| |
ФИЛАТЬЕВЫ, московские купцы и промышленники XVII - XVIII вв. Первый
известный
представитель семьи - гость Остафий (Евстафий) Иванович Филатьев. Он и его
сыновья Василий и Алексей владели огромными капиталами и вели торговые операции
в разных областях России и за границей. В Сибири Филатьевы продавали свои
товары
и вывозили оттуда пушнину, "рыбий зуб" (моржовые клыки) и др. Вывезенные из
Сибири меха Филатьевы продавали в Архангельске и в странах Западной Европы, а
оттуда вывозили иностранные товары. Торговали Филатьевы также со Средней Азией,
Персией, а с к. 1680-х - с Китаем. С солеварением Филатьевы были связаны с
1670-
х. В 1672 Остафий Иванович организовал промысел в Яренском у. на р. Выми. В
1680
он купил Ленвенский соляной промысел в Соликамском у. В результате энергичной
деятельности Филатьевых небольшой вначале Ленвенский промысел (2 варницы) вырос
в крупный и доходный (12 варниц). На промыслах использовался наемный рабочий
труд. Филатьевы снаряжали караваны с солью по Каме, Волге, Оке, продавали ее в
разных областях России. В январе 1697 по указу Петра I Ленвенский промысел
передали Г.Д. Строганову, а Василий и Алексей Филатьевы завели соляной промысел
в посаде Соли-Камской. В 1714 в список 300 наиболее богатых купцов и
ремесленников, подлежащих переселению в Петербург, был включен московский гость
Филатьев. Представители рода Филатьевых были среди крупных предпринимателей в
послепетровское время.
ФИЛИПП, св. апостол из 12-ти, как и Христос, был распят на кресте, умирая,
молился за своих палачей, прося Бога простить их. Празднуется 14/27 ноября.
После этого дня начинался Рождественский пост, который в старину на Руси
известен был под именем Карачуневского или просто Карачуна. В Новгородской
летописи под 1143 читаем: "Стояше вся осенина дождева от Госпожина дни до
Корочюна". Карачун - это было одно из дохристианских божеств у наших предков,
именно - злое божество скотского падежа; в простонародье в некоторых местах и
теперь еще говорят: "пришел ему карачун", т.е. погибель, конец. Празднование
Карачуну было в один день с Колядою и совпало с Рождеством Христовым. Этим
совпадением и объясняется название Рождественского поста Карачунским. У
карпатороссов канун Рождества Христова был известен под именем Кречун-вечера.
И.П. Калинский
ФИЛИПП ИРАНСКИЙ, Череповецкий, преподобный (1482-14.11.1527). В деревне,
рядом с обителью прп. Корнилия Комельского появился нищий мальчик, которого
привели в монастырь. Он упал в ноги прп. Корнилию и слезно просил принять в
обитель. Игумен принял его и поручил ризничему старцу Флавиану, который прежде
всего научил его грамоте и Священному Писанию. Вся братия полюбила юного отрока,
и через три года он был пострижен с именем Филипп. Он ревностно подвизался в
посте, ночи до утрени проводил в молитве, потом пономарил в церкви, а днем
трудился в пекарне. За свою высокую жизнь прп. Филипп был поставлен пресвитером.
После видения, которое было ему ночью, он попросил благословения у настоятеля и
удалился на безмолвие. Преподобный пошел в Белозерский край. Здесь, между р.
Андогой и ручьем Малый Ирап, он нашел тихое место. Святой построил себе келью,
затем часовню и Свято-Троицкую церковь. Народ чтил его и помогал. Возникшую
обитель стали называть Красноборской (см.: Красноборская
Троице-Филиппо-Ирапская
пустынь). Была она расположена в 52 верстах от г. Череповца. Приходивших к нему
людей преподобный учил любить родителей, помнить, что Господь любит нищих и что
нищие и убогие - это наши ближние. Так прожил он 15 лет, молясь за весь мир и
ободряя себя словами: "Терпи, Филипп, мужайся и крепись!" В возрасте сорока
пяти
лет преподобный скончался. На другой день после кончины пришел из Троицкого
Александро-Свирского монастыря иеромонах Иов и вместе с прп. Германом, учеником
усопшего, похоронил прп. Филиппа. Герман пробыл на могиле сорок дней, а затем
ушел в свой монастырь на Кубенском озере, и там написал житие преподобного. А
на
месте подвигов святого возник монастырь, где и почивают его мощи.
Память прп. Филиппу отмечается 14/27 ноября.
ФИЛИПП МОСКОВСКИЙ (в крещении Феодор), митрополит (1507 - 23.12.1569),
родился в Москве, происходил из знатного боярского рода Колычевых. Отец Феодора
готовил сына к государственной службе. Вел. кн. Василий III приблизил ко двору
молодого боярина. С Феодором сдружился будущий царь Иоанн Грозный. Когда
|
|