только избранных. В южных областях будущего Русского государства обращение к 
христианству имело более частный характер. Св. Иероним (IV в.) писал: 
"...хладная Скифия согревается огнем веры истинной". Св. Иоанн Златоуст (IV в.) 

направляет в пределы будущей России миссионеров для распространения Православия 

среди язычников. Безусловно, такое внимание к будущей Русской земле со стороны 
свв. Андрея Первозванного, Иеронима и Иоанна Златоуста не могло не наделить 
особым благодатным свойством складывающуюся русскую цивилизацию. По-видимому, 
именно в это время - 1-й пол. I тысячелетия н. э. - возникает первоначальная 
славянская письменность.
   В сер. I тысячелетия духовно-нравственные определяющие Русской цивилизации 
получают конкретные формы, выражавшиеся в особых свойствах и характере 
древнерусского народа. Суммируя все имеющиеся письменные и археологические 
источники, можно утверждать, что древнеславянское население этого периода 
носило 
мирный трудовой характер, занимаясь земледелием, животноводством, охотой и 
рыболовством, изготовляя орудия труда и украшения. Военная деятельность была 
преимущественно оборонительной, направленной на защиту своих земель и селений. 
Самоуправление, взаимопомощь (счастье и несчастье общие), общинность сочетались 

с твердой властью племенных вождей и военачальников. Вера в единого главного 
бога сочеталась с верой во второстепенных божеств, злых и добрых духов. Причем 
поклонение осуществлялось добрым началам жизни, славяне верили в неизбежность 
победы добра, закладывались основы добротолюбия. Древние славяне не были 
склонны 
к накопительству, к стяжанию богатств, закладывались основы нестяжательства. В 
семейной жизни ценилось целомудрие и супружеская верность жен. Природу славяне 
считали живым существом и поклонялись ей, особенно обожествлялись дубравы и 
Мать 
Сыра Земля.
   Становление русской цивилизации. В сер. I тысячелетия завершается этап 
зарождения русской цивилизации и наступает новый - этап ее становления. 
Продолжался этот этап около 900 лет и характеризовался укреплением и 
возвышением 
ранее созданных духовно-нравственных ценностей, утверждением русской 
государственности и общественного порядка, развитием общины и артели. 
Становление Русской цивилизации проходило в тяжелейших испытаниях, в ходе 
которых неоднократно ставился вопрос о самом ее существовании. Много раз 
русскую 
цивилизацию пытались разрушить враждебные силы с Запада и Востока. Неоднократно 

русский народ ставился перед жизненным выбором, но никогда он не сворачивал с 
пути Святой Руси, с вестью о которой еще в I в. приходил в будущую Россию св. 
апостол Андрей Первозванный. Само название "Русь" используется для обозначения 
восточных славян не позже IV в. "Люди росы" - "росомоны" в трудах историка 
Иордана (VI в.). Некоторые ученые полагают, что Русью в лесостепях Восточной 
Европы славян называли задолго до IV в. В древнейших летописях Русью или 
Русской 
землей именовались земли среднего Днепра, вокруг Киева, Чернигова, Переяславля. 

Земли севернее Днепра, занятые вятичами, кривичами, полочанами, словенами, 
название "Русь" получили позднее. В VI-VIII вв. славяне начали занимать Верхнее 

Поднепровье и выходить к Волге. Жившие там восточные балты и финноугорские 
племена мирно растворялись в русском этносе.
   Во 2-й пол. I тысячелетия Древняя Русь достигает высокой для того времени 
культуры земледелия и животноводства. Русские пашни, засеянные рожью, пшеницей, 

ячменем, овсом, просом, расширяются на север. Совершенствуются 
сельскохозяйственные орудия. В VIII-IX вв. на русских просторах начинают 
использовать плуги с железным лемехом, позволившие значительно увеличить 
производительность сельскохозяйственного труда. Высокого уровня мастерства 
достигают ремесла: гончарное, металлообработка, ювелирное. Древнерусские 
ремесленники создают красивые ювелирные изделия с перегородчатой эмалью, фибулы,
 
гривны.
   Русские общины и роды управлялись славянскими князьями, имевшими собственные 

вооруженные дружины. Русь состояла из ряда земель-княжений. Со всех сторон Русь 

окружали враждебные племена и народы, стремившиеся поработить ее. С севера 
русским угрожали шайки варягов, с запада - аварский каганат (VI-VIII вв.), с 
востока - полчища иудейского Хазарского каганата (VII-X вв.), со стороны 
южнорусских степей - печенеги (IX-XI вв.), половцы (XI-XII вв.) и, наконец, 
войска могущественной Византии, стремившиеся подчинить себе славян. Захватчики 
разрушали славянские жилища, убивали мирных пахарей, остальных уводили в 
рабство. Чтобы защититься, славяне сплачивались и объединялись не только внутри