и  при  короле  остготов  Теодорихе  (493-526).  Бродячие  труппы  мимов
существовали еще в 6 и 7 вв. н. э. в отд. варварских гос-вах,  возникших
на  развалинах  Римской  империи.  Богатый  опыт   римских   мимов   был
использован и ср.-век. гистрионами.
   В Восточной Римской империи  кризис  рабовладельческого  общества  не
принял таких острых форм, как на  Западе,  и  здесь  дольше  сохранялись
социальные и культурные отношения, характерные для античности.  Светский
театр в Византии явился наследником и продолжателем античного т-ра в том
же виде, в каком он нам известен из эпохи поздней Римской империи.  В  4
в. в Константинополе существовало 4 т-ра, из  них  3  были  построены  в
новой столице Константином (местоположение их нам  неизвестно).  В  этих
т-рах шли мимы и пантомимы, а также обозрения на  злобу  дня,  в  к-рых,
несмотря на преследования властей, допускались иногда и политич. выпады.
Один из видных церковных  деятелей  Византии  Иоанн  Златоуст  (345-407)
упоминает о существовании наряду с мимом пьес с сюжетом,  заимствованным
из древних трагедий.
   Римский т-р сыграл большую роль в развитии  мирового  т-ра.  В  своей
борьбе  со  ср.-век.  религиозно-схоластич.  мировоззрением   выдающиеся
драматурги эпохи Возрождения и последующего времени (Шекспир, Корн  ель.
Гольд они и др.) не раз обращались к римской  драме,  воспринимая  через
неё гуманистич. традиции античной культуры. В 15-16 вв. произв.  Плавта,
Теренция, Сенеки читались,  переводились,  по  их  образцам  создавались
пьесы  на  совр.  и  историч.  сюжеты.   Через   драмы   Сенеки   Европа
познакомилась сдревнегреч. трагедией в её  рим.  переработке.  Особенный
интерес драматурги новой Европы проявили к рим. комедии: Шекспир, Мольер
и др. широко пользовались наследием  Плавта  и  Теренция.  Влияние  рим.
театр.  культуры  сказалось  и  в  области   театр.   архитектуры.   При
строительстве первых  театр.  зданий  эпохи  Возрождения  использовались
сведения из трактата Витрувия "Десять книг об архитектуре"  (напр.,  т-р
Олимпиков Виченце, Италия, арх. А. Пал-ладио; начат в 1580,  закончен  в
1584).
   Лит.: История римской литературы, т. 1-2, под ред. С. И. Соболевского
[и др.], М., 1959-62; Тройский  И.М.,  История  античной  литературы,  3
изд.. Л., 1957;  История  римской  литературы,  под  общей  ред.  Н.  Ф.
Дератани, М., 1954; Покровский М. М., История римской литературы, М.-Л.,
1942; Теренций Публий, Адельфы.  Комедия.  Введение  и  коммент.  С.  И.
Соболевского, М., 1954;
   Модестов В. И., Лекции по истории римской  литературы,  СПБ,  1888  и
дополнение, СПБ-М., 1905; В e с e л о в-с к и и  А.  Н.,  Три  главы  из
исторической поэтики, Собр. соч., т. Х,М., 1937;  то  же,  в  его.  кн.:
Историческая поэтика..., Л., 1940; Хрестоматия по  античной  литературе,
т. 2. Римская литература, под общей ред. Н. Ф. Дератани, М., 1958;
   Мокульский С., История западноевропейского театра, т.  1,  M."  1936;
Хрестоматия по истории западноевропейского театра. Сост. и  ред.  С.  С.
Мокульского, т. l. M., 1937;
   Варнеке В. В., История античного театра, М.-Л., 1940; его же.  Очерки
из жтории древнеримского театра,  СПБ,  1903;  его  же.  Наблюдения  над
древнеримской комедией. К истории типов, Казань,  1905;Витрувий,  Десять
книг об архитектуре, пер. Ф. А. Петровского, М., 1936; Г  о-раций  Квинт
Флакк, Послание к Пизонам, в его кн.: Полное  собрание  сочинений,  пер.
под ред. и с примеч. Ф. А.  Петровского,  М.-Л.,  1936;  Фридлендер  Л.,
Картины из бытовой истории Рима..., ч. 1, СПБ, 1914; В i е-ber  M.,  Die
Denkmaler zum Theaterwesen im Altertum,  B.-Lpz.,  1920;  её  ж  e.  The
history of the Greek and Roman  theater,  Princeton,  1939;  Schanz  M.,
Geschichte der romischen Literatur. Bdl-4.  Munch.,  1907-22,  4.  Aufl.
[bearb. v. Hosius], Bd 1-2, Munch., 1927-36; R i b  b  e  с  k  O.,  Die
romische Tragodie im Zeitalter der Republik, Lpz., 1875;
   Norden E., Die romische Litertur. Lpz., 1954; G  u  d  e-ш  a  n  A.,
Geschichte der lateinischen Literatur, Bd l-3, Lpz.,-1923; P i с h  о  и
R., Histoire de la litterature latine, Р., 1908, 5 ed.. Р., 1912; R о  s
t a g n i A., Storia della letteratura latina, t. 1-2, Torino,  1947-52;
Kindermann H., Theatergeschichte Europas, Bd l. Das Theater  der  Antike
und des Mittelalters, [Salzburg], 1957; F l i с k i n-g e r R.  C.,  The
Greek theater and its  drama,  4  ed.,  Chi.  (Ill),  1936  (даётся  ряд
сведений и о римском театре). Вал. Г.
   ДРЕВНЯЯ АТТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ - ранний вид литературной  комедии  в  Др.
Греции, получивший  распространение  в  Аттике  (область  на  Ю.-В.  Ср.
Греции). Начало Д. а. к. восходит к сельским празднествам в  честь  бога
Диониса. Аристотель сообщает в "Поэтике" (гл. 4), что комедия (от  греч.
т.шо; - гулянка, толпа гуляк и аоо) - пою; букв. - пение на гулянке  или
пение гуляк) возникла из импровизации и ведёт  своё  начало  от  запевал
фаллич. песен, к-рые исполнялись в честь Диониса. Первые сведения  о  Д.
а. к. относятся приблизительно к 487 до н.  э.  (упоминание  о  Хиониде,
первом известном Аристотелю авторе комедий). Ок.464  до  н.  э.  комедия
была впервые допущена к представлению на гос.  празднествах.  Д.  а.  к.
развивалась в условиях афинской демократии и носила по-литич.  характер.
В ней постоянно  затрагивались  вопросы  гос.  устройства,  деятельности
отдельных учреждений Афинской республики, её внешней политики,  обществ.
воспитания  детей  и   юношества,   в   карикатурном   виде   выводились
представители власти, поэты, философы. Обязат. принадлежностью Д. а.  к.