и начинала весьма благоустраиваться и процветать. Она становится богомольем 
русских государей, куда они часто отправлялись пешком, чтобы поклониться свв. 
мощам преподобного, и щедро благотворили обитель. В 1561 Троицкий монастырь, 
возведенный на степень архимандрии, был поставлен выше всех прочих монастырей 
Московской митрополии. В н. XVII в. сокровища монастыря, собранные веками, и 
усилия иноков вместе с патриархом поддержать в Москве верность народа 
избранному 
царю Шуйскому привлекли к себе польские шайки Лжедмитрия II под начальством 
Сапеги и Лисовского. 23 сентября 1608 войска польские и литовские, вместе с 
русскими сторонниками самозванца, разбив высланное против них войско Московское 

между Рахмановой и Воздвиженским, обложили монастырь численностью до 30 000 
человек при 63 орудиях. Число же защитников было невелико: в нем было 300 
человек братии и отряд войска в 500 человек, присланный царем Василием Шуйским 
под начальством кн. Григория Борисовича Долгорукого-Рощи и Алексея Ивановича 
Голохвастова; кроме того, были еще в монастыре слуги и жители окрестных селений,
 
успевшие укрыться в нем. Всех защитников монастыря было 3000 человек. 
Обыкновенные человеческие средства защиты не обеспечивали обители: она не могла 

положиться ни на число воинов, ни на крепость стен, которые в некоторых местах 
были "утлы" (т. е. худы от ветхости), ни на довольство запасов. Только 
благодаря 
молитвам и заступничеству прп. Сергия обитель стойко выдержала 16-месячную 
осаду 
(по 12 января 1610), мужественно отражая все приступы неприятеля и нанося ему 
урон частыми вылазками. Сильно пострадав от осады, монастырь был окончательно 
восстановлен в к. XVII в. В 1688 он был сделан патриаршей ставропигией; в 1702 
поставлен вторым после Киево-Печерского; 8 июня 1744 было утверждено за ним 
наименование лавры. В н. XX в. в лавре находилось 14 церквей. В соборном храме 
Живоначальной Троицы, построенном прп. Никоном из белого камня на том самом 
месте, где была могила прп. Сергия, почивают открыто его мощи в серебряной 
позолоченной раке, устроенной царем Иоанном Васильевичем. Императрицей Анной 
Иоанновной сделана около этой раки другая, также серебряная, с сенью на 4 
столпах. В 1838 деревянная доска, покрывающая раку прп. Сергия, заменена 
серебряною чеканной работы; на ней изображен св. угодник во весь рост. Против 
раки хранились за стеклом: фелонь прп. Сергия, его епитрахиль и поручи из 
крашенины (окрашенного толстого холста), деревянный посох, аналав от схимы, нож 

и деревянная ложка. Здесь же находились иконы его моления, или бывшие его 
келейные, - Богородицы Одигитрии и св. Николая Чудотворца. Иконостас в соборе - 

пятиярусный, до сводов был обложен серебром. В нижнем ярусе иконы особенно 
отличались выдержанностью древнего письма и ценностью золотых и серебряных 
окладов. Первое место занимал храмовый чудотворный образ Живоначальной Троицы, 
стоящий по правую сторону Царских врат. Эта икона написана иноком Андреем 
Рублевым. Он был обложен золотом и драгоценными камнями в 1600 усердием царя 
Бориса Феодоровича Годунова. На большом изумруде высечено изображение Св. 
Троицы. Другой образ Св. Троицы находился по левую сторону Царских врат, также 
древнего письма, украшенный золотом и драгоценными камнями от царя Иоанна 
Васильевича. В юго-западном притворе собора на том месте, где, по преданию, 
была 
келья преподобного, находился чудотворный небольшой образ Явления Богоматери 
прп. Сергию, написанный на части гробовой крышки преподобного. Он представлял 
собой складень, на средней части которого изображено видение прпп. Сергием и 
Михеем Богоматери с двумя апостолами, а на боковых частях изображены прпп. 
Сергий и Никон. Царь Алексей Михайлович брал с собою этот образ в Польский 
поход 
1654; и после того он был посылаем в армию: в Шведскую войну 1703 при Петре 
Великом, в 1812 (был при Московском ополчении), в Крымскую войну 1855 и в 
Турецкую войну 1877. В соборе были две иконы Архангела Михаила и св. Николая 
Чудотворца, получившие раны во время осады монастыря поляками. Царские врата 
устроены и украшены царем Михаилом Феодоровичем. Алтарь собора, как и весь храм,
 
наполнен священными по воспоминанию и богатыми по ценностям украшениями. 
Особенно ценна была одежда на престоле, дар одного купца, но еще более ценна 
была сень над Св. престолом, построенная митр. Московским Платоном в 1809. Она 
из чистого серебра; верхняя кровля ее поддерживалась четырьмя серебряными 
круглыми столбами, украшенными позлащенными кистями виноградными и другими 
орнаментами. У престола с восточной стороны поставлена искусная по работе и 
ценная по материалу дарохранительница; она представляла собой горницу Тайной 
Вечери; Спаситель и все апостолы исполнены из золота, Иуда же предатель - из 
меди. Дарохранительница эта, или, как она называлась здесь, Сион, была украшена 

многими драгоценными камнями. Принесена она в дар обители митр. Платоном. В 
юго-
западном углу собора находилась медная доска над могилою кн. Андрея 
Владимировича, в иночестве Саввы, к области которого некогда принадлежал 
Радонеж. К Троицкому собору пристроена церковь прп. Никона, ученика и преемника