| |
рубившие дрова, встретили в лесу св. Симона. Они стали расспрашивать его, но в
ответ он сказал им только свое имя. Крестьяне привели блаженного к местному
свящ. Иосифу, и тот взял его к себе. Симон стал ходить по домам елнатских
жителей и помогать в самых трудных работах, отказываясь от предлагаемой платы.
Невзирая на свой тяжкий труд, он часть дня и ночи посвящал молитве. Св. Симон
часто бывал в церкви на богослужении. Зимой и летом он носил одну и ту же
льняную рубашку и ходил босиком. Блаженный с кротостью переносил все насмешки и
унижения, молясь за своих обидчиков. Пятнадцать лет святой провел в Елнати, а
затем перешел в г. Юрьевец-Поволжский. Он проводил там время в молитве на
церковной паперти, особенно часто приходил в Богоявленский монастырь, где много
молился перед иконой Пресвятой Богородицы. Подвиг полного самоотвержения был
угоден Господу, Который прославил блаженного даром врачевания недугов. Однажды
св. Симон зашел в дом назначенного в Юрьевец нового воеводы Феодора. Чем-то
разгневанный и не зная блаженного, воевода приказал избить и прогнать его.
Брошенный у дома воеводы, Симон призвал к себе священника, причастился Святых
Тайн и предал душу свою в руки Господа. Весь город собрался на погребение блж.
Симона. Его тело было похоронено в Богоявленском монастыре, где в 1619 над
могилой св. Симона была воздвигнута церковь во имя Пресвятой Богородицы
"Одигитрии".
Память блж. Симону отмечается 4/17 ноября и 10/23 мая.
СИМОНОВ мужской монастырь, Московская еп., в Москве, на берегу Москвы-реки,
против Дербеневской набережной. Основан учеником прп. Сергия Феодором. В 1788
монастырь был упразднен; в 1795 восстановлен; в 1812 подвергся разорению от
французов. Пользуясь почти с самого основания преимуществом бояр и граждан,
Симонов монастырь считался исстари одним из первейших монастырей русских.
Наивысшего процветания он достиг в XIX столетии. Главный собор, во имя Успения
Божией Матери, уцелел от времени основания монастыря. В нижнем ярусе иконостаса
находились замечательные по своей древности иконы: Успения Богоматери,
Живоначальной Троицы и Тихвинская икона Божией Матери; в нем же хранилась
Симоновская Казанская икона Богоматери, в устроенном в честь Ее приделе,
принадлежавшая прежде св. Тихону Воронежскому и прославившаяся в 1832 чудесным
исцелением тяжко больной женщины. В 1839 монастырь был украшен величественною
колокольнею. Вблизи Симоновской обители сохранился вырытый прп. Сергием пруд,
обсаженный березами и обнесенный валом. В день Преполовения совершался сюда
крестный ход из Симонова монастыря. На месте первоначального основания
монастыря
в приходской Рождественской церкви покоятся герои Куликовской битвы иноки
Пересвет и Ослябя; над гробницей их в н. XX в. возвышался шатер из черного дуба.
С.В. Булгаков
СИМОНОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Один из
списков Казанской чудотворной иконы. Находилась в московском Симоновом
монастыре. Эта икона была пожертвована в монастырь по благословению еп.
Воронежского Тихона. По сторонам ее изображены свт. Тихон, ангел святителя, и
Марфа, ангел сестры святителя - Марфы. Впервые прославилась она исцелением
девицы - странницы Натальи, которой три раза являлась во сне икона, но она не
знала, где ее найти. Наконец явился ей во сне иеросхимонах Симонова монастыря
Алексий с самим образом и сказал, что икона стоит в монастыре в соборной церкви
на правой стороне. Икона была найдена, и больная после молитвы пред нею
получила
исцеление. Впоследствии в честь ее и для нее был устроен при соборном
монастырском храме особый придел.
Празднуется 8/21 июля.
Прот. И. Бухарев
СИМФЕРОПОЛЬ, русский город Тавриды, центр Крыма на р. Сапгир. На месте
Симферополя находилась столица Скифского государства Неаполь Скифский. С 1784
основан Симферополь как административный центр Крыма (Таврической обл., с 1802
-
губернии). На окраине Симферополя сохранились развалины Неаполя Скифского. В
центре города обелиск в память вступления русских войск в Крым в 1771 (сооружен
в 1848).
СИНИЦЫНА Татьяна Анатольевна (р. 15.02.1950), русская певица (контральто).
Родилась на Рязанщине в многодетной, певучей семье фронтовиков. Вскоре семья
перебралась в Оренбургскую область. После школы Т. Синицына приехала в Москву,
устроилась работать на Трехгорку. Ее незаурядные голосовые данные были оценены
руководителями Дворца культуры при знаменитом комбинате, а вскоре она поступает
в Музыкальное училище им. М. М. Ипполитова-Иванова (среди педагогов В. Е.
Клоднина, А. В. Симон, М. А. Калямзина, И. П. Яунзем). Позднее училась в
Музыкально-педагогическом институте им. Гнесиных (класс Н. К. Мешко). Лауреат I
|
|