момента новый священнослужитель будет обладать всю
свою жизнь.
По христианскому учению, существует три степени свя-
щенства: степени епископов, пресвитера, или священника,
и диакона. Высшая степень священства + это степень епи-
скопа. Церковь рассматривает епископов как преемников
апостолов, именует их "носителями высшей благодати свя-
щенства". От епископов "все степени священства получают
и преемство, и значение".
Составляющие вторую степень священства пресвитеры
"заимствуют свои благодатные полномочия от епископа".
Они не наделены властью рукоположения в священный сан.
В обязанность диаконов, составляющих низшую ступень
Церковной иерархии, входит помощь епископам и пресви-
145
терам "в служении слова, в священнодействиях, особенно в
таинствах, в управлении и вообще в делах церковных".
Христианские обряды
Молитва + обязанность каждого христианина. Это об-
ращение верующих к Богу или святым со своими просьбами,
нуждами, жалобами в надежде на помощь небесных покро-
вителей. В Поучении Оптинских иноков о назначении и
роли молитвы говорится следующее:
"Что такое молитва?
Питание и отдых необходимы человеку для поддержания ею физиче-
ской жизни, знание, искусство обогащает душевные качества человека,
молитва же раскрывает в человека духовную, высшую сторону его суще-
ства.
Бог любит Свое творение, любит каждого из нас. Он есть наш небесный
Отец. Как детям свойственно желание видеть своих родителей и беседовать
с ними, так и нам должно быть свойственным радость беседовать с Богом и
духовно общаться с Ним. Благоговейная беседа человека с Богом называ-
ется молитвой. Душа, соединяясь в молитве с Богом, одновременно соеди-
няется и с духовным миром ангелов и праведников. По словам св.Иоанна
Кронштадтского, "молитва есть златая связь человека + христианина,
146
странника и пришельца па земле, с миром духовным, коего он член, и паче
всего + с Богом, источником жизни.
Молитва часто сопровождается благоговейными словами и другими
внешними знаками благоговения: крестным знамением, коленопреклоне-
нием, поклонами и другими знаками богопочитания. Но молитва может
быть возносима и без слои. и без других внешних проявлений. Это +
внутренняя или углубленная молитва, которая знакома но опыту многим
усердным христианам".
Культ икон. Православная церковь придает большое
значение культу икон. Слово "икона" + греческого проис-
хождения, и в переводе означает "изображение, образ ".Это
живописное, реже рельефное изображение богов, святых,
образов Священного писания, являющихся предметом ре-
лигиозного поклонения. Иконы распространены не только
в православии, но также в католицизме, буддизме, ламаизме.
В "Православном месяцеслове" подробно описывается
историческая роль, которую сыграла Икона Казанской Бо-
жией Матери в деле спасения Отечества.
"В 1552 году царь Иоанн IV завоевал Казань, и тем самым предотвратил
возобновление татарского ига, которым грозил Москве хан Саип-Гирей.
Здесь, в новой провинции России, и явила Богородица Свой чудотворный
образ. Она освятила им новые земли и стала щитом православной державы.
В горе и бедах, посеянных обезумевшим царем, прозванным Грозным,
русские, мордва, чуваши терпели в Казани надругательство над своей
верой от мусульман. Особенно тяжело стало после пожара в 1579 году,
когда была уничтожена почти вся христианская часть города. В это траги-
ческое время девятилетней девочке Матроне в сонном видении явилась
Богородица и приказала искать на пепелище дома купцов Онучиных,
откуда начался пожар. Ее чудотворную икону, даруемую в помощь право-
славным. Толпа народа, узнавшая о видении, стеклась на пожарище, и на
глазах у всех девочка откопала завернутый в тряпицу совершенно новый
 образ. Принял его будущий российский патриарх, священномученик Гер-
моген. Им был написан тропарь и "Сказание" о явлении иконы и чудесах,
свидетелем которых он стал.
Господь пересек судьбы чудотворной иконы и великого старца еще раз:
в самое страшное для России Смутное время, когда Гермоген стал вдохно-
вителем освободительной борьбы против католической Польши, с Волги,
откликнувшиеся на его призыв, двинулись ополчения Минина и Пожар-
ского. Они несли с собой как покров и заступление Казанскую икону.
Во всякую тяжелую годину икона эта была с Православным народом.
Ей молился М.И.Кутузов, вверяя Пресвятой Богородице судьбу Отечества
во время нашествия Наполеона. Она защищала Ленинград в годы Великой
Отечественной войны. Именно после крестного хода с ней вокруг города
враг был остановлен на самых подступах к граду Святого Петра".