Калинский воссоздал обширный и многообразный мир жизни, повседневных житейских 
и 
трудовых забот простого люда, исконно жившего по правилам и заветам отцов и 
дедов. В свои сроки крестьянин менял сани на телегу, в апреле выгонял скотину в 

поле, готовил огородные гряды под посев, бросал животворное семя в землю, ждал 
всходов, в свою пору косил траву, сушил сено, жал, молотил, молол - свершал 
весь 
круг своих земледельческих работ и обязанностей. И самая жизнь текла размеренно,
 
сообразно времени года, с соблюдением обрядов и обычаев. В семейные и общинные 
праздники люд предавался радостям и потехам, в горе причитал, со слезами 
поминал 
в установленные дни покойных родителей, водил хороводы, справлял свадьбы, 
весной 
закликал прилет птиц и раннее наступление тепла. И так шло из года в год, из 
десятилетия в десятилетие, из века в век" (В. Аничкин).
   
   КАЛЛИНИК КИЛИКИЙСКИЙ, Гангрский, св. мученик, жил в III-IV вв., празднуется 
29 июля/11 августа. Именем этого св. мч. крестьяне называли утренние морозы, 
начинающие обыкновенно появляться около дня памяти св. Каллиника и слишком 
убийственно действующие на хлеба, стоящие пока еще на нивах. В северных 
губерниях говорили: "Пронеси, Господи, Каллиника мороком (туманом), а не 
морозом". Основанием для упомянутого названия, очевидно, послужило сближение 
действия зимних морозов с ковкою железа. Зима, говорит народная пословица, 
морозы кует. Морозы-каллиники поэтому происходят от "калить, раскалять". В 
Томской губ. сильному жгучему морозу дается эпитет тлящего, и у нас о зиме 
замечают, что она сковывает и оцепеняет природу.
   И.П. Калинский
   
   КАЛУГА, центр Калужской обл. Расположен на Среднерусской возвышенности, на 
левом берегу Оки. Население 346,7 тыс. чел.
   Основан в сер. XIV в. как пограничная крепость на юго-западных рубежах 
Московского государства. Впервые упоминается в 1371 в грамоте литовского кн. 
Ольгерда. В к. XIV в. в составе Можайского княжества. В XIV-XVI вв. важная 
военная крепость в системе береговой обороны Московского княжества по рекам Ока 

и Угра (т. н. Пояс Богородицы). В 1508-18 самостоятельное удельное княжество. В 

XVI в. Калуга известна как торговый пункт с развитыми ремеслами и процветавшим 
искусством иконописи. В XVII - н. XIX вв. важный торговый центр на Оке. В 1708 
Калуга вошла в Московскую губ., с 1777 центр Калужского наместничества, с 1796 
- 
губернии. В Отечественную войну 1812 главная тыловая база русской армии. С 
1840-
х начался упадок экономической жизни Калуги из-за обмеления Оки, к к. 1860-х 
Калуга - тихий провинциальный городок. С 1924 в составе Московской обл., с 1934 

- Тульской, с 1944 центр Калужской обл.
   Архитектурные памятники: каменные палаты Коробова (1697), каменные жилые 
дома 
XVIII в., церкви - Покрова на Рву (1687), Георгия за Верхом (1700-01), Спаса 
Преображения (или Казанская, 1709), Знамения (1720 - 31); в застройке после 2-й 

пол. XVIII в. выделяются палаты Макарова, т. н. дом Оболенского, каменный 
Березуйский мост (1775 - 78), ансамбль Присутственных мест (1778 - 87), 
Троицкий 
собор (1786-1819), Гостиный двор (1782 - 96), дома Золотаревых - Кологривовой 
(1805 - 08) и Мешковых (1826), Дворянское собрание (1848 - 50).
   
   КАЛУЖСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Явилась в 1748 в семи 
верстах от Калуги, в сельце Тинькове, в доме боярина Хитрово. Явилась таким 
образом: однажды две девушки, служанки Хитрово, вошли на чердак его дома, где 
лежали старые вещи и разная домашняя рухлядь. Одна из них, разбирая вещи, нашла 

сверток сурового полотна. Развернув сверток, она увидела прекрасное изображение 

благоговейного лица как будто монахини, читающей по книге свое правило. Девицу 
тронуло это изображение, и, указывая на него своей подруге, она назвала его 
игуменьей. Но другая девица плюнула на изображение и сказала: "Вот как я боюсь 
и 
уважаю твою игуменью". Но едва она успела сделать это, как была поражена и 
упала: ноги и руки ее скорчились, вся она впала в расслабление и лишилась 
зрения 
и языка. Испуганная подруга тотчас побежала к господину и рассказала ему все. 
Евдокию (так звали несчастную девицу) нашли едва живой, ее тотчас положили на 
постель и ожидали смерти. Ночью во сне родителям Евдокии явилась Пресвятая 
Богородица и сказала: "Дочь ваша своим дерзким поступком в изображенном на 
полотне лице оскорбила не инокиню, но Меня, потому что это изображение есть Мой