земной жизни. 7) Звёзды
направляют человека к тем или иным обстоятельствам и положениям,
создавая в нём различные наклонности и тенденции к развитию тех
или иных событий в том или ином направлении. 8) Прогноз ещё
не означает абсолютную достоверность, а лишь намеченную возможность.
А вот слова Фомы
Аквинского: “...Пророчество и предсказание будущих событий по
положению светил допустимо, потому что умение предсказывать
предсказуемые события относится к той области знаний, которые лежат
в пределах возможностей человеческого духа и являются известной
ступенью в развитии человеческой мудрости...”... ...На вопрос,
верят ли астрологи в Бога, мне ответить трудно: ничего не знаю о
советских астрологах. Я - верующий.” (конец цитаты).


Надо иметь ввиду, что деятели церкви иногда заблуждались и
совершали ошибки, как впрочем, и не все астрологи были правы.
Если астролог в корне неверно предсказал вам будущее - это всего
лишь значит, что он не сумел подобающим образом разобраться в
космических влияниях оказавших и оказывающих влияние на вашу
судьбу, что сделать бывает непросто и не всем по силам, а вовсе
не то, что астрология - это шарлатанство. Так что, мнение
конкретного астролога вовсе не обесценивает саму астрологию.


Что касается ошибок церкви, то, по моему мнению и не только
моему, одной из её ошибок была неразумная политика отречения с
одной стороны и канонизации и признания - с другой, применяемая по
отношению к христианским текстам. Я не имею ввиду неканонические
книги Ветхого Завета, которые Православная Церковь включает в
Библию. Я говорю о религиозных книгах, написанных после первого
пришествия Иисуса Христа, под влиянием его учения, его
последователями и отцами церкви. Так вот, данная политика, понятное
дело, не ограничивалась только вопросом о взаимоотношениях церкви
с астрологией. Поэтому посмотрим на историю отношений религии и
астрологии с более широкой точки зрения, чтобы лучше понять суть
проблемы. Самое главное подобное событие - это канонизация почему-то
только 4-х жизнеописаний Иисуса Христа (Евангелия), хотя их было
гораздо больше (несколько десятков). Может в этом и был какой-то
смысл для той эпохи, когда это сделали (IV век н. э.), но времена
меняются. Таким образом, истинный смысл учения Христа по некоторым
жизненно важным вопросам нам до сих пор неизвестен, следствием
чего стал раскол в христианстве, и появление множества сект и
направлений. Однако в будущем истинное христианство возродится в
своём первоначальном виде. Чему немало будет способствовать
опубликование для широких масс народа всех неканонических
христианских текстов, что рано или поздно случится и уже
случается. Поэтому призываю Православную Церковь задуматься над
решением этого вопроса. Я не говорю, что всё, что не было
канонизировано или признано является истинным. Тем не менее все
отречённые и отложенные в сторонку христианские тексты должны быть
опубликованы церковью с соответствующими комментариями, указывающими
в чём и где конкретно, по её мнению, они являются ложными или
сомнительными.


Хотя 4 канонизированные Евангелия, скорее всего, и являются
самыми содержательными, но в то же время и однозначно неполными. В
этой связи представляет большой интерес Евангелие мира Иисуса
Христа от ученика Иоанна, на котором я коротко остановлюсь. Оно
представляет из себя поучения И. Христа о здоровом образе жизни,
немедленно успешно претворённые в жизнь немощными и больными. А
дело было так: больные тяжкими недугами обратились к И. Христу с
мольбами об исцелении, и он научил их, как излечиться и как не
попасть вновь под власть Дьявола, т.е. не заболеть. В этом
Евангелии не описаны какие-то чудеса в общепонятном смысле этого
слова, т.е. в данном случае И. Христос не исцелял божественной
энергией в один момент (архетип знака Зодиака Рыбы), о чём можно
почитать в канонизированных Евангелиях, но Он рассказал о причинах
любых болезней и об обычных, земных процедурах по их излечению:
специальные процедуры, питание, образ жизни (архетип знака Зодиака
Дева). В итоге все больные получили абсолютное исцеление и
настоящую тягу к жизни, а также исключительные по силе и
неизвестные доселе мироощущения. Полностью это Евангелие приведено, в
частности, в книге Г.П. Малахова и Н.М.Малаховой “Очищение
организма и здоровье”, 1996 год. Безусловно, все нынче
существующие традиции здорового образа жизни (макробиотика, ведическое
кулинарное искусство, а также современные системы П. Брегга, Г.
Шелтона и т.п.) представляют из себя не что иное, чем развёрнутые
фрагменты данного Евангелия, частично извращённые и поражённые злом