малороссийским промышленным и портовым городам, печатая в газетах путевые 
корреспонденции.
   В 1896-1901 Куприн постоянно меняет местожительство (Ялта, Одесса, Таганрог, 

Москва и др.), знакомится с И. А. Буниным, А. П. Чеховым, М. Горьким. 
Пятилетний 
период скитаний, страстная погоня за разнообразными жизненными впечатлениями 
позднее находят отражение в содержании его произведений.
   В 1897 Куприн издал сборник "Миниатюры", в котором объединил свои ранние 
рассказы. В ранних произведениях Куприн показал одиночество и порабощенность 
человека в мире наживы (повесть "Молох", 1896) и армейский быт (повести 
"Дознание", 1894; "Прапорщик армейский", 1897, и др.). "Армейская" тема в 
творчестве Куприна впоследствии получила свое яркое выражение в его лучших 
повестях "На переломе" ("Кадеты") (1900), "Поединок" (1905), а также в 
автобиографическом романе "Юнкера" (1928 - 32). В написанных в к. 1890-х 
рассказах "В лесной глуши", "На глухарей", повести "Олеся" Куприн изобразил 
типы 
сильных, не тронутых цивилизацией "детей природы", жизнь глухого полесского 
угла.
   В 1901 Куприн переехал в Петербург и вместе с И. А. Буниным стал заведовать 
беллетристическими отделами в "Журнале для всех" и в "Мире Божием". В 1902 - 07 

Куприн создал свои лучшие рассказы: "В парке", "На покое", "Трус", "Конокрады", 

"Белый пудель", "Суламифь", "Штабс-капитан Рыбников", "Гамбринус". Позднее (в 
1907 - 11) появился цикл очерков Куприна "Листригоны" (из жизни балаклавских 
рыбаков), лирическая повесть "Гранатовый браслет" (1911). В 1912 в издательстве 

Товарищества А. Ф. Маркса вышло 8-томное собрание сочинений Куприна. В 1915 
появился 9-й, завершающий том этого издания (роман "Яма").
   После Февральской революции Куприн редактировал в Петрограде эсеровскую 
газету "Свободная Россия". В советское время сотрудничал в издательстве 
"Всемирная литература" (1918-19).
   В октябре 1919 Куприн находился в занятой войсками Н. Н. Юденича Гатчине, с 
отступавшими войсками пробрался в Ямбург, отыскал жену с дочерью и через 
Финляндию добрался до Парижа. С этого времени начался 17-летний эмигрантский 
период жизни Куприна. Он сотрудничал в русской эмигрантской прессе, писал 
очерки 
о Франции. После издания в 1932 романа "Юнкера" количество новых публикаций 
Куприна стало постепенно уменьшаться. В мае 1937 старый и больной Куприн вместе 

с женой возвратился на родину.
   В. А. Федоров
   
   КУПЯТИЦКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Явилась в 1182 в 
Малороссии. Девица Анна из с. Купятицкого Пинского у. пасла стадо и заметила в 
лесу между деревьями блистание света. Она подошла и увидела, что на дереве 
висит 
небольшой крест с изображением на нем иконы Пресвятой Богородицы. Девица сняла 
крест и с великой радостью отнесла его в свой дом, спрятала и воротилась к 
стаду, но на том же месте опять увидела сияние и крест и, думая, что находит 
другой крест, взяла и повесила его себе на грудь. Вечером, пригнавши стадо 
домой, она хотела показать отцу бывший на ней крест, но креста не оказалось. 
Она 
сказала, что есть у нее другой такой же крест, и пошла его взять, но не нашла и 

этого креста. Тогда она вместе с отцом вернулась к тому месту, где два раза 
находила крест. Оба они увидели тут на дереве во свете крест с изображением 
Богоматери и, взяв, отнесли его домой, но на другой день крест опять у них 
исчез. Тогда они объявили об этом чуде жителям своего села, которые пошли на 
указанное место, и все увидели на дереве крест, издававший от себя сияние. Это 
чудо возбудило во всех жителях благоговение, и они построили здесь деревянную 
церковь, и в ней поставили обретенный крест, и стали называть его Купятицкой 
иконой Пресвятой Богородицы. С того времени от иконы начали совершаться чудеса. 

Однажды во время морового поветрия в с. Купятицком икону обнесли вокруг села, и 

поветрие в тот же день совершенно прекратилось.
   Прошло несколько лет, татары сожгли церковь с чудотворной иконой. Однажды 
некто путник по имени Иоаким, проходя мимо того места, где была церковь, 
изумлен 
был светом, исходящим из земли. Он подошел и увидел крест, лежащий в пепле. 
Путник объявил о том жителям с. Купятицкого, которые со своим священником 
пришли 
на место и с радостью узнали в нем свою чудотворную икону. Она не подверглась 
ни 
малейшему повреждению от огня. Тут снова была построена церковь, при которой 
путник Иоаким остался пономарем. В 1629 при Купятицкой церкви основан 
православный мужской монастырь.
   Икона Пресвятой Богородицы оставалась в с. Купятицком, пока тамошний