Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: Театральная Энциклопедия
<<-[Весь Текст]
Страница: из 3423
 <<-
 
драматург. Выдающийся представитель афинской  комедии  5  в.  до  н.  э.
Творчество А. отличалось  острой  общественно-политич.  направленностью.
Написал ок. 40 комедий, из к-рых сохранилось 11. Деятельность А., начало
к-рой относится к 427 до н. э., проходила в  годы  Пелопоннесской  войны
(431-404 до н. э.) и последовавшего  за  ней  ослабления  Афин.  Выражая
интересы крестьянства, терпевшего в войне наибольшие бедствия, А. в ряде
коме-цнй ("Ахарняне", 425 до н. э.; "Мир", 421 до н. э.;
   "Лисистрата", 411 до  н.  э.)  подвергал  резкой  критике  зачинщиков
войны, ввергающих в неё  ради  собственной  наживы  государства  Греции.
Одновременно  А.  затрагивал  вопрос  о  судьбах  афинской   демократии.
Наиболее значительна комедия "Всадники" (424 до н.  э.),  где  в  образе
раба-кожевника,   сумевшего   мелкой   лестью   завоевать   расположение
поглупевшего Демоса - афинского народа, А. создал обобщённый тип хитрого
и алчного демагога, использующего  в  низменных  целях  доверие  народа.
Лицемерных "вождей" из богатой рабовладельческой верхушки А.  обличал  в
комедии "Осы" (422 до н. э.), направленной против сутяжничества. В своих
комедиях А. подвергал критике также новые идейные  и  эстетич.  течения,
подрывавшие традиц.  моральные  устои  афинской  демократии.  В  комедии
"Облака" (423 до н. э.) новую модную философию  олицетворяет  Сократ;  в
комедии "Женщины на празднике фесмофо-рий" (411 до н.  э.)  высмеивались
основные принципы и  художеств.  приёмы  драматургии  Еврипида.  Комедия
"Лягушки" (405 до н. э.) явилась первым в истории европ. лит-ры произв.,
затрагивающим вопросы эстетич. критики.  В  этой  комедии  А.  изобразил
происходящий в подземном царстве  спор  о  первенстве  между  Эсхилом  и
Еврипидом. Симпатии А. принадлежат Эсхилу  как  поэту  эпохи  укрепления
афинского  демокра-тич.  гос-ва.  Ориентация  А.  на  минувшие   времена
расцвета  "крестьянской  демократии"  свидетельствует  о  близости   его
воззрений  к  патриархальным  представлениям   аттич.   земледельцев   и
определяет  утопизм  его  идеалов,  отчётливо   выявленный   в   комедии
"Богатством ("Плутос", 388 до н. э.). В форме социальной утопии написаны
комедии "Птицы" (414 до н. э.) и "Женщины в народном собрании"  (392  до
н. э.).
   Комедии А. построены на сочетании речевых эпизодов, бытовых, фарсовых
сценок с песнями хора, к-рый одновременно является и активным участником
действия и исполнителем партий,  не  связанных  с  содержанием  комедии,
обращённых непосредственно к зрителю (т.  н.  парабаза).  Комич.  эффект
часто достигается  свободным  переходом  сюжета  от  действительности  к
фантастике  или  смешением  реальных  жизненных  отношений.  А.   широко
использует методы гиперболы, материализации отвлечённых понятий,  комич.
переосмысления словесного образа.
   Мотивы комедий А. использованы  в  ряде  произведений  лит-ры  нового
времени.  Среди  них:  "Сутяги"   Расина   (1668),   обработка   "Птиц",
осуществлённая  И.  В.  Гёте  для  Веймарского  т-ра  (1780),  пьеса  Л.
Фейхтвангера "Крестьянин и полководец" (1917, Потсдамский т-р  -  1955).
Начиная с 18 в. большое внимание в лит-ре  уделялось  развитию  традиций
творчества А., понимаемых как образец служения иск-ва  задачам  обществ,
борьбы.  В  оценках  Филдинга,  Гейне,  Рол-лана,  Гоголя,   Белинского,
Чернышевского комедии А. стали символом беспощадного сатирич. обличения
   Из произв. А. чаще  других  ставились  в  различных  странах  комедии
"Богатство";  "Лисистрата"  (М.  Рейн-хардт-в  Берлине,  1908,   В.   И.
Немирович-Данченко-  в  Муз.  студии  МХАТ,  1923,  С.  Э.  Радлов  -  в
Петрограде, 1924).
   С о ч.: Комедии в двух томах, пер. с древнегреч. Общ. ред. пер. Ф. А.
Петровского и В. Н. Ярхо, т. 1-2, M., 1954.
   Лит.: Головня В. В., Аристофан, М., 1955;  Ярхо  В.,  Аристофан,  М.,
1954; Соболевский С. И., Аристофан и его время, М., 1957. В. Я.
   АРИЯ (итал. aria, осн. значение - воздух) - законченный по построению
эпизод (номер) в опере, оратории или кантате, исполняемый одним певцом с
сопровождением оркестра.  В  драматургич.  развитии  оперы  А.  занимает
место, соответствующее монологу в драме, но  применяется  гораздо  чаще;
обычно  каждое  из  осн.  действующих   лиц   оперы   (частично   и   из
второстепенных) имеет одну или несколько А. Как правило,  А.  отличается
широкой распевностью; часто  ей  предшествует  речитатив.  Разновидности
А.ариетта, ариозо, каватина и др. Трёхчастная  А.,  в  к-рой  3-я  часть
является  повторением  1-й,  наз.  А.  да  капо.  Существуют  А.  и  как
самостоят, концертные пьесы (написанные обычно в характере оперной  А.).
А. наз. также нек-рые инструмент, пьесы певучего характера.
   АРКА ПОРТАЛЬНАЯ (от лат. arcus, букв. - лук) (портальное  зеркало)  -
основная часть конструктивного оформления современной сцены. Состоит из:
а) архитектурной арки - проёма в капитальной стене, отделяющего сцену от
зрительного зала и имеющего обычно постоянное  художеств.  оформление  и
постоянную величину раскрытия; б) игровой портальной арки,  раскрытие  и
оформление к-рой меняется в зависимости от изображаемого на сцене  места
действия. По  своим  размерам  игровая  портальная  арка  обычно  меньше
архитектурной и  составляется  либо  из  комплекта  портальных  кулис  и
падуги, либо из подвижных портальных  башен  (см.  Башни  портальные)  и
мостика. Все осн. размеры сцены  и  зрительного  зала  рассчитываются  в
соответствии с размерами А. п. Вл. Б.
   АРКАДИИ, Иван Иванович (1878-1942) - русский советский  актёр.  Засл.
деят. иск. РСФСР (1935). Сценич. деятельность начал в 1908 в Передвижном
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 3423
 <<-