княжества, до XII в. принадлежал Новгороду. С 1167 центр удельного княжества. В 

XIII - 1-й пол. XIV вв. Торопец неоднократно подвергался нападениям литовских 
феодалов, в сер. XIV в. Торопец захвачен литовским кн. Ольгердом, вошел в 
состав 
Великого княжества Литовского. В 1503 отвоеван русскими войсками, вошел в 
Московское государство. В XVI-XVII вв. один из значительных торгово-ремесленных 

центров на западной границе Русского государства. С XVIII в. развивалась 
выделка 
кож. После строительства в 1905 - 07 торопецкого участка железной дороги 
Бологое 
- Полоцк город стал центром торговли лесоматериалами.
   Архитектурные памятники: комплекс Троицкого Небина монастыря (осн. в 1592), 
Корсунско-Богородицкий собор (1795-1804); церкви - Богоявленская (1751-71), 
Никольская (1666), Покровская (1766), Иоанна Предтечи (1703-04), Казанская 
(1698-1765) и др.
   
   ТОСНО, город в Ленинградской обл., центр Тосненского р-на. Расположен на 
берегу р. Тосны (приток Невы). Население 35 тыс. чел.
   Впервые деревня Тосно упоминается в 1500; входила в состав Водской пятины 
Новгородской феодальной республики. С н. XVIII в. ямская станция на дороге от 
С.-Петербурга до Москвы. К к. XVIII - н. XIX вв. Тосно становится самым крупным 

населенным пунктом и почтовой станцией на Московском тракте.
   
   ТОТЕМСКИЙ монастырь. - См.: СПАСО-СУМОРИН ТОТЕМСКИЙ монастырь.
   
   ТОТЬМА, город в Вологодской обл., центр Тотемского р-на. Расположен на р. 
Сухоне (порт). Население 11 тыс. чел.
   Впервые упоминается в 1137 как погост Тодма. В 1500 в 15 км ниже погоста по 
р. Сухоне, близ р. Ковды, были обнаружены соляные источники и заложены соляные 
варницы (одни из старейших в России), у которых основан посад Соль Тотемская. В 

1539 посад разорен казанскими татарами, жители его переселились на берег р. 
Сухоны, где в 1554 был основан Спасо-Суморин монастырь (в 1555 получил право 
беспошлинного производства соли и торговли ею). Возле солеварен вырос новый 
экономический и административный центр волости - Тотьма. В 1565 Тотьма 
зачислена 
в опричные города. В XVI-XVII вв. крупный центр солеварения (ежегодно 
производилось от 50 до 170 пудов соли) и важный торговый пункт на пути к Белому 

морю. В XVII-XVIII вв. местные купцы вели большую торговлю с Сибирью, Тотьма 
была значительным складским пунктом заграничных товаров. Во 2-й пол. XVIII в. 
на 
средства тотемских купцов было снаряжено 20 экспедиций на Аляску, на Лисьи 
острова. Один из первооткрывателей русской Америки И.А. Кусков, уроженец Тотьмы,
 
основал в 1812 крепость Форт-Росс близ г. Сан-Франциско и 10 лет был ее 
правителем.
   Дома-музеи морехода Кускова, поэта Н.М. Рубцова. Архитектурные памятники: 
церкви Входоиерусалимская (XVIII в.), Рождества (1793) и др., деревянные жилые 
дома с декоративной резьбой.
   
   ТРАНССИБИРСКАЯ МАГИСТРАЛЬ. - См.: ВЕЛИКАЯ СИБИРСКАЯ МАГИСТРАЛЬ.
   
   ТРАПЕЗА (застолье), вкушение пищи с соблюдением благочестия и благообразия.
   Сложный комплекс благочестивых представлений и устойчивых норм поведения был 

связан со столом, застольными местами, порядком потребления пищи. Одна из 
активных корреспонденток, отвечавших на программу Этнографического бюро кн. 
Тенишева, Зорина Варвара, дочь местного священника, собравшая в к. 1890-х 
материал о повседневной жизни ряда волостей Жиздринского у. (Калужская губ.), 
сообщила существенные сведения о взглядах русских крестьян на стол, за которым 
совершалась семейная трапеза в их собственной избе. Стол четко связывался в 
крестьянском сознании с престолом Божиим в церкви. К столу относились, как к 
святыне. Это проявлялось, в частности, в том, что стать ногами на стол 
считалось 
святотатством. При переходе в новую избу первым из мебели вносили стол и, 
поставив его, молились на четыре стороны.
   В любой крестьянской избе по всей территории расселения русских стол 
ставился 
в переднем (красном, святом) углу, где располагались иконы, и место "под 
святыми" считалось самым почетным: здесь усаживался хозяин или наиболее 
уважаемый из гостей. Далее рассаживались по старшинству. За стол садились все 
члены семьи, а если были работники - то и они тоже. Всех присутствующих в это 
время в избе по какому-либо поводу приглашали обедать. Если младшим не хватало 
места на скамьях, то они ели стоя, либо же в очень больших семьях собирали 2 - 
3 
обеда. При обилии людей в застолье детей иногда отсаживали на полок (полати) и