Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
Нагие были возвращены и заняли высокое положение при дворе. Род Нагих 
прекратился в к. XVII в.
   В. Назаров
   
   НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ, проповедь Иисуса Христа, содержащая изложение сущности 
христианской морали, ее отличия от древней иудейской. В то время как избранное 
общество Ветхого Завета заботилось, чтобы его члены отличались только внешними 
свойствами и признаками, как, например, происхождение от Авраама и обрезание, 
Христос, давая свой Новый Завет людям, ставит им условием достижения избранного 

общества только внутренние достоинства человека, определяемые десятью 
"блаженствами" - качествами душевного настроения. Сравнивая Новый Завет с 
Ветхим 
Заветом в таком виде, как его толковали книжники и фарисеи, Иисус Христос 
находит господствующий характер блаженств в полнейшем духовном смирении и 
самоуничижении, которым фарисеи и книжники противопоставляют эгоизм и 
самовозношение. Как объяснялись Христом десять заповедей блаженства, видно из 
следующих примеров: заповедь "не убий" карает не только человека, совершившего 
убийство, но и сердце, питающее вражду, а также напрасный и внезапный гнев, 
который может явиться источником этой вражды и вызвать у человека унизительные 
действия и выражения; грех прелюбодеяния будет даже во взгляде на женщину с 
вожделением; ветхозаветному "око за око" противопоставляется новозаветное 
правило: "не противься злу"; далее Христос говорит, что люди тогда только 
перестанут разделять себя на ближних и врагов, когда поймут, что они "сыны 
одного Отца Небесного", и найдут новую силу для восстановления потерянного 
богоподобия. Нагорная проповедь произвела огромное впечатление на слушателей 
Христа, непрестанно служила излюбленной темой проповедников слова Божия и 
вызывала массу исследований и толкований среди отцов и учителей церкви.
   
   НАДЕЖДА, христианская добродетель; вера, упование, уверенность в исполнении 
желаний. В православной символике представляется зеленым цветом, с XVI - якорем,
 
в искусстве надежда аллегорически представляется в виде молящейся, часто 
крылатой фигуры в зеленом одеянии, с якорем; до XVI в. - с патриаршим крестом.
   В русских пословицах надежда связывается с Богом, терять надежду - грех 
перед 
Богом, хотя упованием на Него не ограничивается и требует приложить свой труд: 
Полагай надежду на Бога; На Бога надейся, но сам не плошай; На чужое надейся, а 

свое паси; Колотися, бейся, а все надейся; Век живи, век надейся; Надейся добра,
 
а жди худа; Жить надейся, а умирать готовься; Надеючись и живут и мрут; Счастье 

скоро покинет, а добрая надежда - никогда.
   О.Платонов
   
   НАМЕСТНИК. 1) Должностное лицо в Древней Руси, возглавлявшее вместе с 
волостелями местное управление. Наместники назначались в города великими и 
удельными князьями. Ведали вопросами местного управления, судом, сбором пошлин. 

Имели административный персонал и военные отряды для местной обороны. 
Вознаграждались за службу путем кормлений. С XVI в. власть наместника 
ограничивалась (введением выборных представителей от населения в суд 
наместников 
и т. д.). В 1555 - 56 управление наместников было заменено выборными земскими 
учреждениями.
   2) Глава местного управления в России в к. XVIII-XIX вв. В 1775 
правительство 
Екатерины II ввело должность наместников, возглавлявших управление в 2 - 3 
губерниях, которые составляли наместничество. Наместники назначались из числа 
высших сановников, наделялись чрезвычайными полномочиями и правом общего 
надзора 
над всем местным аппаратом управления и суда, были ответственны лишь перед 
императрицей. В ведении наместников находились войска, расположенные на 
территории наместничества. Исполнительным органом наместников являлось 
наместническое правление из 2 - 3 сановников. В 1796 Павел I упразднил 
должность 
наместника. В XIX в. наместничества существовали на национальных окраинах - в 
Царстве Польском (1815 - 74) и на Кавказе (1844/45-83).
   
   НАЛЬЧИК, столица Кабардино-Балкарии. Расположена в предгорьях Б. Кавказа, на 

р. Нальчик (бассейн Терека). Население 237 тыс. чел.
   На месте Нальчика в 1743 был основан аул тогланов, с 1808 административно-
политический центр Кабарды, резиденция кабардинских князей. В 1822 была 
построена русская крепость Нальчик на Кавказской пограничной укрепленной линии. 

В 1838 при крепости заложено военное поселение, в 1871 преобразованное в 
слободу, центр Нальчикского округа Терской обл.
   
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-