лощеная посуда. Позднее бронзовые и каменные орудия заменяются железными; 
широкое применение получили изделия из кости. В бассейне р. Тясмина открыто 
сосредоточение городищ чернолесской культуры, из которых Субботовское известно 
как важный центр бронзолитейного ремесла.
   Погребальные памятники чернолесской культуры изучены слабо. Преобладающим 
был 
обряд трупосожжения с захоронением праха в небольших могильниках, а на юге 
лесостепи - и в курганах. Для развитой чернолесской культуры типичны 
тюльпановидные горшки, лощеные кубки, миски и корчаги, украшавшиеся 
заштрихованными треугольниками. Зарождается резная орнаментация с инкрустацией. 

Характерны бронзовые кельты, кинжалы и мечи с железными клинками и бронзовыми 
эфесами, железные наконечники копий и железные тесла с боковыми выступами, 
бронзовые и костяные наконечники стрел, широкие бронзовые браслеты с 
геометрической орнаментацией, односпиральные проволочные височные кольца. 
Значительные изменения происходят в родоплеменной организации общества, о чем 
свидетельствует появление могил хорошо вооруженных воинов-дружинников.
   А.Т.
   
   ЧЕРНООСТРОВСКИЙ НИКОЛАЕВСКИЙ мужской монастырь, Калужская еп., в 
Малоярославце, на высокой "Особной" горе, которая прежде называлась "Черным 
островом".
   Упоминался в к. XV в. Разорен был в Смутное время; возобновлен в 1659; 
упразднен в 1775; восстановлен в 1800. 12 октября 1812 под стенами монастыря 
произошло кровопролитное сражение с французами; над Св. вратами существовал 
Нерукотворный лик Спасителя, вокруг которого видны следы многих выстрелов, но 
самый лик остался невредимым. Ежегодно 12 октября из монастыря совершался 
крестный ход к особо устроенной часовне для отправления панихиды о павших в 
1812 
воинах. 
   С.В. Булгаков
   
   ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ, свободная часть крестьянского населения в России XIV-
XVII вв. Название происходило от слов "черные люди" и "соха" (единица податного 

обложения). Черносошные крестьяне владели черными землями и платили все виды 
государственных налогов и повинностей. В XVIII в. черносошные крестьяне вошли в 

состав сословной группы государственных крестьян.
   
   ЧЕРНЫЕ ЗЕМЛИ, земельные владения черных людей в России XIV-XVII вв. Черные 
земли считались частной собственностью свободных крестьян при административно-
территориальных правах общины и верховно-государственном суверенитете великого 
князя (царя).
   
   ЧЕРНЫЕ ЛЮДИ (др.-рус.: черный - тяглый, податный), тяглое население, 
платившее все виды государственных налогов и повинностей и жившее на черных 
землях в деревнях и городах России XII-XVII вв. К черным людям относились 
черносошные крестьяне, а также все население городских посадов, платившее 
налоги 
в отличие от "беломестцев". Формой организации черных людей в деревне были 
волостные, а в городах - посадские общины. Управлялись они кормленщиками (см.: 
Кормление).
   
   ЧЕРНЬ, поселок городского типа в Тульской обл., центр Чернского р-на. 
Расположен на р. Чернь (бассейн Оки). Население 6,8 тыс. чел.
   Впервые упоминается как селение в 1566, с 1571 сторожевой пункт на южных 
рубежах России от набегов крымских татар. Позднее включено в число городов 
Белгородской защитной линии. С 1778 уездный город Тульского наместничества.
   
   ЧЕРНЯЕВ Михаил Григорьевич (22.10.1828-4.08.1898), военный и государственный 

деятель. В 1864 - 66 участвовал в военных экспедициях в Среднюю Азию. С 1873 
редактор газеты "Русский мир", выступавшей с позиций панславизма. С начала 
Герцеговинско-боснийского восстания 1875 - 78 вопреки желанию российского 
правительства в 1876 уехал в Белград и был назначен главнокомандующим сербской 
армией. В 1882-84 туркестанский генерал-губернатор. 
   
   ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА, культура древнеславянских земледельческих племен в 
лесостепи и степи от Нижнего Подунавья на запад до левых притоков Днепра на 
восток во II-V вв. н. э. Названа по селу Черняхову (Киевской обл.), у которого 
был раскопан могильник. Оседлоземледельческие, скотоводческие племена 
черняховской культуры жили в больших неукрепленных поселениях: жилища - 
наземные 
и землянки - располагались рядами. Так, например, в Верхнем Поднестровье 
преобладали землянки, в Среднем и Нижнем Поднестровье - наземные дома. Площадь 
некоторых последних, принадлежавших, вероятно, большим патриархальным семьям, 
превышала 100 кв. м. Для черняховской культуры характерен подъем земледелия 
(усовершенствованы плуг и рала, снабжавшиеся железными наконечниками); вол и 
лошадь использовались, вероятно, как тягловая сила; расширился состав