|
должно быть отнесено к нейтрализации бинера "тело земного Человечества - тело
Земли".
Если нейтрализацию Высшего Бинера назвать Царствием Божиим (на Земле) в
принципе, то второй бинер нейтрализуется Царствием Божиим в формах, а третий -
в реальностях.
На каждой из семи т. наз. планет происходит нечто аналогичное. У каждой из семи
планет есть Дух с Ангелом, Гений с Астросомом и своего рода Человечество (в
мире животном, растительном или минеральном - смотря по степени развития
планеты).
Жизнь планетная для нас, вообще говоря, если и понятна, то невыразима при
помощи формальных элементов земного построения схем. Мы можем учитывать лишь те
элементы планетной жизни, которые отражаются определенными формами в сфере
земной жизни. Астрология, каббала, магия и т.п. говорят ясно лишь о влияниях
Духа, Гения и т. п. той или другой планеты, а не об их сущности и натуре. Мы
характеризуем знакомых по тому, как они проявляют себя по отношению к нам; об
их домашней жизни мы мало знаем.
Вот эти-то неполные характеристики мы и ставим в аналогическую связь с
Вторичными Причинами, давая последним планетные имена.
Не забудьте, что важнейшие мифологические эгрегоры, носящие у нас названия
"древних богов", стояли в тесной астральной связи с планетными сущностями, в
той форме, в какой они проявлялись в определенные эпохи. Это усиливало богов.
Но планетные сущности видоизменялись в своей эволюции, боги были более
стационарными, связь ослабевала, и в эпоху проникновенного оккультиста и
великого аскета, именуемого в истории Юлианом Отступником, мифологические
эгрегоры настолько ослабли, что вызов, задуманный и выполненный упомянутым
магом, доставил ему "зрелище шествия поблекших, исхудалых, больных богов
древности".
После этого предисловия я вправе перейти к перечислению планетных влияний и их
соответствий.
Представим себе 7 Вторичных Причинностей, отраженными треугольником Первичных
Причинностей, в схеме трех столбцов.
Планетам правого столбца (+) присвоим названия добрых. Планетам левого -
названия злых. Про Солнце скажем, что оно синтетично; про Меркурия - что он
приспособляется; про Луну - что она пассивна.
Солнце по отношению к Луне будет мужским элементом, оплодотворяющим ее при
посредстве Меркурия.
Марс с Венерой сближаются в силу существования в синтетичном Солнце элементов
того и другой; так же сближаются Сатурн с Юпитером.
Про Марса, Аполлона (Солнце), Сатурна, Юпитера будем говорить, что это мужские
планеты; про Венеру и Луну, что это женские планеты (по чисто мифологическим
соображениям). Меркурию приписывается андрогинат, что согласуется с его ролью
посредника при оплодотворении, т.е. схемы совокупности мужских и женских
половых органов.
Теперь сведем 7 Вторичных Причин с их важнейшими аналогиями в общую таблицу.
Столбцы этой таблицы дадут нам повод к целому ряду комментариев, помещаемых
после таблицы.
Комментарии
1) К столбцу планетных знаков.
Планетные знаки составлены в первоначальном начертании из следующих
элементарных символов: 1) o знака Солнца - символа эманации
жизненной энергии, питательных флюидов.
2) 2 знака Луны - символа способности восприятия, интуиции,
способности отражать полученные флюиды. 3) + знака элементов, стихийных влияний.
Соответственно этому знак Сатурна имел следующее начертание:
s - элементы доминируют Луну, т.е. в жизни Сатурна, или,
лучше сказать, в восприятии нами влияния Сатурна, стихийные влияния
(обстановка) играют более важную роль, нежели интуиция воспринимающего субъекта
или объекта.
В знаке Юпитера мы имеем j, т.е. обратное положение.
В знак Марса r кроме знака Солнца вошла стрелка,
указывающая на особенность восприятия жизненных флюидов под влиянием Марса.
Стрелка указует на огневые знаки Зодиака, усиливающие поступление флюидов и
придающих их восприятию особую стремительность - все, что посылает Марс,
получается в мощной форме и неожиданно.
Знак Венеры v показывает, что в области ее влияния важнее
элемент запаса жизненных сил, нежели обстановка.
Синтетичный знак Меркурия разложится так:
m, т.е. при его влиянии самое важное - восприимчивость
субъекта, на втором плане - поступление жизненного материала, а потом уже -
учет обстановки. Напр. в вопросе обучения на первом плане - способности ученика,
на втором - качество школы, на третьем - обстановка ученья.
Некоторыми писателями введен знак Земли y, печально
истолковываемый как преобладание в земной жизни влияний обстановочных над
запасом жизненных астральных начал в субъекте. От комментариев воздержусь.
2) К столбцу планетных ангелов.
Нами приведены лишь наиболее употребительные названия ангелов. Разница в
наименовании ангела одной и той же планеты отчасти зависит от параллелизма
наречий еврейского, халдейского и сирийского, отчасти от вошедших позднее в
употребление наименований Гностической Школы. Под термином ангел в этом столбце
|
|