деревнях к сенокосу "поемных" лугов приступали одновременно крестьяне всех 
селений. Обычно назначалось это на 8 июля ("на Казанскую"). На лугах ставили 
шалаши из тонкого теса и непригодной драни, по нескольку в ряд. Около каждого 
шалаша подвешивался на козлах котел. Но в этих времянках только хранили припасы 

или прятались от дождя; спали под развешанными в разных местах холщовыми 
пологами. Старшие мужчины и женщины ходили иногда в деревню, где оставались 
маленькие дети на попечении стариков и старух. Молодежь же обычно не появлялась 

дома в течение всего сенокоса, в том числе и по воскресеньям. "Время сенокоса 
почитается за праздничное событие и ожидается с нетерпением, в особенности 
молодыми людьми", - писал в Географическое общество информатор из этой волости 
в 
1866. Молодые умудрялись веселиться, несмотря на тяжелый и напряженный по 
срокам 
труд. В деревне каждый шаг был на виду, а обстановка на покосах создавала 
относительно большую свободу. Парни здесь одевались на сенокос щеголевато, 
заигрывали с девушками; в воскресенье, когда никто не работал, ловили рыбу, 
играли в горелки, катались на лодках, "играли песни".
   В Тамбовской губ. (Кирсановский у.) мужчины и женщины, а в особенности 
девушки, на сенокос "убирались в самое хорошее одеяние", как на "самый 
торжественный праздник", в то время как на уборку хлеба надевали самое худшее. 
Причину этого различия современник видел в том, что на сенокосе собирались "в 
один стан", а на жатве каждая семья работала отдельно. 
   М.М. Громыко
   
   СЕНТЯБРЬ, девятый месяц в году. В Русском государстве с XV по XVIII в. 
считался первым месяцем в году. Старославянские названия сентября - "вресень" 
(вересень) и "рюинь". Среди русских крестьян этот месяц часто назывался ревуном.
 
О сентябре говорили: "Сиверко, да сытно. Холоден сентябрь, да сыт. В сентябре 
одна ягода, и та горькая рябина. В сентябре огонь и в поле, и в избе".
   Основные народные приметы по дням сентября были таковы: 1. Прп. Симеона 
Столпника. Семена Летопроводца. Семен день. Грыбье, бабье, старое бабье лето. 
Бабье лето две недели. С бабьего лета севалка с плеч. На Семен день до обеда 
паши, а после обеда руками маши! Под Семен день вечером гасят старый огонь, а 
утром вытирают новый из дерева. Начало посиделок, засидок, супрядок, досветок. 
Переходи в Семен день на новоселье - счастье и веселье. На Семена постригай и 
на 
коня сажай (дитя), на ловлю в поле выезжай! Первый праздник охотников с псами. 
На Семена ласточки ложатся вереницами в колодцы и т.п., мух и тараканов хоронят.
 
Коли бабье лето ненастно - осень сухая, а коли на Семена ясно - осень ведренная,
 
много тенетника - к ясной осени, к холодной зиме; дикие гуси садятся, а скворцы 

не летят; 2. Мч. Мамонта. Мамонта Овчарника; 6. Чудо архистратига Михаила в 
Хонех. Михайлов день. Михайловские морозы; 8. Рождество Пресвятой Богородицы. 
Малая Пречистая (На Успенье - большая), Аспасов день. В этот день женщины 
встречают осень у воды (вторая встреча осени). Убирают пчел, собирают лук, 
оттого - пасиков, луков день; 11. Прп. Феодоры Александрийской. Федоры - замочи 

хвосты. Полагают, что в этот день осень ездит на гнедой кобыле. На Федору лето 
кончается, осень начинается. И бабье лето до Федоры не всегда дотянет; 12. Сщмч.
 
Автонома. Полагают, что в этот день змеи в лесах уходят в землю; 14. 
Воздвижение 
Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Сдвижение. На Сдвижение кафтан с 
шубой 
сдвигаются. На Сдвижение у доброго молодца капуста у крыльца. Капустенские 
вечерки на две недели. На Вздвиженье хлеб с поля двинулся (последняя копна с 
поля), птица в отлет двинулась, гад не движется; 15. Вмч. Никиты. Никиты 
Репореза, Гусятника, Гусепролета. Никитин день. Не дремли, баба, на репорезов 
день! Отлет диких гусей. Стрижка овец; 18. Прп. Евмения. Отлет журавлей на 
Евмена - на Покров мороз. "Колесом дорога!" - кричат журавлям, чтоб их воротить 

(чтоб подольше остались и зима попозже пришла); 20. Сщмч. Евстафия. Астафьев 
день. В этот день гадают по ветрам о погоде: северный - к стуже, южный - к 
теплу, западный - к ненастью, а восточный - к ведру; 24. Св. первомученицы и 
равноапостольной Феклы. Феклы Заревницы (зарева от осенних огней). Именинник 
овин (замолотки). Хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок; 25. 
Преставление прп. Сергия, Радонежского чудотворца. Сергиев день. Сергия 
Курятника, Капустника. Если в этот день выпадет первый снег, то зима уставится 
на Михайлов день. Путь зимний устанавливается в четыре семины (седмицы) от 
Сергия; 27. Прп. Савватия, Соловецкого чудотворца. Саватея Пчельника. Полагают, 

что в этот день должно убирать улья в омшаник.
   
   СЕНЯВИН Дмитрий Николаевич (6.08.1763-5.04.1831), флотоводец, адмирал. 
Принадлежал к дворянскому роду Сенявиных, из которого вышло несколько известных