В 
числе его учеников В. Г. Перов.
   
   СТЫД, в понятиях Святой Руси способность человека взвешивать свои поступки и 

помыслы в соответствии с совестью. На Руси говорили: "В ком есть Бог, в том 
есть 
и стыд". "Убей Бог стыд, все пойдет нипочем". "Без стыда лица не износишь". "В 
ком стыд, в том и совесть". "Пора и стыд знать". "Стыд та же смерть".
   Такое народное понимание стыда полностью основывается на православном 
вероучении. Господь поставил стыд одним из стражей Своего закона в душе, чтобы 
он предотвращал повторение греха и призывал покаянно устремляться к потерянной 
благодати Божией. Свящ. Писание свидетельствует, что стыд возникает в нашей 
душе 
в каждом случае, когда мы противимся милосердию Божию к нам, забываем Бога (Иов.
 
8: 13), радуемся несчастью ближнего или величаемся перед ним (Пс. 34: 26). 
Стыдно бывает человеку, когда он ненавидит праведника (Иов. 8: 22) или дерзает 
притеснять брата своего (Авд. 1: 10). Наша духовная природа пытается растопить 
холод сердца чувством стыда, то есть сильного смущения от осознания своей 
неправости. Стыд, таким образом, заставляет нас осознать духовно-нравственную 
беду, в которую мы попадаем, совершив грех. Он влечет наше сердце к осознанию 
причины этой беды, самоукорению, раскаянию в соделанном - внутренней исповеди 
перед совестью, к исправлению греховной жизни, к ревности о славе и благодати 
Божией. Падший Адам неверно отозвался на проявление этого чувства в своей душе, 

когда "скрылся" от Бога, для него стыд не послужил к принятию спасительной 
благодати покаяния, а утвердил его в непослушании Богу. По мудрому замечанию 
Иисуса, сына Сирахова, каждому человеку следует наблюдать время и хранить себя 
от зла, чтобы не постыдиться за душу свою, ибо "есть стыд, ведущий ко греху, и 
есть стыд - слава и благодать" (Сир. 4: 23-25). Согласно этому замечанию, при 
появлении стыда нам следует не прятаться от Бога, а идти к Нему за прощением и 
благодатью для исправления (прот. Г. Нефедов).
   "Стыд, - по мнению B.C. Соловьева, - природная совесть, а совесть - 
общественный стыд". Для того чтобы преодолеть чувство стыда, требуется иногда 
не 
менее геройства, как и для того, чтобы преодолеть чувство страха (К.Д. 
Ушинский). Стыд - хорошее и здоровое чувство. Стыд животворит (М.Е. Салтыков-
Щедрин).
   У русского народа существует множество пословиц о стыде. Кроме уже 
приведенных выше, следует назвать: "Лучше понести на гривну убытку, нежели на 
алтын стыда"; "За стыд голова гинет"; "Сгорел со стыда"; "Чего боимся, того и 
стыдимся".
   Народные пословицы осуждают бесстыжих людей: "Ни стыда, ни сорому ни в 
котору 
сторону"; "Стыд под каблук, а совесть под подошву"; "Стал сыт (богат), так взял 

стыд"; "Стыдненько, да сытненько"; "Первый дар на роду, коли нет в глазах 
стыду"; "Жили, жили, а стыда не нажили"; "Бесстыжих глаз и дым неймет". 
   О. Платонов
   
   СТЯЖАНИЕ ДУХА СВЯТОГО, учение прп. Серафима Саровского о главной цели 
христианской жизни, изложенное им в беседе с Н.А. Мотовиловым: "Молитва, пост, 
бдение и всякие другие дела христианские, сколько ни хороши они сами по себе, 
однако не в делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и 

служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель нашей 
христианской жизни состоит в стяжании Духа Святого Божиего... Добро, ради 
Христа 
делаемое, не только в жизни будущего века венец правды ходатайствует, но и в 
здешней жизни преисполняет человека благодати Духа Святого..." - "Как же 
стяжание? - спросил я батюшку Серафима. - Я что-то не понимаю". - "Стяжание - 
все равно что приобретение, - отвечал мне он. - Ведь вы разумеете, что значит 
стяжание денег. Так вот все равно и стяжание Духа Божиего. Ведь вы, ваше 
боголюбие, понимаете, что такое в мирском смысле стяжание? Цель жизни мирской 
обыкновенных людей есть стяжание денег, получение почестей, отличий и других 
наград. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный, 
и 
он, как денежный, чиновный и временный, приобретается почти одними и теми 
путями, очень сходственными друг с другом. Бог Слово, Господь наш Богочеловек 
Иисус Христос уподобляет жизнь нашу торжищу и дело жизни нашей на земле именует 

куплею... Земные товары - это добродетели, делаемые Христа ради, доставляющие 
нам благодать Всесвятого Духа, без которого и спасения никому нет и быть не 
может. Сам Дух Святый вселяется в души наши, и это самое вселение в души наши 
Его, Вседержителя, и сопребывание с духом нашим Его Тройческого Единства и 
даруется нам лишь через всемерное с нашей стороны стяжание Духа Святого, 
которое 
и предуготовляет в душе и плоти нашей престол Божиему Всетворческому с духом 
нашим сопребыванию, по непреложному Слову Божиему: "Вселюся в них, и похожду, и