ВЛАДИМИРСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы (Гликофилусса). На этой 

иконе Христос в живом порыве прильнул к щеке Богоматери, а Она нежно Его 
обнимает обеими руками. На иконе Владимирской Богоматери ручка Христа всегда 
видна, обнимающая шею Матери, в отличие от других икон "Умиления".
   Русская Церковь три раза в год совершает празднество в честь Владимирской 
иконы Пресвятой Богородицы в благодарность за троекратное избавление Ее помощью 

нашего Отечества от врагов: 21 мая, 23 июня и 26 августа. Владимирская икона 
Богоматери, как говорит предание, написана евангелистом Лукой на доске из того 
стола, за которым трапезовал Иисус Христос со Своею Пречистою Матерью и прав. 
Иосифом. Икона была написана еще во время земной жизни Богоматери, принесена 
святым художником к Ней. Видя изображение Свое на иконе, Пресвятая Дева Мария 
повторила свое пророческое изречение: "Отныне ублажат Мя вси роди". И 
присовокупила: "Благодать Родшагося от Меня и Моя с сею иконою да будет". В 450 

при имп. Феодосии Младшем икона была принесена из Иерусалима в Константинополь, 

а в н. XII в. из Константинополя привезена в Киев: патриарх Константинопольский 

Лука Хризоверг прислал ее вел. кн. Юрию Долгорукому, и она была поставлена в 
женском монастыре в г. Вышгороде. Икона скоро прославила себя великими чудесами.
 
Однажды клирики Вышгородской обители, войдя в храм, увидели, что икона сошла со 

своего места и стоит среди церкви на воздухе. Они поставили ее на прежнее место,
 
но вскоре увидели, что икона опять стоит на воздухе. Тогда кн. Андрей, сын 
Долгорукого, который "много веру и любовь имяше ко Пресвятой Богородице", как 
говорит о нем древний летописец, из сего понял, что чудотворной иконе неугодно 
место, на котором она поставлена, и подумал: "Не в Суздальской ли земле ей 
угодно пребывать?" Кн. Андрей уже давно замышлял удалиться с юга России на 
север 
в Ростовскую область и там основать независимое от Киева владение. Он стал 
усердно молиться пред иконою, отслужил пред нею молебен и, благоговейно взяв ее 

вместо всех сокровищ, ночью уехал из Вышгорода. По пути к Суздалю он совершал 
пред иконою молебствия, и тут от иконы было много чудес. Когда прибыл во 
Владимир князь, то жители встретили его с великой радостью. После этого князь 
направился к Ростову, но в десяти верстах от Владимира остановились лошади, 
которые везли чудотворную икону, и не шли далее. Запряжены были другие лошади, 
но и те не трогались с места. Тогда князь начал молиться пред иконою, и, 
получив 
от Богоматери повеление поставить икону во Владимире, он немедленно заложил тут 

храм Успения для пребывания чудотворной иконы. В 1160 храм был окончен и 
великолепно украшен. Боголюбивый князь, обложив св. икону окладом из золота и 
серебра с драгоценными камнями, поставил ее в новом храме во Владимире, и с тех 

пор икона стала называться Владимирскою. После этого икона прославилась новыми 
и 
великими чудесами. По вере в благодатную силу иконы князей, воевод, воинов и 
всего народа она участвовала во многих походах Русского воинства. В 1164 икона 
находилась в походе Андрея Боголюбского против волжских болгар, которых он 
победил заступлением Богоматери. Перед сражением кн. Андрей укрепил дух свой 
приобщением Св. Тайн и молитвою пред чудотворною иконою Богоматери. "Всякий, 
уповающий на Тебя, Госпоже, не погибнет" - так вопиял он к Ней в молитве. По 
примеру князя и все воины усердно молились пред Ее иконою и с верой в Ее 
всесильную помощь отправлялись на врага. Болгары были разбиты, и после победы 
князь прежде всего принес благодарственное молебствие Богоматери пред Ее 
Владимирскою иконою. После убиения кн. Андрея Боголюбского в 1173, когда народ, 

подстрекаемый безначалием и убийцами, грабил Боголюбов и Владимир, священник 
Николай, который прибыл с князем из Вышгорода, в полном облачении крестным 
ходом 
прошел с Владимирскою иконою по улицам города, и мятеж скоро утих. Во время 
пожара, 13 апреля 1185, когда сгорел во Владимире соборный храм со всем его 
богатством, Владимирская икона сохранилась невредимою. Слава города Владимира 
возрастала и распространялась в течение всего времени, пока пребывала в нем 
чудотворная икона Богоматери. Когда же в Москве воздвигнут был во имя Пресвятой 

Богородицы Успенский собор и икона была перенесена туда, Москва начала 
возвышаться над всеми Русскими княжествами. Во Владимирском соборе вместо 
перенесенной в Москву поставлена другая икона, список с нее, написанный митр. 
Петром, в бытность его игуменом Ратского монастыря на Волыни. В Москве, как и 
во 
Владимире, чудотворная икона прославилась многими чудесными знамениями для 
спасения нашего Отечества. В 1395 вступил в пределы России страшный завоеватель