и у  зап.  армян.
Жизнь народа в Турецкой Армении отразил в своих пьесах другой крупнейший
арм. драматург А. Поронян. Вслед за  Налбандяном  и  Сундукяном  Паронян
способствовав утверждению реализма. В пьесах "Восточный дантист" (1868),
"Льстец" (1869), "Комедия в четырёх  действиях"  (1873)  и,  наконец,  в
нашумевшей комедии "Багдасар  ахпар"  ("Дядя  Багдасар",  1886)  Паронян
остро   сатирически   изобразил    господствующие    классы,    косность
патриархального быта, рабское преклонение перед  иностранщиной.  Большим
успехом  пользовались   у   зрителя   инсценировки   повестей   Пароняна
"Высокочтимые попрошайки" и "Ущербы вежливости".
   В период дальнейшего роста нац. самосознания арм.  народа  продолжает
развиваться историч.  драматургия  прогрессивного  романтизма,  образцом
к-рой была драма "Рузан" Мурацана (1881), где создан героич. образ  арм.
девушки-патриотки.
   Новая ступень в развитии реализма в арм. драматургии - творчество  А.
Ширванзаде, выдающегося  прозаика,  драматурга,  публициста  и  критика.
Пьесы Шир-ванзаде - образцы критич. реализма  в  арм.  лит-ре-  отразили
углубление  социальных  противоречий  в  Закавказье.  Ширванзаде  создал
типич. образы представителей  капиталистич.  об-ва,  запечатлел  картины
разложения бурж. семьи, идейную и нравственную опустошённость буржуазии,
пропагандировал гума-нистич. идеалы, выражал глубокое сочувствие жертвам
капитала и эксплуатации. Пьесы Ширванзаде:
   "Княгиня" (1891), "Евгене" (1901), "Имела ли  право"  (1902),  "Из-за
чести" (1904), "На развалинах" (1906-  1907),  "Погибший"  (1907,  пост.
1912), "Арменуи"  (1909),  "Намус"  (1912),  "Злой  дух"  (1913)  и  др.
заложили основу  нац.  социально-психологич.  драмы,  критич.  реализма.
Современники Ширванзаде, писатели-драматурги Э.  Тер-Гри  горян  Нар-Дос
Вр. Папааян  С.  Тараян,  Л.  Манвелян  следовали  принципам  реалистич.
направления в драматургии. Пьесы "Убитый голубь" Нар-Доса (1906), "Утёс"
Папазяна (1905) и др. прочно вошли в репертуар арм. т-ра. В годы  первой
рус. революции (1905-07) рабочий-большевик А. Вартпа-нян  написал  драму
"Забастовка" (1906, пост. 1912), посвящённую борьбе пролетариата.
   В период  реакции,  после  поражения  революции,  в  А.  д.  получили
распространение символизм  и  декадентство  ("Чёрная  птица"  Агароняна,
"Хохот демонов" Манвеляна и др.). Последовательную борьбу с реакционными
течениями вели большевики С.  Шаумян  и  С.  Спандарян,  они  отстаивали
принципы реализма и народности в драматургии и в т-ре.
   После установления Советской власти в  Армении  расцвет  экономики  и
культуры народа определил мощный подъём нац. советской  драматургии.  А.