Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
за 
создание национальной школы, тесно связанной с обществом и семьей, за 
преемственность обучения.
   Школа, по мысли Стоюнина должна стать основой воспитания общественной 
нравственности, формировать у детей понятие о необходимости трудовой 
деятельности.
   В качестве основного метода преподавания рассматривал аналитическую беседу. 
Осн. труды: "Развитие педагогических идей в России в XVIII столетии" (1857 - 
58), "Из истории воспитания в России в начале XIX столетия" (1878), "Наша семья 

и ее исторические судьбы" (1884), "Заметки о русской школе" (1881-82).
   
   СТРАВИНСКИЙ Игорь Федорович (5.06.1882-1971), русский композитор и дирижер, 
сын певца Мариинского театра Федора Игнатьевича Стравинского. Учился на 
юридическом факультете Петербургского университета, занимался композицией у Н. 
А. Римского-Корсакова и А. К. Глазунова. Первые сценические произведения 
Стравинского были написаны для Русского балета С. П. Дягилева в Париже: балеты 
"Жар-птица" и "Петрушка" (1910-11), "Весна священная" (1913), поставлены в 
парижском театре Гранд-Опера. С 1910 Стравинский жил за рубежом (до 1939 в 
Париже, после в США). Стравинскому принадлежит ряд симфонических и камерно-
инструментальных произведений: опера "Соловей" (1914) и на ту же музыку балет 
"Песнь соловья" (1920). В последующих произведениях в творчестве Стравинского 
проявились черты конструктивизма и нарочитой скупости средств. В 1922 - 23 он 
поставил ряд опер на мотивы русских сказок, балеты неоклассической стилизации - 

"Пульчинелла", "Поцелуй феи" и др. Яркая творческая изобретательность и 
композиционная техника, виртуозное владение оркестром обусловили влияние 
Стравинского на музыку 20-х. Из сценических произведений Стравинского 50-х 
наиболее известен его балет "Агон" (1957) и кантата "Потоп". В.А. Федоров
   
   СТРАДА, тяжелая летняя работа земледельца, главную часть которой составляла 
жатва - сбор с нивы хлебов.
   Рожь в средней полосе Европейской России начинали жать обычно около Ильина 
дня (20 июля ст. ст.). Несколько позже сеяли озимые. Так, в Тульской провинции 
в 
1760-е лучший срок сева озимой ржи определяли около 1 августа, второй срок - 6 
августа. Считалось, что хороший хозяин хоть десятинку, хоть две, но непременно 
посеет до Преображения (т. е. до 6 августа). Но был и третий срок - около 15 
августа. Их так и определяли - ранний, средний и поздний сроки сева озимых. 
Близкие сроки были и за Уралом. В Енисейском уезде и северной части Ачинского 1 

августа сеяли озимую рожь; в южных частях этих уездов и в соседнем Канском с 
этого числа начинали жать, а сев мог пройти и раньше. В Красноярском уезде 
сеяли 
озимь после 20 июля. С 6 августа старого стиля жатва в этой части Сибири 
становилась почти повсеместной.
   В рамках выработанных сроков происходили определенные колебания, вызванные 
разными возможностями отдельных крестьянских хозяйств, а отчасти и тем, что 
крестьяне по-разному оценивали, какого роста должны достигнуть к началу морозов 

всходы озими. Семьи многочисленные и зажиточные за счет большого числа 
работников справлялись с одновременным исполнением различных видов летних работ.
 
Одиночки, малосемейные и бедняки вынуждены были распределять их во времени. Для 

соотношения сроков жатвы и сева озимых имело значение также наличие семян: если 

были резервы из прошлогоднего урожая, то можно было засеять озимые до начала 
уборки. Каждый крестьянин в своем хозяйстве был одновременно и агрономом, и 
экономистом, - наблюдения за вызреванием он должен был увязать с хозяйственными 

возможностями семьи.
   "С первого же Спасу (1 августа), а то и пораньше, озими сеют и боронят, - 
рассказывала крестьянка Тулуновской вол. Нижнеудинского у. Виноградова. - Разе 
у 
кого хлеб есть, да работников много - ну те после Бориса-Глеба сеют (т. е. 
имеют 
возможность сочетать сев озимых с сенокосом в конце июля и, кроме того, имеют 
зерно на семена до начала жатвы). Одне стараютца посеять озимые так, чтобы она 
(озимь) до снегу из краски вышла. Она, как только вырастает с вершок, с полтора,
 
красна бывает, а после, как станет подрастать, краску теряет и начинает 
разнеживатца. Другие стараютца угадать, чтобы озимь успела до снегу 
разгнездиться".
   Сочетание двух этих признаков считалось верной гарантией хорошего урожая 
озимых - "хлеб уйдет от мороза". Ю.А. Гагемейстер, основываясь на местных 
материалах Енисейского округа сер. XIX в., так излагал представления крестьян: 
"Как скоро покажется отверстие в зерне и оболочка его покраснеет, то уже иней 
не 
повредит зерна".
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-