КОНОВАЛОВ Дмитрий Петрович (10/22.03.1856-6.01.1929), русский физико-химик, 
один из основоположников химической теории растворов. Ученик Д.И. Менделеева. В 

своем классическом исследовании давления пара растворов установил законы, 
названные его именем (1881-84), создал т.н. теорию упругости пара растворов. 
Заложил основы теории перегонки жидких смесей (1886). Сформулировал 
представление об автокатализе (1886 - 88). Развил представления о критическом 
состоянии. Автор многочисленных трудов по различным вопросам технической химии.
   
   КОНОН МАНДОНСКИЙ, св. мученик, градарь (огородник) (ск. в III в.), 
празднуется 5/18 марта.
   В древнерусских месяцесловах этот святой назывался Оградником (Огородником). 

Русские крестьяне о нем говорили: "Хотя бы в день Конона Градаря была и зима, 
начинай пахать огород, и ты только почни в этот день, непременно огород будет 
добр и овощу будет много". Такой совет и надежда на успешное занятие 
огородничеством объяснялись тем, что мч. Конон сам был градарем. В житии его 
замечается, что "он оград себе добр устроил, и сея зелия, и пищу от того себе 
имяше".
   
   КОНРАДИ М., русский патриот. В 1923 В Швейцарии казнил (застрелил) 
еврейского 
большевика Воровского.
   
   КОНСТАНТА СТОЛЕТОВА, открытие в области физики, сделано великим русским 
ученым А. Г. Столетовым: отношение напряженности электрического поля к давлению 

газа при максимальном токе есть величина постоянная.
   
   КОНСТАНТИН (в миру Дьяков Константин Григорьевич) (21.05.1871 - 23.10.1938), 

митрополит Киевский. Учился в Харьковской семинарии. Епископ Сумской (1924). 
Архиепископ Харьковский, экзарх Украины (1927). Митрополит Киевский. Расстрелян 

большевиками.
   
   КОНСТАНТИН (в миру Зайцев Кирилл Иосифович) (1887-1975), архимандрит. 
Получил 
образование экономиста и адвоката. Покинул Россию в Гражданскую войну. 
Известный 
публицист в русской эмигрантской прессе. Лектор русского Факультета права в 
Праге. Переехал на Дальний Восток. Декан русского педагогического института в 
Харбине (город, где проживало русское большинство в Китае). Стал монахом. 
Переехал в США. Жил в монастыре в Джорданвилле. Основные труды: "Право в 
Советской России", "Этика" (2 тома), "Православная церковь Советской России", 
"Тайна последнего царя".
   
   КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ, равноапостольный, император (ок. 274-337) и ЕЛЕНА 
КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАЯ, равноапостольная, царица (ск. 327). Св. равноап. император 

Римский, известный под наименованием Великий, был сыном имп. Константина Хлора 
(305 - 306) и имп. Елены, тайно исповедовавшей христианство. В 306 св. 
Константин, став императором, первым делом объявил свободу христианского 
исповедания. Против этого со всем ожесточением восстали в западной части 
Римской 
империи - Максенций, а в восточной - Галерий. Царю Константину было дано 
знамение: на небе воссиял Крест с надписью "Сим победиши". После победы св. 
Константин стал править западной частью Империи, а с 326 - и всей Империей. В 
313 он издал знаменитый Миланский эдикт о полной веротерпимости. Незадолго до 
смерти св. Константин принял крещение. По просьбе сына его мать - Елена 
отправилась в Св. Землю, где обрела Крест Господень (326) и много сделала для 
восстановления поруганных христианских святынь, за что Св. Церковь почтила ее 
наименованием "равноапостольная".
   Память этих святых служила в сельском хозяйстве главным сроком для посевов 
льна. Поэтому день св. Константина и Елены у крестьян назывался "длинные льны", 

а св. Елена, или попросту Олена, носила имя Леносевки или Ленницы.
   Память свв. равноап. Константину и Елене отмечается 21 мая/3 июня.
   
   КОНСТАНТИН КИЕВСКИЙ, митрополит (ск. 1159). Когда вел. кн. Киевским стал 
Изяслав II Мстиславич, то он потребовал, чтобы митрополитом Киевским и всея 
Руси 
был поставлен схимник Климент, что было незаконно: во-первых, потому что 
Русская 
Церковь зависела от Патриарха Вселенского; во-вторых, схимник не может стать 
епископом. Но он все же был хиротонисан по требованию вел. князя. Тогда 
Вселенский Патриарх прислал в Россию блж. митр. Константина. И на Руси возникло 

великое несогласие: одни хотели Климента, а другие - Константина. Для