деятельность начала в  1835  в  "Тремонт  тиэтр"  (Бостон)  как  оперная
певица, но вскоре потеряла голос.  В  1836  К.  успешно  дебютировала  в
"Бауэри тиэтр" (Нью-Йорк). Играла преим. героич. роли, создавала  образы
волевых героинь, протестующих  против  бесправия  и  угнетения  женщины,
унижения человеческого достоинства. С успехом играла в пьесах  Шекспира:
леди Макбет, Ромео;  Гонерилья  ("Король  Лир"),  Порция  ("Венецианский
купец"). Гуманистич. направленность  творчества  К.  ярко  проявилась  в
изображении её современниц-Ненси Сайке  ("Оливер  Твист"  по  Диккенсу).
Большое место в творчестве К. занимала мелодрама -  Mer  Мерилайс  ("Гай
Меннеринг" по В. Скотту).
   Другие  роли:  Бельвидера  ("Спасённая   Венеция"   Отвеяв,   Роксана
("Королевы-соперницы" Ли), Лидия ("Соперницы" Шеридана) и др. "
   Лит.: Р г i с е W. Т., A life of  Charlotte  Cushman,  N.  Y."  1894;
Stebbins Е., Charlotte Cushman, her letters and  memoirs  of  her  life,
Cambr., 1879; C o a d O. S., M i m s Е., The American stage, New  Haven,
1929; Clement C., Charlotte Cushman, в кн.; American actors  series,  v.
4, Boston, 1882. К. Б.
   КАШМИРСКИЙ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. Кашмирский  т-р  восходит  к  древним
образцам  народного  и  храмового  искусства  Индии.  С  древних  времён
правители Кашмира содержали при своих дворах труппы придворных  актёров,
оказывали покровительство храмовым  музыкантам,  певцам  и  танцовщикам.
Представления, разыгрываемые при дворах по случаю  религ.  праздников  и
разл.  знаменательных  событий,  представляли  собой  пышные,  красочные
зрелища на мифологич.  темы,  с  большим  количеством  действующих  лиц,
сочетали танец, слово, пение, музыку и пантомиму.
   В 14 в., с  приходом  к  власти  могольских  падишахов-мусульман,  не
поощрявших  развития  т-ра,  театр.  иск-во  Кашмира  пришло  в  упадок.
Сохранились только нар. сатирич. представления бродячих  актёровбхандов.
Представления  бхандов,  известные  под  названием  джахи,  популярны  в
Кашмире до наст. времени. В свободное  от  полевых  работ  время  бханды
переезжают из  одной  деревни  в  другую,  разыгрывая  свои  импровизац.
представления.  Выступления  бхандов  сопровождаются   игрой   на   нар.
инструментах (нагара, дхол, шахнаи).  Особенно  популярна  театр.  форма
дерза  патхер-сатирич.  представления,   отражающие   жизнь   кашмирской
деревни, борьбу крестьян против англ. колониализма. Бханды часто  строят
свои выступления на местном, злободневном материале.
   Первые попытки создания в Кашмире т-ра совр. типа  относятся  к  40-м
гг.  20  в.:  в  это  время   появились   первые   любительские   театр.
коллективы-"Клуб  любителей  драматического  искусства",  "Раштрия  Кала
Мандир" и др.
   После завоевания Индией  независимости  (1947)  писатели,  художники,
актёры  и  музыканты  объединились  в  организацию  -  Кашмирский   нац.
культурный фронт, к-рый возглавил видный обществ, деятель Кашмира  Ходжа
Гулам  Мухаммад.  Национальный  культурный   фронт   руководит   работой
любительских коллективов Кашмира, ставит своей задачей возрождение  нац.
иск-ва, изучение и  использование  лучших  традиций  классич.  наследия.
Становлению совр. К. т. и д. способствовали также переводы пьес с  разл.
инд. яз.,  гл.  обр.  с  хинди  и  урду.  Переводные  пьесы  подготовили
появление  оригинальных  произведений.  В  40-50-е  гг.  кашмирский  т-р
обогатился новыми жанрами - оперой, муз. драмой. Значит, роль в развитии
этих театр. форм сыграл драматург Дина-натх Надим. В  своих  произв.  он
широко  использует  классич.  сказочные  мотивы  кашмирского  фольклора.
Большой популярностью пользуется  его  драма-сказка  "Пчела  и  Нарцис",
к-рая символизирует победу добра и мирного созидания над  силами  зла  и
разрушения. Глубоким гуманизмом проникнута пьеса-сказка "Гималаи" Рошана
и Надима.
   Драматурги Кашмира пишут  преимущественно  одноактные  пьесы,  дающие
возможность писателям  быстро  откликнуться  на  животрепещущие  вопросы
общественной и политич. жизни. Мел. Б.
   КАПГОАРЕК (Kasparek) - персонаж чешского т-ра кукол,  главный  комич.
герой нар. кукольных представлений. До  появления  К.  (ок.  1820)  этот
персонаж назывался Пимпрле (Петрушка). К. -  добродушный  жизнерадостный
чеш. крестьянин, шутник и балагур. Образ К.  пользуется  в  Чехословакии
широкой популярностью. Политич.  сатиры  с  участием  К.  имели  большое
значение в период борьбы чеш. народа с австр. владычеством. В  годы  1-й
мировой  войны  1914-18  особой   известностью   пользовались   политич.
представления с участием К., ставившиеся  И.  Скупой  в  Кукольном  т-ре
Пльзеня. К. сохранился и в совр. чеш. т-рах кукол, особенно в спектаклях
для детей.
   Лит.: Малик Я., Чехословацкий кукольный театр. Прага, 1948.
   КАШПБРЛЕ, Кашперль (Kasperle, Kasperl)- комический герой  австрийских
и немецких кукольных представлений. Образ К. появился в конце  18  в.  в
Австрии (Вена), затем в Германии. В различных местностях  ему  придавали
особые характерные черты.
   Иногда   К.   был   крестьянином,   прибегающим,   для   того   чтобы
просуществовать, к наивным хитростям. В  других  случаях  К.-пройдоха  и
плут, пробирающийся на высокие посты. Представления с участием К.  порой
поднимались  до  острого  памфлета.  К.  действует  в  марионеточных   и
петрушечных представлениях. В 20 в. назв. "Кашперле  театр"  закрепилось
за т-ром ручных кукол (т. н. петрушек).