записано 
двадцать три чуда. До наших дней сохранилась часть леса, где он подвизался, и 
колодец, который святой сам вырыл.
   Память прп. Сильвестру отмечается 25 апреля/8 мая и 23 мая/5 июня.
   
   СИМБИРСК (с 1924 Ульяновск), центр Ульяновской обл. Расположен на 
Приволжской 
возвышенности, на берегах рек Волги (Куйбышевское вдхр.) и Свияги. Население 
680 
тыс. чел.
   Основан в 1648 как крепость Синбирск (с к. XVIII в. - Симбирск). В 1670 
осаждался отрядами Степана Разина. В 1773 и 1774 в Синбирском остроге под 
стражей содержался Емельян Пугачев. С 1708 в Казанской губ., в 1717 в 
Астраханской, в 1728 снова в Казанской губ. С 1780 центр Симбирского 
наместничества (с 1796 - губернии). В XIX в. один из крупных центров торговли 
хлебом, рыбой, скотом и лесом в Поволжье.
   
   СИМЕОН ВЕРХОТУРСКИЙ (Маркушевский) (ск. ок. 1642). В 1692 на погосте с. 
Меркушинского, на Урале, вдруг выступил из земли гроб с нетленным телом 
неизвестного праведника. При гробе стали совершаться чудеса, о чем и было 
доложено Сибирскому митрополиту. Комиссия, присланная архиереем, убедилась в 
том, что это воистину мощи святого, а имя и жизнь его вспомнились сибиряками. 
Праведника звали Симеоном. Он был из южнорусских дворян, но скрывал свое 
происхождение. Странствуя по деревням, он шил беднякам полушубки и другую 
верхнюю одежду, а чтобы не взимать плату, чего-нибудь не доделывал, за что 
терпел поношения и даже побои. Так он достиг Совершенного смирения и 
нестяжательства. Созерцая величественную уральскую природу, праведник познавал 
ее Создателя и часто молился, стоя коленопреклоненно на камне в дремучей тайге. 

Кормился он рыбной ловлей. Это занятие ему напоминало об учениках Христовых - 
апостолах, дело которых он продолжал, наставляя в истинной вере местных жителей.
 
Преставился прав. Симеон в возрасте тридцати пяти лет. В 1704 его св. мощи были 

перенесены в Верхотурский Николаевский монастырь. Множество чудес совершается 
по 
молитвам к св. Симеону: он исцеляет от глазных болезней и паралича, пьянства, 
спасает странствующих путешественников.
   Память прав. Симеону отмечается 18/31 декабря и 12/25 сентября.
   
   СИМЕОН (в схиме Созонт) ИВАНОВИЧ (Иоаннович) ГОРДЫЙ (1316 - 27.04.1353), 
московский и великий владимирский князь. Старший сын московского и вел. 
владимирского кн. Ивана I (Иоанна) Даниловича (Данииловича) Калиты. До 1340 
княжил в Нижнем Новгороде. После смерти отца в 1340 получил в Золотой Орде 
ярлык 
на вел. княжество Владимирское, а также стал московским князем.
   Симеон был достойным продолжателем политики Ивана Калиты. Ни один из русских 

князей не мог с ним соперничать, и он давал им это почувствовать, за что и 
получил прозвище Гордый. Он владел Владимиром-на-Клязьме, наследственной частью 

Москвы, Можайском, Коломной, Переяславлем-Залесским. Присоединил к своим 
владениям бассейн р. Протвы, Юрьев-Польское княжество. Он подавил боярскую 
крамолу в Москве, отразил натиск литовцев. Проводил политику силового давления 
на Торжок и Новгород Великий. В последнем посадил своих наместников. В его 
правление авторитет московского князя упрочился.
   Вот его характеристика, данная древним летописцем, в пересказе В. Н. 
Татищева: "Сей князь великий Симион Гордый наречеся, зане не любяше крамолы и 
неправды, но вся обличаемыя наказуя; сам асче мед и вино пияше, но николи до 
пиана упивашеся и пианых терпети не можаше; войны не люби, но воинство готово 
име в чести содержа. В Орде бысть от ханов и князей в велицем почтении; и асче 
дани и дары невеликия даяша, и сам имения немного собираше, но при нем татаре 
не 
воеваху отчину его; он многи пленные испроси и искупи. Князи же все рязанские, 
тверские и ростовские толики подручны себе имел, яко вся по его глаголу 
творяху; 
новгородцы не смеяху намеснику его что либо противно ресчи..."
   О. М. Рапов
   
   СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ (в миру - Самуил Гаврилович Петровский-Ситнякович) 
(12.12.1629-25.08.1682), писатель, поэт, педагог. В 1656 - монах Богоявленского 

Братского монастыря в Полоцке. Когда царь Алексей Михайлович во время войны с 
Польшей вступил в Полоцк (1656), приветствовал его панегирическими стихами. В 
1660 славил царя торжественной декламацией уже в Москве. После возвращения 
Полоцка Польше Симеон перебрался в Москву. В 1664 выполнял роль переводчика при 

Паисии Лигариде. В 1665 - 68 руководил школой подьячих Тайного приказа при 
Заиконоспасском монастыре. На Соборе 1666-67 переводчик, затем автор "Жезла 
правления" - антистароверческого трактата, составленного по материалам Собора.