|
антихриста продлится 3,5 года, или 42 месяца, или 1260 дней (Откр. 12: 14; 11:
2, 3; 13: 5; 12: 6). В конце времен произойдет Армагеддон - последняя битва
антихриста с христианами. После этого придет Христос и установит свое
владычество.
О. П.
АПОКРИСИС, сочинение против предателей Руси униатов - инициаторов Брестской
унии, расколовшей русский народ. Написано под псевдонимом Христофора Филалета,
впервые издано в Вильно (1597). Автор обличает изменников веры и Русского
государства, во имя корыстных интересов пошедших на сговор с Ватиканом и
вздорной польской знатью. По мнению автора "Апокрисиса", сговор этот вызовет
народное восстание (что в свое время и произошло). Несмотря на жестокие
преследования, книга широко распространилась в западнорусских землях и сыграла
важную роль в борьбе с незаконными притязаниями католицизма.
"АПОЛЛОН", русский художественно-литературный иллюстрированный журнал,
выходил в Петербурге с октября 1909 по 1917. Редакторы С.К. Маковский, барон
Н.Н. Врангель, издатели С.К. Маковский и М.К. Ушаков. В ряде статей журнала
искусство рассматривалось как форма служения Богу. С журналом сотрудничали
многие русские художники, писатели и поэты.
АПРЕЛЬ, четвертый месяц в году, древнерусское название - "цветень" -
цветение
садов. В.И. Даль в "Толковом словаре" приводит еще два названия этого месяца -
"бредень" и "кветень".
Русские крестьяне говорили об этом месяце так: "В апреле земля преет. Апрель
всех напоит. Апрель сипит и дует, бабе тепло сулит, а мужик глядит: что-то еще
будет".
Основные народные приметы по дням этого месяца были таковы: 1. Прп. Марии
Египетской. Марьи - пустые щи (запас капусты вышел). Захотел в апреле кислых
щей! Если в этот день вскроется вода, то будет большая трава и ранний покос.
Полагают, что в этот день просыпается домовой, и для того нужно обманывать друг
друга; 3. Прп. Никиты исповедника. Никитин день. Водяной просыпается. Если у
кого скотина не ко двору или не ведется, то полагают, что в этот день нужно
водяному принести на жертву лошадь (утопить), чтобы умилостивить его: "Вот тебе,
дедушка, гостинец на новоселье, люби да жалуй нас!"; 5. Мч. Феодула. Федула
Ветреника. Пришел Федул - теплый ветер подул. На Федула пораньше вставай да
оконницу отворяй (т. е. рамы выставляй)! Федул губы надул (ненастье). На Федула
сверчки просыпаются; 8. Ап. Иродиона. Родивона Ледолома. Родивон воды принес,
уставь соху перепахать овес. Полагают, что в этот день солнце встречается с
месяцем и реки вскрываются. Коли встреча добрая - хорошее лето, а худая -
плохое; 11. Сщмч. Антипы. Антипы Водопола. Полагают, что в это время реки
очищаются ото льда; 12. Св. Василия, еп. Парийского. Василий Парийский землю
парит. Весна землю парит. Выверни оглобли, а сани на поветь; 23. Вмч. Георгия
Победоносца. Юрьев день весенний. Егория вешнего. Егорий с теплом, а Никола с
кормом. Егорий с водой (росой), а Никола с травой. Егорий с мостом, а Никола с
гвоздем. Егорий с ношей (с кузовом), а Никола с возом. Не хвались на Егорьев
день посевом, а на Николин день травой! В Егорьев день разве ленивая соха не
выезжает. На Егория прилет ласточкам. На Юрия роса - не надо коням овса. Юрий
запасает коров, Никола коней. Юрий - праздник пастухов (так как в его день
выгоняют в первый раз скот в поле вербою с Вербного воскресения). Юрьева роса
от
сглаза, от семи недугов. Будь здоров, как Юрьева роса! Коли на Юрья березовый
лист в полушку - к Успению клади хлеб в кадушку. Яровой сей до Егорья или с
Егорья. Богатый сыт и в Егорьев день, а бедный терпит до Спаса. Под Егорья
вешнего не работают, чтоб волк овец не поел. На Юрья св. Егорий разъезжает по
лесам на белом коне и зверям раздает наказы. Всяк зверь у Егорья под рукой. Что
у волка в зубах, то Юрий дал. Егорий весну начинает, Илья лето кончает. Юрий
работы починает, Юрий и кончает. На Руси два Егорья: холодный (26 ноября) и
голодный (23 апреля). С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки. С Юрья по Семен
день, Покров (сроки сделкам и наймам); 25. Святых жен-мироносиц и св. ап. и
евангелиста Марка. Бабий праздник. На Марка прилет певчих птиц стаями; 27. Ап.
и
сщмч. Симеона, сродника Господня. Семена Ранопашца; 28. Ап. Ясона и мч. Максима.
На Ясона ветер тепляк - здоровяк. На Максима больных отпаивают березовым соком;
30. Ап. Иакова. Теплая ночь и звездная - к урожаю, а ясный всход солнца -
ведрое
лето.
АРГУНОВ Иван Петрович (1729-1802), живописец. Учился у придворного
петербургского художника Г. К. Гроота. С 1750-х управлял петербургскими, а с
1788 - московскими домами Шереметевых. Писал в барочных традициях парадные
портреты семьи Шереметевых и их ближайшего окружения. Выполнил ряд
|
|