в 
руках старообрядцев находилась большая часть ткацких мануфактур - льняных, 
хлопчатобумажных, шелковых и шерстяных, басонных и позументных. Яркий пример - 
фабрики Гучковых в Лефортове, со всех сторон окруженные поселками рабочих, 
преимущественно старообрядцев. Один из попечителей московского Рогожского 
кладбища Кузнецов организовал производство фарфора, приобретшего общероссийскую 

и даже мировую известность. Основатель московского Преображенского кладбища 
Ковылин в к. XVIII в. создал ряд кирпичных заводов, хорошее качество продукции 
которых стало нарицательным по всей стране. Знаменитые морозовские фабрики 
начались в Москве и перебрались в Зуево и Иваново-Вознесенск. В Богородском, 
Бронницком, Егорьевском и Покровском уездах по течению р. Гуслицы, как раз на 
стыке Московской, Рязанской и Владимирской губ., образовались целые 
старообрядческие регионы, сохранявшие преимущественно артельную организацию 
труда и трудовые идеалы Древней Руси. Жители-старообрядцы этих местностей 
создали разветвленные кустарные промыслы. А как не вспомнить, что мукомольное 
дело во всем Поволжье организовали старообрядец Бугров и некоторые другие его 
единоверцы. Старообрядец Сапожников организовал на Волге тысячи рыболовных 
артелей. В Семеновском и смежном с ним уездах Нижегородской губ. производство 
всей так называемой "го-рянщины", то есть точеных и резных изделий из дерева, 
осуществлялось преимущественно артелями старообрядцев или небольшими частными 
фабриками, но с артельной организацией труда.
   Конечно, развитие ремесленного производства на артельной основе было 
распространено не только среди старообрядческого, но и среди всего русского 
населения.
   Очень часто российские ремесленники объединялись в артели для пользования 
общими сооружениями, орудиями труда, кузницами и другими техническими 
средствами. Гончары объединялись, чтобы иметь общий горн, кузнецы - общую 
кузницу, ткачи - большое светлое помещение, все они, да и другие ремесленники, 
- 
склад для сырья, материалов и готовой продукции. Такие артели обычно назывались 

подсобными, или вспомогательными.
   Например, в губерниях, где был распространен гвоздарный промысел, кустари 
образовывали артельные кузницы, куда входили от 5 до 18 гвоздарей.
   Ремесленники-бочары Алатырского у. Симбирской губ. образовывали артели по 80 

- 90 домохозяев, каждый из которых вносил в артельную кассу до 200 рублей. На 
эти деньги покупался лес. Артель переселялась на купленный участок, нанимала 
там 
квартиру, заводила общий стол. И общими силами начинала валить лес, 
подготавливать его к производству бочек. Непригодный для бочарного промысла лес 

продавался на месте, а пригодный погружался на баржи и отправлялся в Самару, 
Хвалынск, Саратов и другие места, где артельщики изготовляли бочки.
   В г. Сурки Лебедянского у. Тамбовской губ. существовала артель по 
производству каменных жерновов из 48 человек. Жили члены артели недалеко от 
каменоломни в землянках, имели общий стол. Были у них свои инструменты, а также 

специальная кузница для ремонта сломанных инструментов. Работу и все хозяйство 
артели координировали два выборных старосты, работавшие наравне с прочими 
артельщиками. Изготавливаемые жернова собирались в общем складе и прямо оттуда 
продавались окрестным крестьянам.
   Артельный дух русских работников всегда принимался правительством как 
реальность, с которой надо считаться, хотя отношение к нему у разных царей и 
правителей было неодинаковое. Одни только мирились с ним, другие, их было мало 
(такие, как Анна Иоанновна и Бирон), пытались даже бороться, третьи (Петр I, 
Екатерина II) стремились поддерживать его.
   Правительству приходилось считаться с крестьянскими традициями трудовой 
демократии и самоуправления. Петр I, а за ним и Екатерина II создали и 
развивали 
ремесленные цехи на основах, рожденных еще средневековыми ремесленными артелями,
 
дружинами и братиями. В тех случаях, когда на заводы привлекались крестьяне, 
труд организовывался с учетом их общинных и артельных представлений. 
Характерный 
пример - организация внутреннего самоуправления приписных крестьян во время 
исполнения ими вспомогательных работ на заводах, впервые выработанная кн. 
Вяземским для Ижевского и Боткинских заводов (1763), а затем распространившаяся 

на другие заводы. Приписные крестьяне, работавшие на заводах, делились на сотни,
 
которые должны были выбирать ежегодно с общего согласия сотника, выборного, 
старост и по два писчика. Протоколы о выборах за подписью крестьян отсылались в 

заводскую контору, чтобы она могла знать, с кого требовать исполнения ее 
распоряжений. Все выборные, по желанию крестьян, могли переизбираться и на 
следующий год. Крестьянские выборные занимались разбором всяких ссор между 
крестьянами, назначением работников на определенные виды работ по требованию 
руководства завода, выбором и отсылкой на завод здоровых, годных людей, если