Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
конкретность описаний, логическая ясность в развитии темы, простота образов и 
сравнений. Для художественного метода Майкова характерно аллегорическое 
применение пейзажей, антологических картин, сюжетов к мысли и чувству поэта. 
Эта 
особенность роднит его с поэтами-классицистами.
   В 1860-е он обратился к занятиям историей, создал ряд произведений на 
исторические темы ("В Городце в 1263 году", "У гроба Грозного", "Емшаи", "Кто 
он?" и др.).
   В 1889 им закончен был перевод "Слова о полку Игореве", не утративший своей 
научной и художественной ценности до сих пор. Последним крупным произведением 
его была философско-лирическая драма "Два мира" (1880).
   
   МАКАРЕНКО Антон Семенович (1/13.03.1888-1.04.1939), педагог, писатель.
   В юности учительствовал на Украине. По окончании Полтавского учительского 
института (1917) заведовал железнодорожным и городским училищами. С 1920 
руководил трудовой колонией для несовершеннолетних правонарушителей (до 1926 
близ Полтавы, с 1926 переведена под Харьков). В 1927 организует детскую 
трудовую 
коммуну им. Дзержинского, где работает до 1936. В 1936 возглавляет колонию им. 
Горького под Киевом. В 1937 переезжает в Москву, где занимается литературной 
работой.
   В труднейших условиях хозяйственной разрухи разработал и воплотил систему 
воспитания педагогически запущенных, социально и нравственно искалеченных детей,
 
жертв войн и социальных бедствий. В основе педагогики Макаренко - теория 
воспитательного коллектива, формирующего нормы и стиль жизни в детской среде.
   Макаренко выступал против использования для детей элементов тюремного режима 

в пользу усиления производственного уклона и общевоспитательных методов. В 
отношениях с воспитанниками придерживался принципа: "Как можно больше 
требований 
к человеку и как можно больше уважения к нему".
   Деятельность колонии им. Горького отражена в прозе Макаренко: 
"Педагогическая 
поэма", "Флаги на башнях". Воспитанию в семье посвящена его "Книга для 
родителей".
   
   МАКАРИЙ ВЕЛИКИЙ, Египетский, пресвитер (ок. 293-391), родился в Египте в 
семье христианского священника. Его родители носили библейские имена Авраам и 
Сарра. Подобно ветхозав. праотцам, Авраам и Сарра долгое время были бесплодны. 
О 
рождении сына священнику было открыто явившимся во сне прав. Авраамом. 
Достигнув 
совершеннолетия, по настоянию родителей Макарий вступил в брак, но вскоре 
овдовел и тогда твердо решил принять иночество. После смерти родителей Макарий 
удалился в пустынные места. Здесь ему пришлось претерпеть множество искушений. 
Диавол, желая отвлечь отшельника от молитвы, насылал ему видения львов и змей. 
Но пением псалмов св. Макарий рассеивал лукавые козни. Преподобный с кротостью 
перенес и клевету, которую возвела на него женщина из ближайшего селения. 
Забеременев, она назвала Макария отцом будущего ребенка. Святой был жестоко 
избит жителями. Его невиновность открылась, когда женщине пришло время родить. 
Она не могла разрешиться от бремени, пока не созналась в клевете. Преподобный 
оставил эти пределы и ушел на Фиранскую гору к великому подвижнику св. Антонию 
Великому, сделавшись его преданным учеником и последователем. Шестьдесят лет 
прожил прп. Макарий в мертвой для мира пустыне, оставив свыше полусотни 
духовных 
бесед и аскетических посланий, и мирно скончался в глубокой старости, достигнув 

святости. Мощи его покоятся в Италии, в г. Амальфи.
   Память прп. Макарию отмечается 19 января/1 февраля.
   
   МАКАРИЙ ЖАБЫНСКИЙ, Белевский, иеросхимонах (1539 - 22.01.1623). Жабынский 
монастырь был воздвигнут в 1585 недалеко от г. Белева (в нынешней Тульской обл.
) 
и много пострадал от татарских и польских нашествий. Прп. Макарий был его 
возобновителем (см.: Введенская Жабынская Макарьевская пустынь). Через 
несколько 
лет он отказался от настоятельства, принял схиму и поселился около источника, 
который сам сотворил в Смутное время, ударив своим жезлом о землю, чтобы 
напоить 
изнемогавшего от жажды солдата. Память о преподобном была утрачена после его 
кончины надолго. Но в 1814 св. мощи его были обретены нетленными, а в 1902 
почитание прп. Макария было восстановлено.
   Память прп. Макарию отмечается 22 января/4 февраля и 22 сентября/5 октября.
   
   МАКАРИЙ ЖЕЛТОВОДСКИЙ и УНЖЕНСКИЙ, преподобный (1349 - 25.07.1444), родом из 
Нижнего Новгорода. В двенадцать лет тайно оставил дом родителей и принял 
монашеский постриг в Вознесенском Печерском монастыре. Здесь, непрестанно 
воспевая в молитвах Бога, Макарий ревностно предался делу спасения: строжайший 
пост и точное исполнение иноческих правил отличали его перед братией. Только 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-