| |
оригинальностью художеств. дарования, он проявил большое мастерство в
разрешении сложных архитектурно-планировочных и технич. задач
строительства больших театр. зданий.
КАВОС, Катерино Альбертович [ЗО.Х(10.Х1). 1775 - 28.IV (10.V). 1840]
- русский композитор, дирижёр, вокальный педагог. По национальности
итальянец. Отец арх. А. К. Кавоса. Ученик Ф. Бьян-ки. Св. 40 лет жил и
работал в России (с 1797), посвятив себя работе в т-ре. Муз.
деятельность начал в 1797 в Итал. опере в Петербурге. С 1806 -
композитор и дирижёр рус. оперы, с 1821 - инспектор, с 1832 -"директор
музыки" имп. т-ров. Автор 2 вариантов оперы "Ле-ста, или Днепровская
русалка" (первая - совм. с С. Давыдовым, 1804). Мн. оперы К. созданы на
рус. историч. или былинно-сказочные сюжеты: "Князь-невидимка, или
Личарда-волшебник" (1805); "Илья-богатырь" (1807, либр. И. А. Крылова);
"Иван Сусанин" (1815, либр. А. А. Шаховского); "Добрыня Никитич" (1818);
"Жар-птица" (1822, либр. Н. М. Языкова) и др. (все оперы пост. в Большом
т-ре в Петербурге). Т. н. анакреонтич. балеты К. написаны гл. обр. на
темы античной мифологии, ср.-век. поэзии и пушкинские сюжеты (либр. и
пост. К. Дидло): "Зефир и Флора" (1808), "Амур и Психея" (1810), "Апис и
Гала-тея" (1815), "Лаура и Генрих, или Трубадур" (1819), "Кавказский
пленник, или Тень невесты" (1823), "Федра" (совм. с Туриком, 1825) и
др., пост. там же. Популярностью пользовалась музыка К. к водевилям А.
А. Шаховского "Любовная почта" (1806) и особенно "Казак-стихотворец",
пост. в годы нац. подъёма, вызванного Отечеств, войной 1812.
К. не обладал крупным композиторским даром, однако он чутко уловил
потребности рус. об-ва в создании нац. муз. т-ра и содействовал этому
выбором сюжетов для своих произв. Признав, как и большинство
современников, неизмеримое превосходство оперы Глинки "Иван Сусанин" над
своей оперой, К. сам дирижировал первым исполнением оперы Глинки. К.
способствовал организации оперного театра в России, воспитал первых рус.
оперных певцов.
Лит.: Грачёв П., К. А. Кавос, в кн.: Очерки по истории русской
музыки. 1790-1825, Л., 1956, с. 283-305; Дехтере-ва-Кавос С., Катерино
Альбертович Кавос, Русская старина", 1895, т. 83, апрель; Блох Г., К. А.
Кавос, "ЕИТ". Сезон 1896- 1897 гг. Приложения, кн. 2, СПБ, 1898.
КАВСАДЗЕ, Владимир (Ладо) Лонгинович [26. XII. 1886 (7.1.1887)-30. X
Г. 1953] - грузинский советский артист оперетты и оперы (лирический
тенор). Нар. арт. Груз. ССР (1943). Пению обучался в Тбилиси у Э.
Броджи. Сценич. деятельность начал как опереточный актёр в Москве в
1908. До 1917 работал в различных т-рах оперетты Москвы, Оренбурга,
Петербурга, Смоленска и др. городов. Роли: Гипперт ("Фринаш" Эверта),
Катан("Гейша" Джонса), Геннадий ("Ночь любви" Валентинова), Парис, Орфей
("Прекрасная Елена", "Орфей в аду" Оффенбаха), Барон ("Цыганский барон"
И. Штрауса) и др. К. обладал небольшим, но необыкновенно красивым по
тембру голосом, сценич.культурой. Принимал участие в организации
Ташкентского т-ра оперы и балета, был одним из основателей Груз. т-ра
муз. комедии (1921). С этого же года К.-солист Т-ра оперы и балета им.
Палиашвили. Партии: Абесалом ("Абесалом и Этери" Палиашвили), Шота
Руставели (о. п. Ара-кишвили), Котэ, Сако ("Кето и Котэ" Долидзе),
Ленский, Альфред, Альмавива и др. С большим успехом исполнял К. комич.
роли. Снимался в кино. Л. Ц.
КАГАНЕЦ, Карусь (наст. имя и фам. - Казимир Карлович Костровицкий)
(1868-20. V. 1918)- белорусский драматург, поэт. Один из
основоположников белорус. драматургии. В своих пьесах К. затрагивал тему
социального неравенства ("В ином счастье несчастье заключено", 1903).
Автор историч. драм "Сторожевой курган", "Сын Данила". Особенной
популярностью пользовалась комедия К. "Модный шляхтюк" (1910),
ставившаяся в т-ре И. Буйницкого и др. белорус. т-рах, в 1928 в т-ре им.
Я. Коласа.
Лит.: Мачульск? В., К. Каганец, як п?сьменьн?к ? грамадзян?н, газ.
Савецкая Беларусь", М?нск, 1928, 20. V, № 115. О. С.
КАГУРА - японские древние мистерии, связанные с религиозным культом
Синто. Возникли в 7-8 вв. и к 9-Ю вв. приобрели наиболее законченную
форму. Истоки К. восходят к народным земледельческим игрищам
(возделывание риса) и культу Солнца. По форме исполнения К.танцевальная
пантомима, в древности сопровождавшаяся пением двух небольших хоров
(полухорий) в форме вопросов и ответов (реже пением ведущего жреца и
хора). К. сопровождалась также игрой на барабанах и флейте, наиболее
старинные представления - игрой на кото (щипковый инструмент).
Исполнители К.-жрецы, впоследствии актёры-профессионалы (К.-си).
Содержанием К. служит миф о богине солнца Аматэрасу, в основе к-рого
лежит идея умирающего и воскресающего бога. Действующие лица обязательно
держали в руках атрибут (торимоно): священную погремушку (судзу),
храмовое приношение (гохэй), мотыгу, удочку, листья тутового дерева и
др. Представления К. происходили в древности прямо на земле (позднее
были перенесены на специальную храмовую сцену - К.-дэн). Наиболее
древняя К. состояла из 75 актов, действие начиналось ночью и
заканчивалось на рассвете. Синтоистское жречество, использовавшее К. как
средство идеологич. воздействия, придавало представлениям большую
пышность; появляются парчёвые и шёлковые костюмы, маски, парики и др.
театр. реквизит. К. сохранились до наст. времени, но в несколько
|
|
