"Умиление"-Новгородская, Каплуновская, Мирожская, "Знамение"-Новгородская, 
Корсунская-Изборская), воспринимались и как знак скорби Божией Матери о грехах 
человеческих, и как знак милосердия Владычицы, плачущей о своих чадах. С 16 по 
24 апреля 1662 плакала Ильинско-Черниговская икона Божией Матери. Это случилось 

спустя четыре года после написания образа. Впоследствии эта икона прославилась 
многими дивными чудесами, описанными свт. Димитрием Ростовским в книге "Руно 
Орошенное". В 1854 епископ Романский Мелхиседек стал одним из очевидцев 
истечения слез от иконы, получившей впоследствии название "Плачущей" (в 
Румынском Сокольском монастыре). Владыка говорил, что подобные события 
происходили и в древности и что это "всегда предвещало тяжкие испытания для 
Церкви Христовой и для Отечества".
   Церковному преданию известно несколько икон, от которых источалось святое 
миро. Еще в древности, в VI в., на Писидийской иконе струился елей от руки 
Богородицы. Впоследствии это чудо было утверждено в своей истинности VII 
Вселенским Собором. В XIII в. после усердной молитвы блж. Прокопия и людей о 
спасении от каменного града Великого Устюга по иконе Благовещения 
("Устюжского") 
потекло миро - знамение совершившегося над городом милосердия Богоматери. 16 
сентября 1392 года миро возникло от десницы Богоматери на Томской иконе. В 1592 

образ "Похвалы Пресвятой Богородицы" был похищен с Афона разбойниками. Но когда 

икона покрылась благовонным миром, они раскаялись и вернули святыню. На пятой 
седмице Великого поста 1635 в Оранском Богородицком монастыре Нижегородской 
епархии во время вечернего славословия с акафистом на Владимирской-Оранской 
иконе от главы Младенца Иисуса истекло миро и весь храм наполнился благоуханием.
 
В 1848 в Москве в доме полковника Д. Н. Бонческула находился только что 
написанный список чудотворной иконы "Споручница грешных". В Пасху икона 
заблестела, и на ней увидели капли, похожие на дождевые. На ощупь они были 
маслянисты и благоухали. Через помазание чудной влагой получили исцеление 
больные. Образ пожертвовали в храм, где он прославился другими чудотворениями.
   Вплоть до XX в. мироточение или слезоточение иконы (в книге Е. Поселянина 
"Сказания о чудотворных иконах Богоматери и о Ее милостях роду человеческому" 
описаны соответственно 6 случаев мироточения и 12 слезоточения - за почти 2000-
летнюю историю Церкви) было редким, исключительным явлением. Массовые знамения 
наблюдаются в России только в XX в. Первый такой период приходится на начало 
1920-х, когда наряду с многочисленными обновлениями икон происходили и 
мироточения (например, 25 июля 1921 в харбинском соборе из очей Спаса 
Нерукотворного истекли капли мира и оставались видны несколько месяцев).
    1991 - начало времени повсеместных знамений от икон. Хотя отдельные случаи 
наблюдались и прежде (например, мироточение от икон Казанской Божией Матери и 
прп. Амвросия в Оптиной пустыни 16 ноября 1988), именно с 1991 сообщения о 
чудесах от икон начинают поступать одно за другим из самых разных мест России. 
В 
последующее десятилетие зафиксированы сотни случаев. Иконы чудесным образом 
обретаются, обновляются, мироточат - в храмах, монастырях, в домах простых 
людей.
   Судьбоносный для истории России 1991 положил начало расчленению 
собиравшегося 
веками государства. Огромная страна оказалась ввергнутой в пучину испытаний. На 

Светлой седмице 1991 источала благоуханное миро икона Божией Матери "Державная" 

из Николо-Перервинской обители в Москве. Летом 1991 в одном из старинных храмов 

Вологды текли слезы из очей Господа на образе Нерукотворного Спаса. 18 августа 
в 
Грузии заплакала старинная икона Богоматери. 22 ноября 1991 в Смоленском 
Успенском соборе источила слезу Казанская икона Божией Матери (Смоленск - 
ближайший русский город к Белоруссии, на чьей территории спустя две недели был 
заключен Беловежский сговор).
   Явили скорбь сразу несколько икон в разных концах России и за ее пределами. 
"Слезы Богоматери! Явление, приводящее в трепет и благоговение, - пишет о 
плачущих иконах протоиерей Михаил Помазанский. - Оно свидетельствует, как 
близка 
миру Богородица. Но - пусть бы этих слез не было! Если в семье нет для детей 
большего горя, как видеть плачущую свою мать, то для христиан каким должно быть 

сильным и страшным потрясением знать, что о них и из-за них проливает слезы 
Матерь Божия!.. Свидетельствуют ли они о том, что Небеса видят скорби, что 
слышат плачущих и что Богородица через икону Свою вещает утешительное: "Я с 
вами"? Скорбит ли Божия Матерь о нестроениях в Православных Церквах? Не знаем. 
Но не станем отводить от себя мысль о великом значении данных знамений для всех 

нас и для каждого из нас, не допустим мысли, что "это к нам не относится". 
Укорительно для нас, и предостерегающе, и призывом к покаянию должны быть 
приняты нами слезы Богоматери!"
   Как и в прежние века, знамения от икон чаще всего даются в дни Великого