из себя угрозы замкнутого кольца, подобно XV-му аркану. Нет. Это просто грань, 
на которую рано или поздно надо ступить и в которой летают стрелы в том и 
другом направлении. Блажен тот, кто сумеет утилизировать стрелу, летящую от 
него; горька участь того, кто станет под стрелу, стремящуюся ему навстречу. 
Аркан Shin принадлежит к первичным тайнам. Его провел Архетип, эманируя Olam ha 
Aziluth. Да будет же первым заголовком слово - Radiatio в применении к валету 
Первого Семейства. Аркан Shin реализуется и человеком в ту пору, когда его 
астросом сопрягается со знаком, эгрегорически порождаемым цепью пентаграмм и 
потому имеющим реализационную силу. Вторым заголовком поставим слово - Signum, 
в смысле устойчивого астрального символа. Природа не чужда аркану Shin в своей 
деятельности: она проводит его в том, что мы называем - материализацией форм. 
Materia и будут третьим заголовком.
XXII Аркан представит собою синтез результатов применения знания предыдущих 
арканов. Это - Аркан Великого Делания, позволяющий перейти в мир Трефовой Масти 
Минорных Арканов. Его иероглиф - грудь, в смысле всеприемлющего лона,- 
достаточно выразителен, чтобы оставить его без толкования. Обращу ваше внимание 
лишь на одно обстоятельство. От Минорных Арканов к Мажорным вы перешли мастью 
Бубен (Кругов); от Мажорных к Минорным вы переходите четырьмя последними 
Мажорными Арканами, резюмирующими плоды жизненной мудрости. Мы не сообщили еще 
заголовков XXII Аркана. Их легко предугадать. В мире Архетипа - это чета 
Верхнего Треугольника Великого Аркана, это - Метафизический Абсолют - Absolutum.
 В мире человека Аркан сведется к среднему шестиугольнику двойного воздействия 
на астрал, к тому, что можно назвать астральным применением Великого Делания - 
Adaptatio Operis Magni. В мире Природы Аркан сведется к натуральному 
Всемогуществу Элементарной Роты - Omnipotentia naturalis.
Вот что я имел вам сказать о заголовках Мажорных Арканов.
По поводу последних мне остается лишь дать разъяснение сходства иероглифов 
различных арканов в цепи 22-х, позволяющее при беглом обзоре системы сократить 
число арканов до 16-ти. Сокращение это нежелательно в посвятительном смысле, но 
довольно назидательно с филологической точки зрения.
Знаки b (произношение латинского b) и 
p (произношение лат. ph) имеют иероглифом рот. Знаки 
g (g) и k (k, kh) имеют иероглифом 
ладонь. Знаки d (d) и t (th) имеют 
иероглифом грудь. Знаки z (z, tz, s), 
s (s) и w (наше "ш" или лат. s), 
имеют иероглифом стрелу. Знаки q (t) и 
c (tz или наше "ц") имеют иероглифом крышу.
Все это уменьшает число знаков до шестнадцати, позволяя предполагать, что в 
известную эпоху иероглиф "рот" изображал два губных звука, считавшихся 
родственными; иероглиф "ладонь" - два гортанных, также близких по произношению; 
иероглифы "грудь" и "крыша" соответствовали двум типам звуков, подходящих к 
тому, что мы, арийцы, называли зубными, а иероглиф "стрела" был излюбленным 
символом шипящих и свистящих.
Лекция XVII
Продолжение Десятого Аркана
Каббала делит знаки алфавита на 3 основных группы.
Первая группа	-	буквы-матери:
wma. Они символизируют основные термины метафизической 
шкалы Тернера: a соответствует нейтральному термину (n); 
m - отрицательному полюсу (-); w - 
положительному полюсу (+).
Треугольник Великого Аркана в этой системе обозначений представится чертежом 43.

Любая комбинация этих букв может быть истолкована терминами Тернера. Положим, я 
написал awm. Если я термином Тернера придам значение 
соответствий элементарных, то a условно означает "воздух"; 
w - "огонь"; m - "вода". Вся фраза 
интерпретируется: "вода, поставленная на огонь, испаряется (обращается в 
газообразное состояние, подобное воздуху)".
Понимая те же герметические термины метафизически, я прочту ту же комбинацию: 
"если в пространстве (m) наблюдать видоизменения энергии 
(w), то получается возможность учета времени 
(a) по феноменам".<43>
Интерпретированная мистически, наша комбинация awm дает: 
"косный элемент профана (m), будучи оплодотворен 
выработанной в нем или привитой к нему энергией (w), 
обращает профана в мага андрогинного состава (a)".
Вторая группа - семь двойных букв trpkdgb. Они 
соответствуют символически семи Вторичным Причинностям.
Если буквы-матери можно называть метафизическими, то эти буквы заслужат 
название планетных, или астральных. Соответствие их Причинностям заключено в 
следующей таблице. 
 b Beth - Луна
 g Ghimel - Венера
 d Daleth - Юпитер
 k Kaph - Марс
 p Phe - Меркурий
 r Resh - Сатурн
 t Thau - Солнце