Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
затем бросили в реку. В Новгороде Перуна сбросили с моста. 
   О. П.
   
   ПЕРЫНСКИЙ скит, Новгородская еп., близ Новгорода, при истоке Волхова из оз. 
Ильмень; здесь находится церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, 
основанная, по преданию, первым Новгородским еп. Иоакимом в 995 на месте, где 
стоял славянский идол Перун. Перынский монастырь, упоминаемый в 1386, был в 
1764 
упразднен, а в 1828 восстановлен и приписан к Юрьеву монастырю. Существующий 
храм во имя Рождества Богородицы построен в к. XII - н. XIII в. Ежегодно 8 
сентября совершался в скит из Юрьева монастыря крестный ход; только в этот день,
 
т. е. один раз в год, в скит допускались и женщины. 
   С.В. Булгаков
   
   ПЕРЫНЬ, холм в шести км от Новгорода, у истоков р. Волхова из оз. Ильмень, 
где в X в. находилось славянское языческое капище Перуна. Раскопками обнаружено 

святилище в виде правильного круга (диаметром 21 м), в центре которого стоял 
деревянный идол Перуна (сохранилось основание столба диаметром 65 см). По 
периметру круга шел кольцеообразный ров с дугообразными выступами, служившими 
местом кострищ. В одном из них, по-видимому, поддерживался вечный огонь. В 
плане 
святилище имело форму восьмилепесткового цветка. Рядом была открыта ритуальная 
площадка, ограниченная рвом. Раскопки подтвердили свидетельства Новгородской 
летописи, согласно которым в 988, при введении христианства, статуя Перуна была 

срублена и сброшена в Волхов. Одновременно были перекопаны кострища и засыпан 
ров. Позднее здесь возник Перынский скит.
   
   ПЕСТРАВКА, село в Самарской обл., центр Пестравского р-на. Расположено на р. 

Б. Иргиз (приток Волги). Население около 6,5 тыс. чел.
   Основано в н. XVII в. как небольшое поселение торговых людей и возчиков соли.
 
В 1653 - 54 здесь осели крестьяне из Левобережной Украины и назвали населенный 
пункт селом Пёстрая Травка из-за богатого разнотравья.
   
   ПЕСТРЕЦЫ, село в Татарии, центр Пестречинского р-на. Расположено на р. Меше. 

Население 6,1 тыс. чел.
   Основано в к. XVI в. (после взятия Казани войсками Ивана Грозного).
   
   ПЕСТЯКИ, поселок городского типа в Ивановской обл., центр Пестяковского р-на.
 
Расположен на р. Пурешок. Население 4,9 тыс. чел.
   Впервые упоминается в 1583 как владения бояр Пожарских-Стародубских, затем - 

князей Хованских, построивших суконную фабрику (н. XVIII в.).
   
   ПЕТЛИН Иван, томский казак, глава первой русской экспедиции, достигшей Китая.
 
Петлин и его спутники выехали 9 мая 1618 из Томска. Проследовав через Западную 
и 
Южную Монголию, в августе 1618 добрались до границ Китайской империи. Петлин 
вручил китайскому императору грамоту, предлагавшую установить торговые 
отношения 
с Китаем, после чего благополучно вернулся в Россию.
   
   ПЕТР (в миру Петр Федорович Полянский) (28.06.1862-10.10.1937), 
местоблюститель патриаршего Престола, митрополит Крутицкий, священномученик. В 
1920 св. патр. Тихон предложил сщмч. Петру принять монашество, священство, 
епископство и стать его помощником по управлению Православной Церковью. Сразу 
же 
после рукоположения митр. Петр был арестован и сослан; он провел в ссылках 11 
лет. В июле 1937 был разработан оперативный приказ о расстреле в течение 
четырех 
месяцев всех находящихся в тюрьмах и лагерях исповедников. Сщмч. Петр был 
расстрелян в Верхнеуральской тюрьме 10 октября 1937.
   Память сщмч. Петра отмечается 27 сентября/10 октября.
   
   ПЕТР и ФЕВРОНИЯ МУРОМСКИЕ, супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, 
своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.
   История жизни свв. чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и 
Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и 
где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели 
сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. 
Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: 
одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в 
иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-